聲音意味著佛教弟子聽佛教來證明解脫 。緣覺 , 是指在沒有法律的時代 , 獨自觀察十二起源 , 證明解脫的人 。如果從大乘佛教的角度來看 , 聲音、嗅覺和命運感覺不是菩提的心 , 只是為了自己的解脫 , 而心不大會影響啟蒙的水平 , 聲音和嗅覺的人沒有我 , 有些法律沒有我 , 不如菩薩和佛陀的完美 。假如從小乘的角度來看 , 認為自己的證悟和佛陀沒有什么區別 , 都是不受后來的涅盤 。聲聞緣感為解脫門 , 菩薩道為般若門 。兩者不應偏廢 。只求解脫而不知般若則量小 , 只求般若而不知解脫 , 則為無根之萍 。
【聲聞,意為聽佛聲教而證悟解脫的佛弟子 聲聞緣覺是什么意思和辟支佛區別】辟支佛是命運的最高水果(乘坐意味著載運 , 載運修行的人 , 從迷到悟的方法和過程) , 但并不完全等于覺行完美、無上正等的佛陀 。命運(沒有聽到佛教說法 , 獨自觀察十二個因素和其他法律原則)和聲音(直接聽到佛教說法 , 思維修證和認識四大圣意) , 合稱為「二乘」 , 加上大乘佛教菩薩乘 , 總稱為大乘佛教菩薩乘「三乘佛教」 。而一般世界的善法善行(好人好事等) , 統稱為「五乘共法」 , 是載眾生到善趣的共同方法 , 其中五乘是指(1)人乘(2)天乘(3)聲聞乘(4)緣覺乘(5)菩薩乘 。
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