【為什么本命年會犯太歲】本命”禁忌,在民間有著廣泛的影響,在南北民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統 。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛 。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜 。紅色辟邪,紅色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在,紅色是太陽的顏色,是血的顏色,是火的顏色 。隨著時代的變遷,這種尚紅思想卻沒有變,新年貼紅對聯,漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等,不論何時何地,人們都要用紅色來增添喜慶 。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征,尤其認為紅色有驅邪護身的作用 。因此在大年三十,人們便早早地穿上紅色內衣,或系上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛,來迎接自己的本命年 。認為這樣才能趨吉避兇,消災免禍 。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅” 。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗,以求延壽 。本命神的說法來源于道教 。道教吸收民間流行的“本命”說法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論 。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命 。元辰,也叫本命年 。作為中國土生土長的宗教,道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系 。對于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,統稱為六十甲子神 。以甲子年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神 。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年,夏歷癸未年,他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍” 。按照道教說法,修真煉性須致力于本命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰,會消災獲福,成為一種習俗流傳至今 。
關于“本命年”的說法,不是漢民族所獨有的,其實在我國一些少數民族中也有類似的說法 。按藏族舊的說法,每人均有兇日和吉日,這是按生辰算出來的 。人們主為,藏歷的每一個地支終了,第二個地支了于始時是一個“朵”(意為坎,即兇年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸,只宜多念經多放布施,才能避免災難降臨 。而對于我國的契丹少數民族來說,過“本命年”這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗 。在遼代,過“本命年”又稱再生禮或復誕禮,因遼代時已經用12生肖紀年,每12年生肖輪回一次,到了屬于每人出生生肖這—年,就要舉行儀式紀念自己的始生,報答母親的養育之恩 。
總的來說,本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣:本命年順著一順百順,鴻運當頭,勢不可當;背著到處是關口,滿眼皆門坎,霉運到家的說法,目前還尚無定論 。但可以肯定的是,本命年是兇年的這種說法是沒有任何科學依據的 。但在本命年,人們是常常會遇到很多不遂心的事,或者做一些荒唐事,這讓人覺得很蹊蹺,這種“本命”現象在民俗研究中還是一個空白 。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢,想用什么辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事 。更讓人啼笑皆非的是,每逢年關將至時,商家就充分利用人們趨吉避兇的心理特點,大力宣傳“本命年”商品——比如什么紅內衣、紅內褲等等,抓住商機賺大錢 。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣,失去了其固有的意義,淪為了商家宣傳的一種喙頭 。而我們大多數人則抱著“寧可信其有,不可信其無”’的態度而從眾于這種潮流,或者當它是一種新的時尚o“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了“辟邪”,它成了一種流行的時尚 。
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