關于刃的方面,為什么有些書籍說:刃只有陽干才有?陰干沒有?為什么有些書籍說:陽干順序查找刃,陰干逆序查找刃? 這里講講這個問題 。
比肩的構成
比肩:與我同類,并且又同性的稱為比肩 。比如:甲見寅,既同屬木類,又同為陽性 。
十天干的比肩
甲:甲,寅;
乙:乙,卯;
丙:丙,已;
丁:丁,午;
戊:戊,辰,戌;
己:己,丑,未;
庚:庚,申;
辛:辛,酉;
壬:壬,亥;
癸:癸,子 。
劫財的構成
劫財:與我同類,但是異性的稱為劫財 。比如:如甲日遇乙,甲為木,乙也是木,它們是同類,但是甲為陽性,乙為陰性,是同類而異性,因此乙為甲之劫財 。
十天干的劫財
甲:乙,卯;
乙:甲,寅;
丙:丁,午;
丁:丙,已;
戊:己,丑,未;
己:戊,辰,戌;
庚:辛,酉;
辛:庚,申;
壬:癸,子;
癸:壬,亥 。
祿的構成
祿是日主的本氣,比如:甲木本氣在寅,寅就是甲的祿 。
十天干的祿
甲:寅;
乙:卯;
丙戊:巳;
丁己:午;
庚:申;
辛:酉;
壬:亥;
癸:子 。
刃的構成
祿再進一位稱為"刃" 。比如:甲祿在寅,卯就是寅再前進一位之后的那個地支,所以稱為為甲的刃 。
清朝末年,民國初期,許多命理師認為陰干的刃應該按照逆序的方式來查看,就是“陽順陰逆”的方式,比如:乙祿在卯,寅是卯逆序再進一位之后的地支,因此寅是乙的刃 。
十天干的刃

文章插圖
甲:卯;
乙:寅;
丙戊:午;
丁已:巳;
庚:酉;
辛:申;
壬:子;
癸:亥 。
在羊刃的說法上,許多書籍說法與主張各不相同 。比如 。民國一些書籍,表示,日干不管是陽干,還是陰干,都是有刃的 。而年代稍微長久一些的書籍,比如:《子平真詮》描述:“陽刃者,祿前一位,惟五陽有之,故為陽刃 。”以及《三命通會》中有專門一節是來論陽刃的,也是說只有陽干有刃 。那為什么幾本比較古老的書,說陰干沒有刃呢?我們往下看 。
比劫祿刃淺解
天干為比劫,地支為祿刃 。
甲祿在寅,寅中有甲木比肩;乙祿在卯,卯中有乙木比肩 。
丙戊祿在巳,巳中有丙戊比肩;丁己祿在午,午中有丁己比肩 。
庚祿在申,申中有庚金比肩;辛祿在酉,酉中有辛金比肩 。
壬祿在亥,亥中有壬水比肩;癸祿在子,子中有癸水比肩 。
甲刃在卯,卯中乙木,為甲之劫財;乙刃在寅,寅中甲木,為乙之劫財 。
丙戊刃在午,午中丁己,為丙戊之劫財;丁己刃在巳,巳中丙戊,為丁己之劫財 。
庚刃在酉,酉中辛金,為庚之劫財;辛刃在申,申中庚金,為辛之劫財 。
壬刃在子,子中癸水,為壬之劫財;癸刃在亥,亥中壬水,為癸之劫財 。
根據清末民初的命理書籍記載,關于羊刃,陽干是順序查找,陰干是逆序查找 。我們看看他們是怎么去思考理解“刃”的 。
首先,刃,是什么意思?其意思是旺到了極點,所以說,到達了祿在往前走一位,旺到極點,就是刃 。刃是旺極,就是帝旺,所以刃的性格是及其剛烈的,有點暴躁的意味 。祿是還沒達到旺極,但是這個旺又是比較舒服的,所以祿是溫柔和暢的 。甲刃在卯,丙戊刃在午,庚刃在酉,壬刃在子,都是在帝旺的位置 。
根據陽順陰逆,乙祿在卯,而刃在寅;丁己祿在午,而刃在巳;辛祿在酉,而刃在申;癸祿在子,而刃在亥,陰干在這方面也都是帝旺的位置 。如果說陰干也按照順序來排列,那么陰干的刃,辰戌丑未,他們四個是墓庫,并不是旺地,那怎么能作刃呢?這個是不可取 。相比之下,陰干的刃,在寅申巳亥,說服力更大些,那么陰干就應該以逆序來推算刃的位置 。這樣一來就合理了許多 。一些書籍記載說陰干沒有羊刃,可能是沒有按照逆序的方式來看陰干 。
比劫祿刃的能力
幫身 任官殺 代泄 奪財
比劫祿刃所喜歡
幫身:日干弱,有比劫祿刃幫身,喜歡身旺生發 。日干旺,出現比劫祿刃幫身,喜歡出現官殺來制比劫祿刃 。
任官殺:日干弱,有比劫祿刃抵御官殺,喜歡身殺兩相停(停的意思是均衡) 。日干強,又有比劫祿刃抵御官殺,喜歡財旺來生官殺 。
代泄:日干弱,食傷多,有比劫祿刃代為受泄,喜歡印來制傷食而生身 。日干強,又有比劫祿刃代受傷食的泄,喜歡財官兩旺 。
制財:日干弱,有比劫祿刃制財,喜歡印生身 。日干強,又有比劫祿刃制財,喜歡官殺來制約比劫祿刃 。
比劫祿刃所忌諱
幫身:日干弱,幸好有比劫祿刃幫身,忌諱官殺來制比劫祿刃 。日干強,又有比劫祿刃幫身,忌諱出現印來生身,使自身更旺 。
任官殺:日干弱,幸好有比劫祿刃抵御官殺,忌諱出現財旺,來幫助官殺 。日干強,又有比劫祿刃抵御官殺,忌諱再出現印旺,生身而泄官殺的力量 。
代泄:日干弱,幸好有比劫祿刃,代受傷食的泄,忌諱官殺將比劫祿刃克去 。日干強,又有比劫祿刃,代受傷食之泄,忌諱出現印來破傷食生身 。
制財:日干弱,財多則越弱,幸好有比劫祿刃制財,忌諱出現傷食再次生財 。日干強,見財而又被比劫祿刃制去,忌諱再出現印旺生身 。
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