風水學上龍脈到底是什么?0有哪位高手知道怎樣看風水中的龍脈???所謂龍脈 , 應該背靠大山依托;左右有小山為屏障 , 遠山與近山相拱衛;前有河流或池塘 , 河流彎曲委婉而過 , 內有沃土廣寬;背山面水 , 地勢西北高、東南低;水從西北高處來 , 經東南低處走 , 利排泄和防洪 , 這就是自古至今公認的風水寶地 , 人們稱之謂的龍脈 。就是看宅地是否背靠龍脈大山 。在風水學中指的是大山脈 。而有生氣的山就是龍脈 。除了看山脈之高和尾長 , 還要看山脈的走向、看起伏、看氣勢 。因為水源于山 , 山高則水好 , 山有多高 , 氣有多膀 。就是看宅地周圍的小山狀況 。是指主山脈周圍的小山 , 也是所選建筑地前后左右的小山 。能夠構成封閉狀態的環抱小山為最好 。環抱而封閉狀的小山可以擋惡風、避惡寒 , 能聚氣 , 生氣足了則人氣就旺 , 看主山脈周圍的小山群 , 也就是風水學上說的;左青龍、右白虎“前朱雀、后玄武 , 東邊為青龍”西邊的白虎 , 青龍高大、白虎不抬頭 , 周圍的小山不能是怪異嶙峋或者陡峭之怪形狀“就是具體選宅地的方位 。就是指住宅或造墓之地;又稱陽宅和陰宅 。遠看像樹輪樣的色調為最好”好的宅地環境要三面偏高、中間平 , 三面有小山環抱 , 前面有河湖水流“山環水抱、顧盼有情的好地宅 。如果山體形狀像狗 , 宅地應放在狗的脖子處 , 宅地應放在龍的下頜處 , 宅地應放在蛇的七寸處 , 宅地以山而論 , 要居上偏中 。不可居下偏尾 , 就是宅地前有空曠地“內明堂要藏風聚氣 , 就是看宅地前面水流的趨勢 , 當然是有風有水 , 山有多高 , 水有多長;水隨山而行 。一看水之入口 。水從天上來?二看水之出口 。水的流出既要看得見 , 水不可隨便流失 , 這樣的入口和出口的水流就是風水學上說的 , 水的流向以西向東流為最好 , 如果在河流邊選址 。怎么用科學解釋風水 , 龍脈這些東西舊中國的一種迷信 , 認為住宅基地或墳地周圍的風向、水流等形勢 。能招致住者或葬者一家的禍福 , 也指相宅、相墓之法 。起碼包含三層意思”一是風水是 , 相宅:(指陽宅)、“(指陰宅即墳墓)之法“歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞;但他定義將風水界定在“明清學者認為 , 風水是古代的一門有關生氣的術數 。只有在避風聚水的情況下 , 無水則風到而氣散:有水則氣止而風無 , 故風水兩字為地學之最 , 學者們對《辭?!返亩x持不同的見解 , 主要是不同意將風水與迷信劃等號 , 風水是不是迷信呢 , 風水學既有科學、有用的部分”也有缺陷、迷信的部分 , 因為有科學的部分而全盤肯定是錯誤的 , 因為有迷信的部分而把風水學統斥為迷信而全盤否定也是錯誤的 , 連外國學者都認識到了這一點:正如新西蘭學者尹弘基撰文指出 , 風水是為找尋建筑物吉祥地點的景觀評價系統 。它是中國古代地理選址與布局的藝術 , 不能按照西方概念將它簡單地稱為迷信或科學 , 風水發展到今天 。不僅風水學的傳統含義有很多已不適應現代環境的變化 , 而且現代城市的西化 。建筑物的多樣性:也對傳統風水提出了挑戰“風水學與其他學科一樣 , 風水的現代含義怎樣呢 , 現代風水是指人們選擇、利用和改造自然環境 , 借助有形建筑為載體 , 依據天地人氣場和諧統一的原則 。為什么只有中國才有龍脈這一說法 , 還有在中國尋找龍脈這一方法在外國能不能適用?為什么只有中國才有龍脈這一說法 , 還有在中國尋找龍脈這一方法在外國能不能適用?為什么有錢有勢的人很多都相信風水?風水龍脈
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