神秘風水學“天上成象 , 地下成形” , 究竟有沒有道理?要斷穴之有結無結 , 三等地師滿山走!星斗是什么?一等地師觀星斗 , 即是看行龍星體是何星(巒頭或理氣)而判斷穴形結作 , 星者龍也 , 五行相生而入穴 , 若相克而入穴 。風水真的那么神奇?不是迷信?有親身經歷的實例嗎中國人都摒棄了一種寧可信其有 , 不可信其無的精神看待未知領域的問題 。風水就是其中一種吧 。但是中國五千年歷史下來 , 一直傳承 , 風水再好 。太極時空環境風水學理論讓神奇見證什么是真正的風水太極時空環境風水學理論本風水學術不同于其他門派的一些理論 , 也不是什么所謂的秘傳 , 也沒有什么耀人的光環!他是郭開亮老師在傳統風水的基礎上 , 經過大量實戰經驗總結研究出來的 , 兼理氣與形勢兩大派的特點 , 巒頭、八宅、金鎖玉關命理、八卦、奇門風水等諸家之長 , 有很高的科學理論 , 不是簡簡單單的預測 , 而是一套很嚴謹很科學的推理程序!特別對陽宅可以說是突破性的成果 。其斷語既簡單又實用準確 。其他門派理論斷陽宅讓人感到模棱兩可 , 而我們的斷語是一針見血 , 切中要害 , 斷語準確度令客戶震驚 , 在調理過程中也是有理可依 , 可以毫不夸張的說這套風水術 , 堪稱絕學 , 神奇展現風水的最高境界 , 將會是當今陽宅風水新的里程碑 。郭開亮老師為了弘揚中國傳統文化 , 讓更多的易學愛好者領略什么是真正的風水術 , 為人們提供正確的風水指導 , 幫助人們在人生道路上走得更加的成功 , 這樣才能向世人真正展現中國風水的魅力 , 是科學的 , 是有道理的 , 太極時空環境風水顧名思義就是時間與空間環境的學問 , 也就是人與大自然的結合 , 人接受大自然的約束和呵護 , 接受磁場 , 黑暗物質 , 水的根本條件才得以生存!大自然分mgc陽 , 我們的老祖宗把它簡稱為道 , 有看得見的東西 , 看不見的能量其實更強大 , 往往我們現代人把它忽略了 , 現代西方科學家已經把它證實存在 , 比如說黑洞 , 黑物質 , 不明物質等等!都離不開mgc陽物質的影響!現在我們很多的風水術都忽略了時間觀念 。我們的宇宙大自然等等 , 整個的一切都是由時間和空間組成 , 有空間沒有時間的話 , 這都會是一片死相 , 也不會存在有什么東西 , 沒有任何生機可言!我們的mgc陽風水也是同理 , 老祖宗給我們留下的風水二字其實就是空氣與水 , 磁場與空間地理 , 它們能量信息就會影響人的命運和身體健康!傳統風水對現代陽宅可以說是一個盲點 , 雖然現在也有很多陽宅的風水學術 , 但都不夠全面 , 公說公有理 , 讓我們眼花繚亂不得要領!我也拜過多位當代風水名師 , 學習和研究過各種門派的風水理論 , 理氣等等多種門派)在大量的實踐當中發現了諸多不足 , 郭老師通過學習研究 , 在多年大量的實戰應用中 , 總結出了很多經驗和發現了一些奇特現象 , 取長補短經過科學嚴謹的研究和大量的論證 , 得到了驚人而可喜的成果 , 他是一套實戰派理論 , 沒有花架子!有很高的學術科學價值!有今天的成果 , 郭開亮老師很感激他的多位傳業恩師 , 是他們無私的傳授才讓這套風水術理論橫空出世 , 才有可能發現和發展出更加好的風水理論!成為一套科學合理的風水術!在這里借此發表對李老師 , 黃老師 , 胡老師等等由衷表示感謝!現代的人們意識有一個習慣那就是信古 , 相信古圣賢固然有道理 , 但時代在發展 , 宇宙大自然在變化 , 推陳出新的東西也在發展 , 就如現代的高樓大廈 , 很多建筑形式在古代也是沒有的 , 如果再去套用古法顯然不合適 。如果只抱住老祖宗的東西不放 , 就會失去變異之道 。變易 , 是易經之精髓!我們在根據不同時代的特點 , 在老祖宗的基礎上去發展研究 , 就以現在的高樓大廈為例 , 這樣的房子我相信很多風水師都頭痛 , 給別人看風水時也是模棱兩可 , 由于他們每個房間的太極原點磁場不一樣 , 太極點與宮位磁場及物品不一樣 , 宮位磁場物質不一樣 , 年命也是有不同 , 樓層高低不一樣 , 接受的氣場能量也就不一樣!所以吉兇信息是不一樣的!就以內環境與外環境理論而已 , 是我無意中發現的驚人秘密!特別是過路mgc陽 , 形家派在判斷mgc陽宅時有的非常準確 , 但遺憾的是也有很多不對的 。往往讓人覺得神奇 , 學習簡單 。運用方便 , 初入易學者即可初步掌握不用背誦斷語和研究艱澀難懂等文字 , 測斷時只需一個指南針即可 , 可以說是最簡單的風水術 。在預測和調整效果上!雖不敢說達到百分之百 , 但可以很負責的說是相當高 , 首屆風水培訓班的學生學后感言深刻 。不要把這么的好東西再傳出去了 , 決定還是要傳播給更多的易學愛好者 , 讓他們感受什么是真正的風水!有了更多真正懂風水的人!就會為更多的人提供真正的風水指導 , 太極時空風水的關鍵核心部分是!太極點(中心物質太極原點)2 , 時間與空間(mgc陽宅建造時間與空間地理環境)4 , 風與水(空氣流通方向 , 地勢高低水的流向 , 有形與無形(看得見的物品物質形象與看不見的無形空間)7 , 空氣風的流向 , 車流人流與宮位地理環境)8 , 內環境與外環境(內環境物質與外環境物質特性是否產生共振關系決定吉兇好壞程度大小)9 , 標與本(可以看見的物質物品形象及宮位為標 , 看不見地運太極原點是本)往往我們很多的風水師只知道標 , 在吉兇好壞預測時還是比較準確的 , 但并知道他還有其他的根本原因 , 就好比一個人長了青春痘 。當你看到就可以明確說出他的具體情況 , 我們現在很多的風水術 , 外應術就是這樣通過一些宮位及物品來預測的 , 但在調理時就好比外用藥擦青春痘一樣!其實他內在的病因并沒有被根除!看到乾宮有物品破損;(形法)斷他父親不吉現有在病 。風水 , 真的有那么神奇嗎風水的影響因不同人而異 。意思是說 , 對那些自身修為不夠、德行有虧的人而言 , 再好的風水師都不見得能幫他找出真正的風水寶地來;風水寶地也有靈性 , 等到有德、有福的主人后 , 才能充分發揮出好風水的神奇來 。則更是勸解世人 。風水學有那么管用嗎?風水的影響因不同人而異 。老話有“不是地師眼不開 , 大地原等福人來”之說 , 意思是說 , 對那些自身修為不夠、德行有虧的人而言 , 再好的風水師都不見得能幫他找出真正的風水寶地來;風水寶地也有靈性 , 等到有德、有福的主人后 , 才能充分發揮出好風水的神奇來 。“mgc地不如心地”一語 , 則更是勸解世人 , 再好的mgc宅風水也比不上自己心存善念、積德行善對自己運勢的影響大 。所以說 , 風水對不同人的影響是不同的 。有德之人可以化解風水不好的影響 , 變害為利;缺德的人則有可能坐擁寶地而無用 。真有風水學嗎其實風水的含意就是那些像風?但卻能夠對我們的生活、生理產生重大影響的一些事物.這就是",之所以叫做風水的字面上的含意部分是科學;國外的建筑學家在設計時會參考我們中國的風水學 。在其中確實有一些比較科學的理論 我看過這類書 中國風水學的基本概念由mgc陽五行、干支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節氣與七十二候(歷法)、星象分野等等知識構成的 。為中國在東方這獨創 , 爾今已遠播西方 。風水并非現代科學概念的專科 。風水學 。廣闊地域的空間實踐 , 其研究理念 。風水學系中華民族在神州大地上歷經五千年之生產生活斗爭實踐所積累的文化結晶;風水學亦是心理學和環境學 , 便不是迷信的事情 。現代風水最注重氣 , 事業成敗 , 財運機緣 , 而且關系著每個人的家庭幸福 , 風水學是中華民族在神州大地上歷經五千年之生產、生活、斗 , 爭實踐所積累的文化結晶 , 由mgc陽五行、干支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節氣與七十二候(歷法)、星象分野等等知識構成的 。今天已遠播西方 , 影響遍及全球 。其理念、方法涵蓋所及 。均非當今科技所比 , 其預測性和應驗性所示之某種神奇性 。風水并非現代科學概念的專科 。而集天文學、地理學、環境學、建筑學、規劃學、園林學、倫理學、預測學、人體學、美學于一體 , 呈綜匯性極高的一門學術 。風水學 , 歷經五千年時間檢驗 , 廣闊地域的空間實踐 。具世界最充分的統計學價值 , 其研究理念 , 風水學也堪稱天地之學“皆為研究參數 , 智能發揮;古人多長壽而現代人短壽 , 有的國家人口平均壽命較高 , 風水環境卻是重要原因之一 。室內設計與風水 房屋有如人體 。室內各部位功能有如人體各個器官 , 均有新陳代謝的作用 , 氣在室內必須平衡地普遍地流通 , 從大門通道到臥室、廚房、書房、客廳之氣 。尤其大門和窗子是房屋的口和鼻 , 使室內室外之氣分開 。大門之氣經由室內門窗、通道、墻壁、屏風、屋角、家具等物品 , 引導至各個空間 , 才能獲得健康的平衡之氣的滋養 。也不能太弱 , 臥室 人的一生有一半是在臥室里度過 , 故臥室是家庭的主穴、中樞 , 設計主導思想是愛情的春天 , 所以主調子應該舒適寧靜、和平、 , 利于休息 。尤其是床的安放要擺放在吉方 , 即生氣、延年、天醫、伏位四吉方 。西、西北、西南、互補東北方 , 東四磁場人 。是家庭智慧所在:應注重采光 , 通風良好 , 書桌方位要文昌位置 , 宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置 , 坤位的人文昌位在東北方艮、丑位置 , 艮位的人文昌位在西南方坤位置 , 兌位的人文昌位在西北乾戌位置 , (以上為西四磁場人) 。客廳 廳是家人休息活動;并與外界交流場所:決定著家和社會關系;決定著事業的拓展;它的設計主導思想是和、福 。所以整個格局宜清雅和平穩 , 客廳應設在坐向前方位置 。并與玄關相接 。廚房 廚房象征的財運和食祿 。其實這涉及到一個地理問題 , 并沒有什么太深的奧妙 。與地球的磁場相關 , 我們知道地球并非純圓的 , 而磁場對人體的血流有影響 。從而會對人體的健康形成影響 。也與太陽與地球的光線角度有關 。也會影響室內的采光 , 對人的心理造成影響 。也不難用科學的角度去分析到因由 。我們試試用很簡單的科學知識就可以分析出來:這會影響腦部的血流 , 從而影響睡眠健康 。這是一種心理學的問題 。很明顯是會對人產生一種壓抑感 。3) 不宜太接近窗戶 。其實接近窗戶 , 會有兩種問題 , 一個是窗戶的隔音性能比磚墻低 。晚上睡眠 , 人所聽到的噪音會比離窗戶遠的大 。另一個窗戶是光線的來源 , 光線會影響人的睡眠 。這個其實也是很明顯的心理問題 , 在臥室的晚上 , 看鏡子總會有一種mgc森森的感覺 , 當臥室采用臺燈 , 而不是熒光燈時更為明顯 。人正對著房門睡覺 , 會產生什么問題?這涉及到一個心理安全感的問題 , 正如我們拿一張凳子背對大門坐著 , 感覺是不同的 。我們可以通過很簡單的方法測試一下 , 在同一個你睡得很香的地方睡覺 。你可以家里面電腦機箱的風扇正對著你吹 , 然后再開著熒光燈睡覺 , 你就會感受到什么叫風水了 。你找間有蚊子的房間不掛蚊帳不點蚊香不噴蚊怕水也行 。保證折騰幾天你就得一臉蒼白的 。史上最厲害的風水先生 , 都是誰史上最厲害的算命先生 , 諸葛亮都沒有被選上!在中國古代 , 風水大師人才輩出 , 遴選出中國古代10位大師:(約前400年-前320年)姓王名詡(或利) , 又名王禪,道號玄微子 , 著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖 , 精通百家學問 , 被譽為千古奇人 , 他通天徹地 , 日星象緯 , 算命占卜的尊他為祖師爺 。2、樗里子:戰國中期秦國宗室、將領 , 秦孝公庶子 , 秦惠文王異母弟 。被后世堪輿家尊之為 , 樗里先師“曾輔佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦國君主”臨終前預言 。是當有天子之宮夾我墓:后果然靈驗“后世的堪輿家皆奉他為相地術正宗 , 尊之為神 。3、黃石公”秦漢時人 。后得道成仙:《史記·留侯世家》稱其避秦世之亂 , 隱居東海下邳 , 其時張良因謀刺秦始皇不果 , 于下邳橋上遇到黃石公 , 授與《素書》 。臨別時有言 , 黃石公即我矣 , 張良后助劉邦奪得天下:在濟北谷城下找到了黃石 , 后世流傳有黃石公《素書》和《黃石公三略》 。三國時期曹魏術士 , 字公明 , 便喜仰觀星辰:精通《周易》 。善于卜筮、相術 , 相傳每言輒中 , 《三國志·魏志·管輅傳》載 , 輅隨軍西行 , 過毋丘儉墓下 , 倚樹哀吟 , 輅曰:無后可守 , 元武藏頭 。蒼龍無足 , 白虎銜尸:朱雀悲哭 , 法當滅族 , 后來果然如此 , 后世尊奉為卜卦觀相的祖師 , 5、郭璞 , 兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者!河東郡聞喜人”好古文、奇字 , 精天文、歷算、卜筮 。擅詩賦:是游仙詩的祖師 , 郭璞為正統的正一道教徒 , 除家傳易學外 , 還承襲了道教的術數學 , 是兩晉時代最著名的方術士 , 宋徽宗時被追封為聞喜伯 , 元順帝時被追封為靈應侯 , 后人都視郭璞為風水史上之鼻祖 。6、袁天罡 。(生卒年不詳) , 或作袁天綱 , 隋末唐初天文學家、星象學家、預測家、風水大師、道士、相士 , 唐代益州人 , 相傳他懂得 。風鑒 。斷吉兇 , 又精通面相、六壬及五行等 , 著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、《推背圖》(和李淳風共著)、《袁天罡稱骨歌》等 , 最為著名事跡是其為年幼的武則天看相 , 一見大為震驚 。言及“極貴驗也 , 實不可窺測 。后當為天下之主矣 。武則天成為了天下之主 , 袁天罡真是神人也 , 7、李淳風“唐代杰出的天文學家、數學家!道家學者”岐州雍人“精通天文、歷算、mgc陽之說 , 李淳風和袁天罡所著的《推背圖》以其預言的準確而著稱于世 , 李淳風是世界上第一個給風力定級的人!俗名楊救貧 , 唐代竇州人 , 著名風水宗師 , 官至金紫光祿大夫 。掌靈臺地理事 。為唐朝著名地理風水學家 。別號亦玄 , 世稱‘救貧先生’ , 著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天玉經》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》 , 因為其用地理風水術行于世 , 所以世人稱其為 , 救貧 。后人由此也稱其為 , 字文俊 。自號布衣子 。江西省定南縣鳳山岡人“曾任國師”后受秦檜陷害 , 流落民間“足跡踏及全國”留下了許多神話般的傳說 , 相傳所著《青烏序》剛剛脫稿就被南華帝君的使者白猿取走 , 經一百多年后傳給了劉伯溫 , 輔佐朱元璋成就了帝業 , 又有傳說孫中山先生的祖墳也是賴布衣堪定的“據傳香港、廣州、英德等城市都是由賴布衣堪定選址”10、廖均卿 , 號玉峰 , 明代著名的風水大師 , 以建明十三陵之長陵有功 , 被封為欽天監靈臺博士 。子》、《本經mgc符七術》等書 。中國秦漢魏晉以后的祿命學祖師 。鄒衍——鄒衍是戰國時期mgc陽家學派創始者與五行學說代表人物 , 戰國末期齊國人 , 王充——兩漢時期 。方術盛極一時 , 最著名的論命書籍就是王充的《論衡》 , 劉向——西漢時期著名學者 。主持編纂了我國第一部綜合性的國家藏書《七略》 。術數命理類書籍得到政府認可 , 諸葛亮——三國時期蜀國丞相 。精通星象命理 , 主要著作《隆中對》、《出師表》、《誡子書》等 。漢末三國時期沛國(今安徽省)人 , 朱建平之相術、周宣之相夢、管輅之術筮 。曹丕做五官將時”朱建平說 , 又說曹彪 。
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