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學誠法師(中國佛教協會會長)----佛教沒有“本命佛”法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物佛像是木石所造,人心卻不是木石 。把它當做木頭,它就是木頭;當做佛像,它就代表著無上的悲智 。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等,都是歷代大護法、大居士之力,用以表達內心的信仰 。國外最好的東西都用來建造教堂,也是同樣的道理 。在莊嚴的環境中,人們內心的虔誠容易被引發 。
對佛像應該當做佛來看待,恭敬尊重,斷除種種不敬,包括:對佛像的“好丑”妄加評論,將佛像當做裝飾物、置于不凈之處,進行買賣等 。對法亦應如是發起恭敬,因為法是幫助我們解脫生死的車乘 。佛法從恭敬中求,一分恭敬一分受益 。
佛教沒有“本命佛”的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避兇 。真正的修行人不會貪圖外在的資財,卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財,不懂得真正的寶藏在自己內心 。
修行是修內心,不是修外境,佛像也是為了啟發我們的內心 。譬如一張照片,它只是一張紙片,但若照片中有自己的親人,一見到內心就會生起親切溫暖的感覺 。
無論男女,都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴 。佛像的作用是讓我們可以借助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心 。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣,依法而行才是真正的皈依 。佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上 。
關鍵是:什么表現算“足夠虔誠”呢?如果行為上做不到,那就只是給自己找一個借口而已 。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果,戰兢惕勵、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩薩的加持 。

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凈空法師---講解佛教開光是什么意思 。怎么開光 。1 有人說,佛珠、佛像、念佛機等結緣品要開光才靈,不開光就不靈 。這個觀念錯誤!開光是什么?新的佛像建好,舉行一個啟用典禮,說明供養這一尊佛像的意義,這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像,要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道,是藉這尊佛像,開我們的光,不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛,就要想到“釋迦”是仁慈,“牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像,開自己的光,提醒自己要清凈,對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義,都能夠通達明了,都能為大家解說清楚、解說明白,這樣的人才有資格給佛像開光 。

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本命佛本身就是子虛烏有的,正宗的佛教文化里沒有這個,所以開不開光也無所謂了 。
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現今之信女及在家居士,多以玉制(或等)佛像、觀掛件為護身符,不戴在衣服外緊貼皮膚,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如愿之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,于此弊端之始就極陳其過,鑒于此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!唯愿大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
佩戴佛像不但不能植福消災,反而是嚴重的褻瀆佛菩薩,更是消損我們的福報 。
所以,無論如何都不能佩戴佛像 。那有人會說,不是說有什么本命佛嗎,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?十二生肖是中國民俗,何來與佛法結成什么本命佛?本命佛之說是商家的生意手段,普愿大家莫誤入生意人生意圈套而褻瀆佛菩薩毀損自己福報!
佛法從恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益 。不可佩戴佛像,一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業,二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報,普愿迷途眾生早日回頭,懺悔褻瀆罪業,相互勸勉告知,則必然轉罪業為功德,阿彌陀佛!