1. 首頁 > 生活 > >

【面面相覷的意思是什么?】面面面相覷意思是什么

生活百科

后來才知道很多人死在面包上 是什么意思？
他退了圖解居家急救

面面相覷的意思是什么?
【【面面相覷的意思是什么?】面面面相覷意思是什么】中華成語故事集

狂人日記現代性意義的理解
狂記》（1918）一百年前發表時，在知識界可謂轟動一時，其中“禮教吃人”和“救救孩子”，已成不朽的警句 ?；仡櫘敃r的評論，雖然簡略，但不乏真知灼見 。例如，《新青年》采訪人員指出這篇小說是“用寫實筆法達寄托（Symbolism）旨趣”，即結合了現實主義和象征主義的創作方法，筆者就認為很到位；另外，當時正受尼采影響的傅斯年指出，“文化的進步，都由于有若干狂人”，這點對更全面地理解小說的多層意義，筆者認為也很重要 。但《狂人日記》中的“狂”更容易跟“禮教吃人”聯系起來，大概在當時的反傳統或反封建的時代大潮中，更能引起共鳴，而吳虞的《吃人與禮教》也就因此更為人們所注意 。此后中國的研究者和評論者，自然有更多的卓見與成果，對小說文本有更細致的分析，對小說的價值和意義也具備更廣闊的比較視野，得出很多獨到的見解 。張夢陽對這些研究做了很詳盡的梳理 。不過這些研究和解讀，仍未能完全解除筆者的困惑，雖然筆者的困惑其實仍是基于一很“老套”的思路，即探討作者想通過小說反應當時現實的什么問題、表達什么意思 。
要探討《狂人日記》的歷史現實寓意，得先弄清楚“狂人”究竟是瘋子還是狂人 。我們知道，“瘋”與“狂”是不一樣的，但小說中的“狂人”卻兼具瘋子和狂人的特點，那么，這“瘋”與“狂”究竟是什么關系？具體地說，如果按照一些論者所認為的小說中的“狂人”是反封建的“狂”，雖然有一定道理，但“狂人”“被迫害狂”等病理特征，跟他反封建的的“狂”是怎樣聯系到一起的呢？或者說，為什么反封建的“戰士”會是瘋子？或再換個問法，為什么反封建的戰士在魯迅筆下會以瘋子的形式出現？這“瘋子”形象的選擇僅僅是藝術表現手法的選擇即偶然性的結果？不像是；是因為封建勢力的強大與壓迫？好像是，可又好像并不盡然，因為這個“封建勢力”其實很朦朧：雖然概括為吃人的禮教，而這吃人的禮教卻無處不在，連“狂人”本身也難免，只能寄望還沒有吃過人的“孩子” ?！翱袢恕笨範幍膶α⒚鎺缀跏撬腥?。再對照一下《長明燈》，情況就更清楚 。《長明燈》的主旨基本跟《狂人日記》相同，只是小說敘事視角不一樣，前者是旁觀者視角而后者則是“狂人”本身的視角，而從旁人所見的“瘋子”的精神病病理特征，就比“狂人”的模糊且可疑得多，但更值得注意的是，《長明燈》的“瘋子”的對立面跟“狂人”的對立面也要清晰得多，他面對的是全村人 。如果我們再把視野擴大到魯迅的其他小說，我們可以歸納出一組跟“狂人”相似的人物形象，如《藥》（1919）的夏瑜、《在酒樓上》（1924）的呂緯甫、《孤獨者》（1925）的魏連殳等，他們都是新的知識份子，是當時的先覺者和改革者 。很多研究者都已注意到，這些人物的際遇都很悲慘，并點出他們的命運跟辛亥革命或舊民主主義革命不徹底即失敗有關聯 。這已經差不多是多數魯迅小說研究者的“共識” 。但問題還沒有完 。為什么辛亥革命或舊民主主義革命不能徹底而失敗了呢？
從馬列主義理論出發，對辛亥革命的不徹底或舊民主主義的失敗，自然可以給出一定的答案，例如中國雖在明、清已有資本主義萌芽，但新的生產關系還沒發展起來，就遭到已經發展成為帝國主義的資本主義侵略，力量懸殊，自然失敗 。但馬列主義社會發展理論偏重經濟基礎和生產關系的變化，尤其是階級斗爭，對發展產生的社會其他層面的矛盾變化，尤其是人的主體即心理的矛盾變化便不太重視，而文學作品更多的卻是反映具體的社會和心理層面的矛盾問題，解讀起來，就難免有點周折 。筆者試圖從更直接的現代化進程的角度去進行分析 。所謂現代化，跟工業化和資本主義的發展有很多重疊，雖只局限“現代”，實際上也是一種社會發展的理論，與馬列社會發展理論可以并行不悖，而其側重的問題也正好是我們要探討社會和心理層面的問題 。也就是說，從現代化的角度去解讀，就筆者看來，既可避免一些諸如人物階級屬性之類與作品分析關系不大的理論周折和糾纏，而又能更切中作品問題的主旨
面面相覷的覷是什么意思
面面相覷的解釋：
釋義：我看你，不知道如何是好 。
謝謝采納！/微笑