面相三停五岳六府指的是什么《面相中庭是什么部位》 _面相中庭是什么部位

面相三停五岳六府指的是什么
人部分為三庭，對命運判斷的相法之一。三庭的長短差異不大，以各庭，能取得平為理想。
上庭，是從發際到眉毛為止，表示早年運（三十歲之前）。
中庭，從眉頭到鼻尖為止，表示中年運（三十一歲至五十歲）。
下庭，從鼻尖到下巴尖端為止，表示晚年運（五十一歲后）。
在相面上，三庭主要用作流年預測。
五岳指中岳嵩山（鼻子）南岳衡山（額頭）北岳恒山（地閣）東岳泰山（左顴骨）西岳華山（右顴骨）
從輔角至天倉為上二府，自命門至虎耳為中二府，由臥骨至地閣為下二府。六府充實無缺陷癍痕者必定財旺田多，反之貧窮。
什么樣的面相能發大財
（一）天豐地廣，天庭飽滿
土鼻雖為財帛之主，實須以太陽穴與眉間之天倉及下巴兩側地配，方成完美之財帛宮。故鼻如懸膽，井灶鼻孔不外露，天倉飽滿可早享財祿，地庫豐盛晚運亨通；若天倉飽滿，地庫貧弱，謂之有天無地，先富后貧。若天倉不起，只得地庫豐滿，始貧終富。金甲柜豐，富貴不窮，若鼻上紅黃色現，主進財祿。青黃貫鼻，主得橫財。金甲豐厚而明潤清和，居官而受賞賜。
（二）邊城四起，五岳奉朝
凡看富相，必須五岳豐隆而朝，天倉地庫配合，頭角崢嶸，耳輪拱護；故富厚之相，總宜邊地四起，及五岳俱成，所謂“五岳成者富人也，不豐則貧。”又：“邊地四起，故主富厚無疑。”經云：“相得五岳者富” ，又云：“天倉滿，天祿；地倉滿，酒肉。”天倉、邊地皆在上停額部，所以額要高廣、明潤、無筋無紋。印堂平滿，福自天來。又有云：“額豐而隆，不受貧窮；額方而廣，有田有莊。”
（三）眉尾緊抱，眼存神采
眉毛清疏，眉尾收聚，財運佳而善于理財及守財，否則散財敗業，所謂眉財難難聚。而眉尖部位之天倉亦屬福德、福堂之位，故眉尾收聚，財氣、福分皆不氣散，故可成富。而眉精也須眼企，此指眉眼相配方可發揮力量。因眼為心之窗，心志不夠，缺乏斗志及上進，一世糊里糊涂，則無能致富。俗語有說賺錢講精，剩錢講命。心志缺乏上進，豈可言精，眉不收聚，更難言得財、剩錢。也許娶個惡老婆逼起你的斗心，也有發財的一天。
（四）兩顴豐圓，色澤光彩
兩顴亦稱國印，主地位、權勢、名望；顴豐滿，色澤光潤，財運順遂，祿重權高；可因權或從商致富。顴插天倉，而又無紋沖，無痣痕，不帶晦暗之色，因妻致富，運通四海，財來八方。
（五）準圓甲豐，鼻如截筒
鼻為土星、主財祿豐盈，若鼻頭圓大，左右兩旁之小鼻蘭臺，廷尉亦豐滿、不破，輔助土星，必能財運亨通。鼻頭主財來之多寡，兩旁之小鼻主守財的能力，故當要互相配合，方能成積少成多的富相。相理衡真：鼻準豐盈似截筒，蘭廷不缺井灶豐，雖然未享千鐘栗，也是人間一富翁。所以，鼻子主財，不可有破，若黑痣、紋痕也有退敗、破耗。錢財難聚，必須開源節流才可補救。
（六）土形入格，首重宮音
土形完滿處，且向準頭看，背若如龜厚，何愁不作官。土主肥，惟氣色不雜，精神不亂，其形敦厚塵俗，形貌軒昂，色黃得其相稱。若聞聲如甕中，則土音亦成矣，可成巨富而守。故十觀五法中以求全在聲。
“假如貧窮之相，其人本屬惡類，頓悟前非，立心為善，公德廣布，則相變為富貴之形。此是有心無相，相隨心生之理。假如富貴之相，其人窮奢極欲，無惡不作，逞其厲性，出于不覺，則相變為貧窮之形，此時有相無心，相隨心滅之理。”想發大財心相是最重要的。
希望對你有幫助。
五岳朝天,這個詞與看相有關吧,怎么解釋呀
[五岳朝天]
面語顴、額、下頦和鼻在相合稱五岳。簡《人倫賦》曰："五岳穹與隆" 。薛延年注云："五岳者，額為南岳衡山，鼻為中岳嵩山，頦為北岳恒山，左顴為東岳泰山，右顴為西岳華山。"五岳朝天，亦作五岳朝歸或五岳朝揖，意謂"五岳欲其朝拱豐隆，不宜缺陷傷破。"相書皆以之為富貴之相。《神異賦》曰："五岳朝歸，今世錢財自旺。"《驚神賦》曰："五岳朝天，一世資財足用。"據傳明太祖朱元璋即為五岳朝天之相，故為極貴之人。《古今圖書集成·相術部·名流列傳》載："陶凱、張順祖、楊天顯往見，珙曰：'陶君五岳朝天而氣絕未開，五星分明而光澤未見，宜藏器待時，不十年以文進為異代臣，官二品，其在荊陽間乎……' ，凱后為禮部尚書，湖廣行省參政。"

為什么面相中天干地支與五岳東西不同
是的

面相 三停 五岳 六府 指的是什么《面相中庭是什么部位》

面相三停五岳六府指的是什么《面相中庭是什么部位》