我家供奉一尊觀音,我妹妹搬家了她供供奉的一尊也放在我家供奉可以嗎?《家里放了觀音像沒有開光》

觀音菩薩沒開光可擺放或供奉嗎?有何忌諱?如何送神?
佛門里塑造的福德很大 。佛像建造好了,麼要舉行「開光」?要跟大眾解釋,現代人把開光都搞錯,搞顛倒了 ?,F在是請一位法師替佛開光,要不為這尊佛像開光,佛像就不靈 。國內外很多同修家里請了新佛像,請我去開光,我不答應 。拜我好了,我比他靈 。我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,你不拜我,還去拜他,那不顛倒!這是很嚴重的錯誤觀念 。「開光」是為供養佛像的人,說明塑造這尊佛像、供養這尊佛的真正意義 。藉這尊佛像開啟自己的自性光明,是佛像為我們開光,不是我們替佛像開光,現在顛倒了 。應當是把供養佛像的真正意義、真正的好處說明清楚,絲毫迷信都沒有 。像我們供奉釋迦牟尼佛,最重要的有兩個意義:第一是報恩 。像平常百姓家里供奉祖先牌位,是報恩的意思,是慎終追遠 。遠祖我們都念念不忘,都尊敬在心,眼前的父母那有不孝順的道理 。這樣祖先牌位的功德就大了,意義在「教孝勸孝」 。我們供養釋迦牟尼佛,他是佛教創始人,供養第一位老師,是尊師重道 。最早的老師,我們對他恭敬,念念不忘,眼前指導我們的老師,那有不尊敬的道理 。這就曉得供養祖先牌位是「教孝」,供養佛的形像是教我們「尊師重道」,是這個意思,絕不迷信 。佛菩薩形像除了教我們尊師重道之外,還有一個要緊的意思是「見賢思齊」 。他成佛了,我為什麼不成佛?他是我們的模范,是我們的榜樣,我要跟他學,要學得跟他一樣 。他成菩薩,我也能成菩薩;他成佛,我也能成佛 。
沒開光的觀音像可以不供奉擺在家里嗎?會不會不好?招來什么東西?
觀世音菩薩不供奉的話,建議請送有緣人供奉,或者請送到寺院去,阿彌陀佛!
家里觀音畫像和佛像暫時放皮箱里么?
家里觀音畫像和佛像暫時放到皮箱里,我認為最好是拿紅布包上,這樣是一種尊重!
別人給我送了一個開光關老爺,我不想供奉,沒地方放,想問問,還用什么方法的封存?
一般開過光的關老爺或者菩薩都是送到土地廟就好了,這樣也會有很多人去供奉 。
家中放了一尊觀音菩薩,怎么樣才算是開光呢?若沒開光該怎么去開光?
在一般世觀念中,佛堂無論大小,供養佛像一定要舉行開光,此傳來已久 。開光的意義,現在知道的人很少 。若說佛像開光之后就靈驗,沒有開光就不靈驗,這是迷信的說法,也是對于實際事理完全不明了的說法 。佛家的開光儀式,實際上就是一般人所說的啟用儀式 。當有新的建筑物、新的設施啟用時,一定要接待社會大眾,舉行啟用儀式 。最重要的是要告訴大眾,為何要有此設施,這對社會大眾有何好處 。佛家供奉佛像,或是新建筑落成,也舉行儀式,就稱作“開光” 。
“開光”二字的意思很好,就是讓佛菩薩形像,及這些建筑,開發我們自性的光明 。絕對不是說,找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?這是世間人錯誤的觀念 。
所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建筑,代表的意義,我們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到,但是還無法做到的,而佛法在幾千年前,就已經徹底實施了,這是最完美的教學 。
(“開光”是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明 。)
在家里供奉佛像,你明了其意義,佛像就開光了 。你不明了,將佛像當作神明供奉,天天在他面前禱告,供一點香花水果,然后向他求福 。那個供品就是賄賂,送一點賄賂,就希求佛菩薩保佑,把諸佛菩薩當作貪官污吏看待,此罪業多深重!天天造罪業,還以為佛菩薩會保佑,這完全錯了 。
買了一個觀音佛像沒有開光擺在家里有啥忌諱的嗎?
用佛龕供奉為好 。
我家供奉一尊觀音,我妹妹搬家了她供供奉的一尊也放在我家供奉可以嗎?
阿佛
當然可以兩尊薩奉在一起,清凈莊嚴的佛菩薩像都可以在家里 。
【我家供奉一尊觀音,我妹妹搬家了她供供奉的一尊也放在我家供奉可以嗎?《家里放了觀音像沒有開光》】你小時候的照片和長大的照片不能放一起嗎?你穿休閑服務的照片和穿西方的照片不能放一起嗎?沒這種說法嘛
供奉佛菩薩像貴在恭敬誠心,你恭敬去供奉,每日止惡行善,念觀音菩薩就好 。