身上佩帶的符開光開二遍行嗎-開光的護身符應該怎么佩戴 _生活百科

符、咒佩帶在身上有沒有作用？
看LZ就知道肯定是信這個的，那就肯定是有作用了，不必考究的。。
開光的護身符應該怎么佩戴
真正能夠保的是佛多念他們的名號必得
開光的意義
一般人式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
五帝錢帶身上有什么好處？
五帝錢是指清朝順治、康熙正、乾隆、嘉慶五個皇帝錢，據說有擋煞小人、避邪
，旺財之功效。用于家居風水的比較多，也可以個人戴在身上使用，可以增加陽氣，承接好運并帶來意想不到的財運，不過，最好先測算自己的五行后再看是否適合，然后如何佩戴。可以自己找人測算，也可以直接去網上找如氵陶寶上比較專業的，如,久遇五帝錢.可以找人家先測算，如果不合適就不要隨身攜帶，合適的根據最合適的攜帶方式，起到最好的效果。
具體來說，五帝錢有以下妙用：
一、五帝錢的形態設計與家居旺財。
五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝年間流通的銅錢。由于五帝錢本身是錢幣，且是清朝最鼎盛時期的錢幣，因此，其在家居風水中最重要的功用之一就是旺財，不過，若要讓五帝錢達到旺財的效果，其形態設計和擺放方法還是有一定講究的。五帝錢在家居風水中最基本的形態設計有三種，且其擺放順序均為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。具體如下：
1、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，從上至下或者從左到右一字形排列，此為在“時間”上連續不斷的發財之象。其主要擺放在過道、門路等處，預示著一路順境、一路發財等。
2、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，呈圓形排列，而且擺放時順治務必處在圓的至高點，此為在“空間”上循環往復不斷發財之象。因風水命理中圓為天，故其主要擺放在家居中至少離地面一米以上的高處，預示著財從天降之義。
3、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，順治處中間，其余處四周，呈“東南西北中”的形態排列，此為“方方大利”、“四季發財”、“五谷豐登”等之象。因風水命理中方為地，故其一般擺放在家居中水平面或者水平面之下，如門墊之下。
二、五帝錢的擺放方位與宅主喜忌。
五帝錢的受眾人群、擺放方位與宅主之命局喜忌有很大的關聯，其適合宅主命局之喜忌需要者自然效果顯著，否則，可能事倍功半、收效甚微。其具體方法如下：
1、命局五行喜金者，一般最適宜將圓形設計的五帝錢擺放在家居的西方或者四隅之方，形成旺金、或土生金的五行流通形式;當然，也適宜將方形設計的五帝錢擺放在西方，形成的土生金的五行流通形式。
2、命局五行喜水者，一般最適宜將圓形設計的五帝錢擺放在家居的北方，形成金生水的五行流通形式。
3、命局五行忌木者，一般最適宜將圓形設計的五帝錢擺放在家居的東方，形成金克木的五行制衡形式。
4、命局五行忌土者，一般最適宜將長形設計的五帝錢擺放在家居的北方，形成金泄土、木克土的五行制衡形式。
5、提示：五帝錢的主體五行屬性定位是金，圓形為金、方形為土、長形為木，西方為金、四隅為土、北方為水、東方為木。
三、關于五帝錢之點對點化煞功用。
1、根據自身命局需要，隨身佩帶五帝錢，可放在錢包、提包、口袋等內，可提升個人運勢特別是財運，同時亦有辟邪之功用。這些自然與五帝錢自身所特持的“財氣”和“正氣”分不開的。
2、五帝錢化解路沖、門沖等兇煞之氣有較為獨特的功效。這需要根據煞氣方位、形態等擺放不同形態設計的五帝錢，如久遇的風水特款，具有調諧金水土效果，對風水位導致的缺陷彌補作用非常強。
3、因家居風水中五黃二黑大煞五行屬土，故五帝錢乃為化解五黃二黑大煞之首選，其原理即以金利土。故在具體操作的時候，此需要考慮五帝錢之形態設計與家居環境還有就是鄰居家位置的考慮，所以建議選用一些專門風水版的五帝錢，如氵陶寶上做的特別精通的.久遇五帝錢，一般都是先進行咨詢，然后再看是否需要佩五帝錢，以及適不適合個人佩戴，這樣才能讓五帝錢到預見的效果。
開光護身符必須要隨身佩戴嗎？
不需要隨身攜帶，可以擺放在床頭柜上，但如果攜帶也是沒問題的，能夠隨時保護保佑你。像平安符是需要隨身佩戴的，而犯太歲錦囊是不需要的。
開光符可以放在手機外殼里佩帶嗎
盡量放在隨身包里比較好或者放在枕頭下，結緣本命佛，護身符可以在安徽九華山中古尚結緣，統一安徽九華山寺院發貨，京東搜索中古尚飾品旗艦店即可

身上佩帶的符開光開二遍行嗎-開光的護身符 應該怎么佩戴

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