梅花易數該怎么起卦???
\卦用8除
以數字起卦時,用八作除數,不論數字大小,超的數字都以八除,以所余數作卦;小于八的數,就以本數起卦 。按照《伏羲先天八卦土》乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八的對應次序起卦 。余數為零時,以八數起卦,即為坤卦 。卦數為八時,不必再除,也以八數起卦 。
二\爻用6除
凡取動爻,以重卦總數除六,以余數取動爻 。如數不滿六,就直接用這個數取動爻,不必再除 。超過這個數,就以除六后所余的余數取爻 。如果一爻動,則看這一爻的陰陽;是陰爻的就變為陽爻,是陽爻的就變為陰陽 。取動爻還應加上當時的時辰數 。
重卦的互卦,只用八卦的名稱,不必用六十四卦的名稱 。互卦以重卦去除初爻合上爻,以中間四爻分作兩卦,看得到什么卦 。乾坤兩卦沒有互卦,乾的變卦為坤,坤的變卦為乾 。
以地天泰為例,下卦乾卦的互卦為兌卦,上卦坤的互卦為震卦 。
1、年月日時起卦
以年月日的加數之和除八,取上卦 。又以年月日加時辰數的和除八,取下卦;;除六,取動爻 。例如,子年視為一數,丑年視為二數,依此類推到亥年視為十二數,又如正月視為一數,至十二月視為十二數 。日數的算法也是一樣的 。例如,初一視為一數,至三十日為三十數 。將年月日數相加,除八,以所得余數為上卦 。把年月日數的和加時辰數,除八,以所得余數為下卦 。時辰數的算法同前,如子時視為一數,類推至亥時十二數 。又以年月日時數的和除六,以所得余數取動爻 。
2、物數占
凡見可數的事物,就以所數得的數卦作上卦,以當時的時辰數作為下卦 。將上卦的數字加時辰數除六取動爻 。
3、聲音占
凡聽聲音起卦,以所聽到的聲音數起作上卦,以聽到聲音的時辰數加聲音數起作下卦 。例如,聽到動物的鳴叫聲或他人的敲擊聲等等,都可以作為起卦的聲音數 。
4、字占
這里講的是所謂按字數起卦,就是把中國漢字或分解為筆畫數,或分解為字數,或分解為音調等形式,使之納入卦中的起卦方法,因為它有三種分解成數字的方法,所以起卦方法也應像對待字數的不同一樣而分別論述 。
凡是看見的字數可以被二整除,也就是說字數為偶數,就用平分的一半字數為上卦,另一半的字數為下卦 。如果字數不能被二整除,也就是說字數是奇數,就用少一個字的前半部分作上卦,表示“天輕清于上”的意思,用多一個字的后半部分為下卦,表示“地重濁于下”的意思 。
占字,說得通俗點,也就是人與字,字與卦,卦與人三者合一的東西,但是這里首先必須強調一點,凡是按字的筆畫數起卦,那么該字必須是“繁體字”,否則就預測得不準,所謂的“繁體字”,最好以《康熙字典》中的筆畫為準 。第二,按聲音起卦中的平,上,去,入四聲,并不是我們現在小學語文課本中“漢語拼音” 的四聲,而是古代人所規定的四種聲調 。比如我們現在大力提倡的普通話就沒有“入聲” 。正確的分示是按古中州韻的念字方法 。這樣才能正確區分平,上,去,入四聲調 。第三,按字數起卦法中,如果總的字數超過百字以上,就沒有必要用此法,我們可以用“時間起卦法”等替而代之 。第四,以上按字起卦法中,必須嚴格掌握它們之間的分界線,按筆畫數起卦一般用于從一個字到三個字的范圍,按聲調起卦法一般用于從四字占到十字以內的范圍,而以十一字以上的則按字數起卦的方法 。如果不仔細加以區分,一是非常麻煩,二是帶來不必要的錯誤,這一點該特別注意 。
一字占至十一字
一字猶如太極未判 。像有的人書寫的草字,混沌不明的,那就不可以起卦 。像有的人書寫的楷書是一字,就要取這個字左邊的筆畫作陽畫,取這個字右邊的筆畫作陰畫 。取這個字左邊的陽畫看其筆畫數是幾,取為上卦;取這個字右邊的陰畫看其筆畫數得的是幾,取為下卦 。又要以這個字的所有陰陽筆畫數的總和除以六,然后取動爻 。
二字就如陰陽兩儀,平分陰陽 。二個字起卦,應以前一個字的筆畫作上卦,以后一個字的筆畫數作下卦,以兩個字的筆畫總數除以六,余數取動爻,其余部分與一字占相同 。
三字代表天地人三才 。三個字起卦,以前一個字的筆畫數作上卦,以后兩個字的筆畫數相加作下卦,以三個字的總筆畫數除以六,余數為動爻,其余部分與上述相同 。
為什么前一個字作上卦,后兩個字作下卦呢?因為上卦為陽,為天;下卦為陰,為地 。古人有天輕清,地濁重之意,因此上卦為少,下卦為多 。
四字代表四象,即少陽,太陽,少陰,太陰,分別代表春夏秋冬四時 。四個字起卦,以前兩個字作上卦,后兩個字作下卦,合四字的筆畫除六,余數取動爻 。邵康節先生認為四字以上的起卦,就不必數筆畫,就以字的音調數起卦,即按“平上去入”四聲起卦 。字讀平聲的為一數,字讀上聲的為二數,字讀去聲的為三數,字讀入聲的為四數 。
平上去入是古代的四聲計調法 。現代的則是陰平,陽平,上聲,去聲 。
五字為金,木,水,火,土五行的象征 。五個字起卦,以前兩個字為上卦,以后三個字為下卦,以五個字的筆畫數總和,除以六,余數取動爻 。
六字為一重卦初,二,三,四,五,上爻,共六爻之集的象征 。以前三個字為上卦,以后三個字為下卦,平分起卦,并合兩卦之數除以六取動爻 。
七政是金,木,水,火,土合日,月七個字是七政的象征,七個字起卦,以前三個字為上卦,以后四個字為下卦,并合上下卦數除以六取動爻 。
八個字是天,地,風,雷,水,火,山,澤八卦的象征,八個字起卦,以前四個字為上卦,以后四個字為下卦,并合兩卦數總和除以六取動爻 。
九疇:傳說大禹治理天下的九類大法 。九字為九疇之義 。九個字起卦,前四字為上卦,后五字為下卦,合上下卦數之合除六取動爻 。
十字為成數的象征 。十個字起卦,取前五個字為上卦,后五個字為下卦,并合兩卦之和除以六取動爻 。
十一個字及十一個字以上直至百余字的起卦,應把總字數一分為二 。如果總字數為偶數,就平分前后兩部分;如果字數為奇數,按天輕地重的觀點,上卦比下卦少一個字 。以兩卦之和數除以六取動爻 。
十一個字及十一個字以上,如用筆畫數作為運算的數字,則過于麻煩 。如果用聲調數作為運算的數字,也很麻煩 。邵康節先生發明了以字數作為運算數字的方法,即十一字以上的起卦法,總字數是多少,平分后各作上下卦的數字,然后進行運算 。
例如:77個字起卦
按照總字數一分為二,77÷2 。。。。。。1
上卦應取38個字,下卦應取39個字 。
1:38÷8=4 。。。。。。6
余數6為上卦數,配之以卦是坎卦 。則上卦為坎 。
2:39÷8=4 。。。。。。。7
余數7為下卦數,配之以卦是艮卦,則下卦為艮 。
3:77÷6=12 。。。。。。5
總字數除以六,余數取動爻,現余數為5,則次卦為5爻動 。
5、丈尺占
以長度為幾丈幾尺的事物起卦,以其長的丈數為上卦,尺數為下卦,并以丈尺之和加當時的時辰數除六取動爻 。
丈尺占的方法是:
1:量物體的長度,以丈尺為單位的數字,除以八,其余數為上卦 。
2:以尺為單位的數字,除以八,其余數為下卦 。
3:以上兩數相加除以六,其余數為動爻 。
6、尺寸占
尺寸占的方法與丈尺占法相同 。唯尺寸以尺數為上卦,以寸數為下卦 。尺寸數相加之后在加時辰數除以六取動爻 。在尺寸占中有一種變化,即以尺數為上卦,以寸數為下卦,以尺寸相合之數另加起卦的時辰數,除以六取動爻,這種變化是依據邵節康先生的概念合起卦加數法的法則來變化的,故用此法的人很多 。倒把正規的尺寸占法擱在一邊了 。
7、為人占
所謂為人占是為別人而預測的方法,這種方法在實踐中運用得最多,也最廣 。正因為如此,所以它的起卦方式不是一種,而是多種形式 。為別人預測,所知條件甚少,要憑僅知的一個或幾個條件來對人或事作出預測,這種難度也比較大,但是它是最實用最常用的預測項目,所以它具有很高的研究價值 。
已知條件少,而且已知條件各式各樣,所以需要掌握的方法也就要多,已知哪種條件,就用哪種方法,這樣,才能作出準確的預測 。先逐一介紹如下:
請你詳細講述根據梅花易數如何起卦好嗎
那多了,請參考邵康節的梅數的起卦法內容,最全的起卦法 。
參考如下:
卦以八除
凡起問數多少,即以此數作卦數,過八數即以八數遞除 。一八除不盡,再除二八,三八,直至除盡,以余數作卦 。如得八數整,即坤卦,更不必除也 。
爻以六除
凡起動爻,以重卦總數除六,以余數作動爻 。如不滿六,止用此數為動爻,不必再除 。如過六數,則除之一六,不盡再除二六、三六,直至除盡,以余數作動爻 。若一爻動,則看此一爻,是陽爻則變陰爻,陰爻則變陽爻 。取爻當以時加之 。
互卦起例
互卦只用八卦,不必取六十四卦名 。互卦以重卦去了初爻及第六爻,以中間四爻分作兩卦,看得何卦 。
又云:乾坤無互,互其變卦 。
年月日時起例
年月日為上卦 。年月日加時總數為下卦 。又以年月日時總數取爻 。如子年一數,丑年二數,直至亥年十二數 。月如正月一數,直至十二月,亦作十二數 。日數如初一一數,直至三十日,為三十數 。以上年月日共計幾數,以八除之,以余數作卦 。如子時一數直至亥時十二數,就將年月日數加時之數,總計幾數,以八除之,余數作下卦;以六除,余數作動爻 。
物數占例
凡見有可數之物,即以此數起作上卦,以時數配作下卦 。即以卦數并時數總除六取動爻 。
聲音占例
凡聞聲音,數得幾數,起作上卦,加時數配作下卦 。又以聲音,如聞動物鳴叫之聲,或聞人敲擊之聲,皆可作數起卦 。
字占
凡見字數如停勻,即平分一半為上卦,一半為下卦 。如字數不勻,即少一字為上卦,取天輕清之義,以多一字為下卦,取地重濁之義 。
一字占至十一字占
一字為太極未判 。如草書,混沌不明,不可得卦 。如楷書,則取其字畫,以左為陽畫,右為陰畫 。居左者看幾數,取為上卦 。居右者看幾數,取為下卦 。又以一字之陰陽,全畫取爻 。「彳」、「丿」,此為左者;「一」、「乙」、「、」此為右者 。
二字為兩儀平分 。以一字為上卦,一字為下卦 。
三字為三才 。以一字為上卦,二字為下卦 。
四字為四象 。平分上下為卦 。又四字以上,不必數畫數,只以平仄聲音調之 。平聲為一數,上聲為二數,去聲為三數,入聲為四數 。
五字為五行 。以二字為上卦,三字為下卦 。
六字為六爻之集 。平分上下為卦 。
七字為齊七政 。以三字為上卦,四字為下卦 。
八字為八卦定位 。平分上下為卦 。
九字為九疇之義 。以四字為上卦,五字為下卦 。
十字為成數 。平分上下為卦 。
十一字以上至于百字,皆可起卦 。但十一字以上,又不用平仄聲音調之,止用字數 。如字數均平,則以半為上卦,以半為下卦 。又合二卦總數取爻 。
丈尺占
丈尺之物,以丈數為上卦,尺數為下卦 。合丈尺之數取爻 。寸數不用 。
尺寸占
以尺數為上卦,寸數為下卦 。合尺寸之數加時取爻 。分數不用 。
為人占
凡為人占,其例不一 。或聽語聲起卦,或觀其人品,或取諸身,或取諸物,或因其服色,觸其外物,或以年月日時,或以書寫來意 。
又聽其語聲者,如或一句,即如其字數分之起卦,如說兩句,即用先一句為上卦,后一句為下卦 。語多,則但用初聽一句,或末后所聞一句 。余句不用 。
觀其人品者,如老人為干,少女為兌之類 。
取諸其身者,如頭動為干,足動為震,目動為離之類 。
取諸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圓物之屬為干,土瓦及方物之屬為坤之類 。
因其服色者,如其人青衣為震,赤衣為離之類 。
觸其外物者,起卦之時見水為坎卦,見火為離卦之類 。
年月日時,如觀梅之類推之 。
書寫來意者 。其人來占,或寫來意,則以其字占之 。
自己占
凡自己欲占,以年月日時或聞有聲音,或觀當時有所觸之外物,皆可起卦 。以上三例,與前章為人占類法同 。
占動物
凡占群物之動,不可起卦 。如見一物,則就以此物為上卦,物來之方位為下卦 。合物卦數及方位卦數,加時數取爻,以此數總斷其物,如后天占牛鳴雞叫之類 。又凡牛馬犬豕之類,初生,則以初生年月日時占之 。又可置買此物,亦可以初置買之時推之 。
占靜物
凡占靜物,有如江河山石,不可起卦 。若至屋宅、樹木之類,則屋宅初創之時,樹木初置之時,皆可起卦 。至于器物,則置成之時可占,如枕、椅之類是矣 。余則無故不占 。若觀梅,則見雀爭枝墜地而占 。牡丹,則見有問而占 。茂樹,則枝枯自墜而后占也 。
梅花易數如何起卦?
用《梅花易數》和用《六爻》斷卦方法有別?同一件事用兩種方別而斷,其結果是否相同?不少讀者所詢問半感迷惑的問題 。其原因一是看有關的書多了,雜了;二是現代有些書上舉例,把兩種方法混淆應用;三是出于《大衍卦》預測方法之因 。在此有必要予于澄清和說明,否則,它將有礙于大家對這兩種預測方法的學習和應用 。用梅花易數斷卦和用六爻斷卦 的方法完全不一樣 。因為梅花易數是用體卦和用卦與變卦之間生克關系和萬物類象來斷的;而所搖的六爻卦則是用五行生克的方法去斷的 。
用梅花易數預測是看上卦和下卦,體卦與用卦,上互與下互 ( 包括變卦之互間,上卦與變卦,下卦與變卦,上互與下互,下互與下互之間的生克關系 。同時返要看各卦之間的形態關系和生克關系 。對這些要憑看、想、象,然后把看想象串聯在一起構成連鎖反映,同時還要把時空、反應、第一感覺結合在一起思維之后方可得出一個正確的結論 。若這些環節中有一處出現誤差,就會得出相反的結果 。
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