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“如何在家給佛像開光“

生活百科

佛像開光是什么意思
拜則靈，不拜，開光也沒有用的 。所謂心誠則靈，不會假的 。
佛像開光是什么意思？
開自性之光
自己如何給佛像開光
一般人在正式供菩薩形像之前，舉行一個開光儀式，開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這像就靈；不開光，佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到 ?，F代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了 。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用 。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光 。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思 。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信 。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法 。
凈空法師講述
如何給佛像開光
，諸位要知道，菩薩不是神，這點同修一定要搞清楚 。今天下有個同修送來一個蟾蜍蜍諸位懂吧！口里面含著銅錢的，不曉得是哪個神教里面的，他拿來要我給他開光 。我說我們佛門里面開光，只有佛像、菩薩像、羅漢像可以開光，我說這個東西我不懂，這不是我們佛教的，我也不會開光 。他一定要我給他開光，好像開了光就靈了，不開光不靈 。大概蟾蜍口里頭含的錢，恐怕是開了光拜它會發財 。我給它開了光它就靈了，我不給它開光它就不靈，你們想想看你拜那個東西干什么，拜我就好了！我靈！我不給它開光它就不靈，你何必拜它？這是誤會，很大的誤會 。
在此地我順便給諸位同修做個簡單的報告，這個誤會的確很深 。佛弟子家里面供養佛像，這個佛像要開光 。開光是什么意思？是要請一個真正懂得佛法的人，這個人，出家的法師可以，在家的居士也可以，開光不分在家、出家，他是要真正懂得佛法，這一點重要 。就是告訴我們，我們供養這尊佛像是什么意義？供養這尊佛像有什么好處？我們用什么樣的方法、什么樣的態度來供養這尊佛像？把這個說清楚，這叫做開光 。不是說拿著一面鏡子照一照，拿個筆去描一描，那都是俗話說，「和尚不作怪，居士不來拜」，不是那個意思 。
譬如說我們供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩最多了，應當把供養觀世音菩薩真正的意義說明白 。觀音菩薩有三部經，經典里面最重要的意思，觀世音菩薩代表的是什么？他代表是我們真如本性里面的大慈大悲的德行 。我們供養這個菩薩，每天早晚給他燒一炷香，跟他見一次面 。早晨跟他見一次面，提醒我自己，我今天處事待人接物要慈悲，要像觀音菩薩一樣慈悲 。晚上再燒一炷香，去反省一下，想想我今天跟別人往來有沒有慈悲？是這個意思 。這就是這尊佛像開啟我們自性慈悲的光明，開光是這個意思 。否則的話，你這個佛像供沒意義，他不是神明，用這個佛像常常提醒自己 。
供養本師釋迦牟尼佛，「釋迦」是仁慈的意思，「牟尼」是清凈的意思 。所以念這句佛號，看到這尊佛像，想到我們自己心清不清凈？對待人慈不慈悲？能不能夠推己及人，視人如己？看別人就跟看自己一樣，這是釋迦牟尼佛代表的意義 。由此可知，佛門里面佛的像很多，菩薩的像很多，統統代表真如本性里面的智慧德能 。我們見到這些形像，聽到這些名詞，我們自性里面的智慧，自性里面的德能，就開化顯示，透出來了，應用在日常生活當中 。
所以，佛教里頭沒有迷信，諸位要把這些佛菩薩當神明去供奉，他會保佑你，那你就錯了，沒有這回事情 。你明了這個意思，他時時刻刻提醒你，這就是保佑你 。一個人心地善良，大慈大悲，這種人在這個世間上決定遇不到災難，遇難成祥 。為什么？他心地慈悲，慈悲能夠化解一切冤仇，化解一切災難 。佛菩薩保佑我們，佛菩薩加持我們，就是他把這個理、事給我們講清楚，使我們在這一生當中處事待人接物有所遵循，不離開正道 。正道就是與實際理體相應的道路，這叫正道 。
所以你認清佛法，佛法實在講在世出世間再完美不過，找不到比佛法更完美的 。特別在這部經，這部經因為它分量不多，無論是在理論上、事相上，可以說講得非常的圓滿 。所以，這個經里頭講這三種真實，『純一真實也』 。
佛像如何開光
開光是開啟我們自性本具的智慧之光，因為被貪嗔癡所遮蓋，所染污了，就失去了光明，通過佛菩薩的像，我們反省自己，改正錯誤，用真誠清凈平等正覺慈悲之智慧光明照亮一切，這就是開光 。
南無阿彌陀佛
如何在家給佛像開光
虔請念佛 。念大悲咒灑凈水，用新的小鏡子反射太照射佛像上，念佛請佛加持佛像，說明佛開光的目的，虔誠供養佛像法身·····，然后心經一份裝在佛像里，封好就可以請佛落座了，祈請最主要其它不重要可有可無，
開光佛像 是什么意思
經師加持過，念過經的佛像 。
具體解釋：
任何都具有一定的表法，開光例外 。佛教認為，我們眾生從無始以來，就受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧 。唐代神秀禪師說過：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃 ?！彼裕陂_光儀式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去眾生心地上的垢塵；用鏡子一照，表示垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目；用朱砂筆點向佛眼，是因為眼睛代表了智慧，所以點開佛眼，開發眾生的內在智慧 。如果眾生沒有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，還執為實有，所以需要除去眼病，發掘原有的般若智慧 。也有人研究論證，開光這種儀式來自道教和民俗，佛教在流傳過程中受到原有中國文化的影響，將其引入的 。
開光儀式規?？纱罂尚?，程序可簡可繁 。具體作法要依照儀軌文獻的規定業進行 。其中包括靜修、念誦經文、背誦陀羅尼咒語 。司儀有一套適當的姿勢和動作，還要使用一定的宗教法器 。
現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了 。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明供養這一尊佛菩薩形象意義之所在 。這個事情就如同世俗間一個偉人的形象，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明他在世的事情豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻 。交代得清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形象，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用 。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形象為人開光，意思正在于此 。
開光也指有一定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物 。人們希望借助神佛的力量將玉制品開光，把玉制品變得有特異功能，將人們的美好希望都附上玉制品了 。遇見開光，求吉保佑，一般是可以拿到廟里過香火，或是請大師主持開光，吟經誦咒，加以福禱，增強玉石的靈氣 。
開光的過程是把所有的開光物件放于一托盤，置于佛前，大師念經數篇，就算是佛光普照 。物件因此而賦予靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了
佛像為什么要開光及如何開光？
新 開光又光明、開眼、、開眼供養 。《禪林象器說門》中說：凡新祖大像者，請宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開光明 。在佛教中，經過開光后，佛像便不是原來的木雕石塑，而是具有宗教意義上的神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜 。任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外 。佛教認為，我們眾生從無始以來，就受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧 。唐代神秀禪師說過：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃 ?！彼?，在開光儀式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去眾生心地上的垢塵；用鏡子一照，表示垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目；用朱砂筆點向佛眼，是因為眼睛代表了智慧，所以點開佛眼，開發眾生的內在智慧 。如果眾生沒有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，還執為實有，所以需要除去眼病，發掘原有的般若智慧 。也有人研究論證，開光這種儀式來自道教和民俗，佛教在流傳過程中受到原有中國文化的影響，將其引入的 。開光儀式規?？纱罂尚?，程序可簡可繁 。具體作法要依照儀軌文獻的規定業進行 。其中包括靜修、念誦經文、背誦陀羅尼咒語 。司儀有一套適當的姿勢和動作，還要使用一定的宗教法器 。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了 。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明供養這一尊佛菩薩形象意義之所在 。這個事情就如同世俗間一個偉人的形象，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明他在世的事情豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻 。交代得清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形象，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用 。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形象為人開光，意思正在于此 。開光也指有一定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物 。人們希望借助神佛的力量將玉制品開光，把玉制品變得有特異功能，將人們的美好希望都附上玉制品了 。遇見開光，求吉保佑，一般是可以拿到廟里過香火，或是請大師主持開光，吟經誦咒，加以福禱，增強玉石的靈氣 。開光的過程是把所有的開光物件放于一托盤，置于佛前，大師念經數篇，就算是佛光普照 。物件因此而賦予靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了 。