寺廟里的開光法師-觀音菩薩如何開光

在佛教重要寺廟由大法師在觀音得道的日子開光是否更好?
這個也許吧……
不過即使是開過光的圣像,沒有誠心供奉的話,恐怕不比沒有開過光,但誠心供奉過的要好到哪里去的……
如何給本命佛開光?一定要親自去寺廟佛前請高僧么?
南無阿彌陀佛【寺廟里的開光法師-觀音菩薩如何開光】自己供奉的佛菩薩像不用開光,你誤解了開光的意思
沒有本命佛的說法 。祖師大德高僧告訴我們,也不要為為自己利益隨意佩戴佛菩薩像 。
但既然做成了佛菩薩像,佛菩薩像是用來供奉的,真正恭敬誠心的供奉會有福報的,給自己積德 。
寺院里怎么供奉佛菩薩像,你就那樣供奉 。那是佛像,不是本命佛
恒傳法師----佛教并無本命佛之說,卻有一些不懂得佛法的商家借佛斂財 。其次,佛像不是護身符,也不是配飾 。
無論男女,都不應把佛像當做飾物或護身符來佩戴 。佛像的作用是讓我們借助這個“像”對佛陀產生恭敬、供養之心 。恭敬三寶、斷惡修善,精進修學,才能趨吉避兇 。佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上 。本命佛源于道教的本命星君信仰,道教吸收漢族民間流行的記年方法,并提出“本命”的說法,稱一個人的出生年六十甲子干支之年,叫本命元辰,本命年 。佛教并無本命佛之說,卻有一些不懂得佛法的商家借佛斂財 。
其次,佛像不是護身符,也不是配飾 。無論男女,都不應把佛像當做飾物或護身符來佩戴 。佛像的作用是讓我們借助這個“像”對佛陀產生恭敬、供養之心 。恭敬三寶、斷惡修善,精進修學,才能趨吉避兇 。佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上 。有時候往往不注意,其實對佛是不恭敬的 。包括:對佛像的“好丑”妄加評論,將佛像當做裝飾物、置于不凈之處,進行買賣等,都是會造下不好的因果關系的 。佛法從恭敬中求,一分恭敬一分受益 。
修行是修內心,佛像也是為了啟發我們的內心 。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果,精進修學,那才是真正得到了佛菩薩的加持 。
問:有人說佛像,佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣?需要開光嗎?
凈空法師答:這個沒有必要 。什么叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之后不要再相信佛像,要相信我 。為什么?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了 。這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住 。開光是什么?是新的佛像建好,是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清凈,開自己的光,我對自己要清凈,對別人要仁慈,這就是釋迦 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他 。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩干什么?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了,靈在哪里?這一定要懂得,不要迷信 。
佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了 。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的 。你要把他當作神明看待,那全是迷信 。今天時間到了,我們就學到此地 。

哈爾濱有能給貔貅開光的寺院嗎?極樂寺我去了,那里的法師不給貔貅開光
1 開光是什么意思?一尊新的佛像塑造成功,塑成了,啟用典禮的時候,把佛像供養的意義家說明白,這就是開光 。
2 開光,是藉著佛像開我們自己性中般若之光,不是我們替佛像開光,這個事情不可以顛倒了,我們有什么能力替佛開光?
3 阿彌陀佛代表無量覺,我們一見到這個佛,我們就覺而不迷,覺就是光!我們供養這尊佛像,佛像時時刻刻開啟我們自性的光明,開光是這么個意思 。
4 現在人都搞錯了,認為佛像不開光就不靈,要請法師來給它開個光它才靈,這是錯誤的觀念、是迷信 。開光的意義本來非常好,現在大家迷惑了,搞錯了、誤會了 。
5 佛是代表自性的性德,菩薩是代表修德 。我們供養釋迦牟尼佛的像,要講釋迦牟尼佛的歷史、修行、功德,使大家明了,對他尊敬,效法他老人家,見賢思齊,他能成佛,我也一樣能成佛 。
6 我們供養觀音菩薩,要說明觀音菩薩大慈大悲、救苦救難的精神,我們應當效法他,我們要做觀世音 ??吹剿?,想到我們自己,我要跟他一樣,我要學他 。
7 見到地藏菩薩,要學他的孝順父母、尊敬師長;看到普賢菩薩,要學他把整個佛法統統落實在生活上 。供養佛菩薩的像,全是為了開啟我們自性的光明,是這個意義,現在好多人都搞錯了 。
8 在佛法里面講,見到佛像提不起自性覺,見到菩薩像提不起自性凈,展開經典提不起自性正,是這個人的業障太重了!如果你把供佛像的意思統統弄明白、弄清楚了,這個佛菩薩形象就全都開了光 。
廣州哪個寺廟平時可以幫人開光的
、選擇一個,將貔洗干凈 。、取半桶井水,半桶雨水 。、一個事先準備好的容器中個容器要清潔干凈 。、將清潔干凈的貔貅放入容器中,浸泡三天 。、取出后,用干凈的毛巾擦干凈 。、取一些茶油,涂在貔貅的眼睛上,這叫開光 。、貔貅通人性,開光時要只能自己一個人在場,貔貅開光后,第一個看到的是你,就會始終保佑你 。
我的首飾想請寺廟法師開光加持得要多少錢,然后這步驟怎么操作呢,市場首飾太多了,眾說紛云,都說他的東
開啥,沒屁用
今天去寺廟給貔貅開光,參加了一場法會,期間就念了幾段經,法師拿點燃的香在前面比劃了幾下,并且不知道
不是被騙,開光,其實就是念佛經開光,也不用蓋紅布 。開光沒有那么神秘
觀音菩薩如何開光
實際上你個人不需要給觀音.
所謂開光是佛教的一個專有概念,指佛像塑造時需完成的最后一道工作,即給佛像"開眼".佛像開眼以后標志著一尊佛像完工,可以供奉.在這個意義上,一般情況下,都要舉行一個儀式以示鄭重.
之所以叫"開光"是因為佛教出于對佛祖的尊敬,不能直接稱呼佛祖身軀的某一部分.因此用光代替眼,用開光代替開眼.平時我們也說某某看人時的"眼光"如何如何,也就是在漢語中眼與光是有替代關系的.
因此,開光并不意味是一個神秘的儀式,開光的佛像也不會產生別的神秘的能量.
在佛教看來開光和靈驗與否沒有關系,實際上認為佛像不開光不靈驗也是出于不了解佛教開光儀式的真實內容,這里存在對開光的兩個錯誤理解.
第一,開光是僅僅指佛像雕出眼睛的這道工序,并沒有其他含義.
第二,佛教是不承認巫術的,而認為某個物品經過開光就具有神秘的力量,可以影響人的命運走向,完全是是巫術的概念.所以,把開光當作巫術中的一種是錯誤的理解.其實佛教是否認神秘力量的.
總而言之,從佛教開光的本來意義上只是佛像完工的儀式,既不是與神有什么關系,也與世俗中的人沒有關系.
順便多說一句,認為把物品拿到寺廟開光的作法興起沒幾年,認為開光以后就有神靈的觀念也不是佛教的思想.廟里做這種事因為錢的原故可能是主要的動機,而其實與佛事以及宗教儀軌沒有啥關系.
怎么給佛開光
你說誰能大過佛了,還能給佛開光?人給佛開光....
開光是指開啟智慧,自己給自己開吧,明心見性.開光是有這種說法,但是現在被迷信了 。你去查開光的資料吧.