實質是寅木生巳火,巳火受益 。若寅多形成兩寅、三寅刑巳,實質是木多火熄,巳火受傷 。巳申論刑實質應論合,因為合大于刑,無論論刑、論合,實際就是巳火合克申金,但若局中水旺,巳申可以合化水,以合化成論 。實質是寅木生巳火,巳火受益 。若寅多形成兩寅、三寅刑巳,實質是木多火熄,巳火受傷 。寅巳申三刑,實質是因有刑這種特殊關系,形成寅木生巳火,巳火克申金,申金受損,當寅巳申三支齊全時,只有在巳火旺時,寅巳申三刑,才可成立,否則不成立,若金旺可論申沖寅、申合巳,若木旺可論寅木沖申金、寅木生巳火 。
食神是一個人精英的宣泄,才華的表現,但也不能太多了,太多了則會傷神變成傷官,鋒芒畢露易受到他人的妒忌而惹災,大多了則會變得精明冷酷,使人難以相處 。《三命通會》上說“食神只宜一位,不宜太多,恐竊本元之氣 。”古有“食多變傷”之說,如若一個人的八字有四個食神,命局不入“從兒格”,大都貧困,身體不好多病,與父母緣薄,大運流年喜遇偏印,“靈梟得用”,反有大福 。食多喜見梟,若八字中只見一位食神,怕遇見梟,此時則為“偏印奪食”,不貧則夭 。
廣州算命的
一般來說,擁有以下幾種八字命理特征的女人,婚姻都不很順 。官殺混雜的女命,屬于老公皆有的人,婚姻感情講求專一,故有又有老公的女人,婚姻是不能順利的 。一般來說,擁有以下幾種八字命理特征的女人,婚姻都不很順 。傷官克正官的女人,對婚姻感情挑剔,不懂得尊重體貼丈夫,感情都是互相付出的,如果一方不到位,婚姻感情肯定難長久 。
這里論的刑沖合害主要是對地支而言,地支中藏有人元,代表的人,地支間的刑沖合害關系實質揭示著人類社會各種人際關系,天干與地支又揭示人與人、人與社會、人與自然、人與萬事萬物的各種復雜社會現象和本質,五行關系與人類社會關系有異曲同工之妙 。所以,明白五行間生、克、制、化、刑、沖、合、害這些本質意義,通過這種原理來解釋、破譯人類社會現象,來看人生,那便是一個活生生的真實人生,而不再是空洞的理論,而不再是死板的只是簡單的刑沖合害的關系 。有了這種認識和理念,就不難在命理上有一個質的飛躍,只有從這個意義上來探討易理和命理現象,玄乎其玄的五行預測學也不再是玄學了 。四柱八字是人生運行軌道的一種模擬,我們只要根據社會常理,把社會之理代到五行生克之理中,你的命理推斷水平就會有所突破有所創新 。
剔牙不遮:剔牙不遮除了是代表衛生習慣不好,另外他也是代表完全沒有保護自己;這個嘴巴是代表你的財庫,所以這種動作很容易令窮神找上你 。頭先過步:就是走路的時候頭在前面走,這種人表示他的個性很急躁、做事情很急,那其實錢財的事情不能急,急的話,你賺多少又會掉多少 。剔牙不遮:剔牙不遮除了是代表衛生習慣不好,另外他也是代表完全沒有保護自己;這個嘴巴是代表你的財庫,所以這種動作很容易令窮神找上你 。蹲著吃飯:后一項是一般人比較不容易看到,但是在勞動階級常常看到的一個動作;吃飯本來是在享受你的財富,蹲著吃飯除了上不了臺面,也代表財來了你卻不要它,所以這樣的舉動會讓你擺脫不了窮神 。
【廣州算命的】短期求財與長期求財有所不同,只要財世兩旺,無論財爻是沖、剋、生、合、世爻只要財爻與世爻能發生某種聯繫,都可以得財 。就象社會上的騙子,騙你一把就走,因為它是一次性交易,短期行為,不需憑關係,所以兄弟持世,也照樣可得財 。而長期求財就不行,你不能騙,你騙一下,下次人家就不來了 。你生意就會愈做愈死 。財路愈來愈死 。財路愈來愈窄 。
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