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_大師開光過的金蟾請購回家，還需要自己開光嗎

生活百科

金蟾如何開光
南無阿佛
凈空法師---佛教開光是什么意思 。怎光 。1 有人說，佛珠、佛像、念佛機等結緣品要開靈，不開光就不靈 。這個觀念錯誤！開光是什么？新的佛像建好，舉行一個啟用典禮，說明供養這一尊佛像的意義，這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像，要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道，是藉這尊佛像，開我們的光，不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛，就要想到“釋迦”是仁慈，“牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像，開自己的光，提醒自己要清凈，對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
【_大師開光過的金蟾請購回家，還需要自己開光嗎】4 至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義，都能夠通達明了，都能為大家解說清楚、解說明白，這樣的人才有資格給佛像開光 。

自己怎么給金蟾開光，都需要注意什么
拿去給和尚念經開光
如何判斷金蟾是否開光
沒辦法判斷，再去開一次就是，沒任何關系
招財金蟾的具體擺放位置，及自行開光的方法 。
招財之說純屬無稽，照這說法貧困山區都別種地了，放個金蟾都小康了 。
再有，開光石佛教術語，指的是通過佛像開啟你的智慧之光，讓你悟法的，弄清楚了就不是迷信了 。
怎樣開光三腳金蟾及供養？
一：財位——風水學派有不說法：1-大門的斜位腳 。2-房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位 。3-1984~2003年，西北方社當旺的財位 。二：財位五宜1-宜亮：明亮則生氣勃勃，同時調整人體的心理信息 。2-宜吉：財位是旺氣凝聚的地方，若放一些吉祥或錦上添花的物件，會更吉3-宜生：擺放一些綠色花卉（東南亞以橡膠樹，巴西木，寬葉榕，散尾葵，富貴竹）等大葉茂盛植物，至少它可以產生氧氣，帶給你大自然的生氣 。但要注意應用泥土培植 。4-宜坐：盡量把沙發放在財位，當一家人休息談天時，可以多沾那里的財氣 。5-宜臥：最好把床擺放在財位 。三：財位六忌1-忌壓2-忌水3-忌空4-忌沖5-忌污6-忌暗
沒有有道行的法師開光時，可考慮用以下方法：
1、選擇一個吉日，將金蟾清洗干凈 。2、取半桶井水，再取半桶雨水 。3、倒入一個事先準備好的容器中，這個容器要清潔干凈 。4、將清潔干凈的金蟾放入容器中，浸泡三天 。5、取出后，用干凈的毛巾擦干凈 。6、取一些茶油，涂在金蟾的眼睛上.(這也叫開光點眼 。)7、金蟾通人性，開光時要只能自己一個人在場，金蟾開光后，第一個看到的是你，就會始終保佑你 。（所以有時別人用過很好，轉贈給你卻不靈，就在于此 。）
另一種簡易方法是：
把新買的金蟾放在陽臺上白天太陽光，夜間月光最容易照射到的位置，擺放16天，金蟾便自然開光，此種方法開光的金蟾吸取日月之精華擁有極強的招財能力 。
三腳金蟾催財又分口中含錢與不含錢的 。含錢的為吐錢向室內，空口的為吸財向室外 。
木頭原本是有生命的物體，它給人類帶來數不盡的好處，而人類所能給予的回報應是將它們那種特別的溫和與美麗，以及純樸的品質盡量地體現保存下來，木雕制品創作出與自然同呼吸共生存的木雕藝術品，又根據各種造型賦予了化煞旺財等新的生命，再經過開光使其效力能充分發揮出來 。（木雕制品，木頭原本是有生命的物體 。化煞旺財型制品，經加持符咒，賦予它化煞旺財效力即可 。）
最好請專人開光 。1樓說沒有有道行的法師開光，那就按12樓帖第2法進行，因是木雕的，不要放到日光直射的地方就可以了 。（自己變通一下嘛，細節哪能說得那么多呀 。）
大師開光過的金蟾請購回家，還需要自己開光嗎
不需要了 。
是道教的說法，后來引入佛教，在佛教中只有佛像才能叫做開光，其他都叫做加持 。不過現在民間有所謂大量吉祥物的開光，也不管是什么教也不管什么道理了，只要能討個吉祥便是最好 。
開光日子都可以的，這個沒有講究 。店里的開光證書都是銷售手段，說難聽點就是假的 。每天念《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》7-49遍也算開光了，念7天就好了 。不如自己念還有點自受益呢 。
佛教飾品的開光證是商家為了銷售做出的噱頭
只有佛菩薩像才能叫做開光，其他不用的 。種種的佛教飾品的開光證書，那個是商家的銷售手段 。有了一個證書就好像醫生說你的病會好一樣，心里有一個安慰罷了 ?，F在什么都要證，有開光證也不奇怪 。只要心中有佛就成了，心中無佛什么證明也無用 。
佛像開光的意義
比如我們給偉人建造雕像，建好了再舉行一個典禮，和大眾說明白他在世時對國家和社會大眾的貢獻，使他給我們樹立起一個榜樣，讓我們向他學習 。釋迦牟尼佛是大教育家，我們給他和其他佛開光就是這個意義 。
如果說一尊佛菩薩像請一位法師開光才能靈，那么還需要佛菩薩像嗎？法師讓什么靈，什么就靈，他比佛還厲害了，還拜什么佛呢？我們拜佛不是把佛當中鬼神來拜，是為了感恩，是為了覺悟人生，這個是誰也不能代替的 。
比如我們看到觀音菩薩的形象，聽到佛菩薩的名號，引發牽動我們內心的慈悲之心，在生活中幫助其他人，愛護其他人，平等慈悲對待一切事物，待人接物都漸漸的都受到潛移默化，是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光 。
那么什么人有資格為佛像開光呢？只有對于佛菩薩的經綸、歷史淵源通達明理，最好還能為大眾解說，那么他就有資格為菩薩開光了 。其實很多形式都有其教育意義的，但現在的佛教徒往往注重形式而不了解內容和意義，這就本末倒置了 。把佛菩薩當中鬼神來拜，祈求升官發財，甚至和佛菩薩討價還價起來，這些都是因為不了解什么是佛教，少看佛教經綸的緣故 。