1. 首頁 > 生活 > >

汝州開光_誰知道魯山中原大佛的由來??9?3

生活百科汝州一高

作文. 題目是:請選擇你喜歡的一位古代詩人,在熟悉詩人生平和掌握其詩作的起初上,聯想、想象具體的情節情景
杜甫,
杜甫（712—公元770），漢族，河南鞏縣(今鞏義市)人 。字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大詩人，世稱“詩圣”,現實主義詩人，世稱杜工部、杜拾遺，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》） 。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣 。初唐詩人杜審言之孫 。唐肅宗時，官左拾遺 。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎 。故后世又稱他杜拾遺、杜工部 。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1500多首，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣” 。
主要成就： 現實主義詩歌創作
杜甫與李白合稱“李杜”[1]，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜” 。杜甫與杜牧是遠房宗親，同為晉朝滅孫吳的大將杜預之后裔（杜甫為杜預二十世孫） 。杜甫的詩被稱為“詩史” 。雖然杜甫在當朝不為世人所知，但經過后世的研究，他的作品最終對中國文學和日本文學產生了深遠的影響[2] 。他的約1500首詩歌被保留了下來，作品集為《杜工部集》 。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”[3] 。杜甫
他的思想核心是儒家思想 。他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負 。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山 。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露 。三十五歲以前讀書與游歷 。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職 。安史之亂（安祿山與史思明）開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺 。乾元二年（759），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱 。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽 。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒 。
杜甫是我國唐代偉大的現實主義詩人、世界文化名人 。杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎，因此后世稱其杜工部 。以古體、律詩見長，風格多樣，以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己的作品風格，而以沉郁為主 。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦，因而被譽為“詩史” 。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛 。
杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創造性地發展 。他是新樂府詩體的開路人 。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展 。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著我國詩歌藝術的高度成就 。杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段 。
陶窯記錄的寫法
幫你找到以下資料，不知是否對你有用
[鈞瓷]
北宋著名瓷窯之一 。窯址在南省禹州市城內的八卦洞 。鈞窯利用鐵、銅呈色的不同特點，燒出藍中帶紅、紫斑或純天青、純月白等多種釉色，以蛋白石光澤的青色為基調，具有乳濁而不透明的效果 。鈞瓷的又一特征是釉面上常出現不規則的流動狀的細線，稱“蚯蚓走泥紋” 。鈞窯瓷器是中國歷史上的名窯奇珍，品種繁多，造型獨特，以瑰麗異常的鈞釉名聞天下 。其成就在于釉中加入銅金屬，經高溫產生窯變，使釉色以青、藍、白為主，兼有玫瑰紫、海棠紅等，色彩斑斕，美如朝暉晚霞，被譽為“國之瑰寶”，在宋代就享有“黃金有價鈞無價”、“縱有家財萬貫不如鈞瓷一片”的盛譽 。
鈞窯鼓釘三足洗
鈞窯鼓釘三足洗，高9.4cm，口徑23.5cm，足距9.5cm 。
洗作鼓式，亦稱鼓式洗 。器身上下飾鼓釘二周（上22枚，下18枚），其下承以三如意頭足 。洗內施天藍色釉，外為玫瑰紫色釉 。底刷黃褐色薄釉，繞底一周有支燒痕，并刻有“一”字標記 。河南禹縣鈞臺窯址曾發現刻有“一”至“十”數目字的鈞瓷標本，與故宮博物院收藏的官鈞窯瓷器相同，此類數目是同類制品從大到小的編號 。
此件洗屬最大尺寸者，器物完整無損 。其玫瑰紫釉色及蚯蚓走泥紋為鈞窯器之特征，是為傳世官鈞窯瓷器的代表作品 。洗底“瀛臺靜憩軒用”為清代官款 。
玫瑰紫釉尊
玫瑰紫釉尊，高18.4cm，口徑20.1cm，足徑12cm 。
尊仿青銅器式樣，口沿外撇，直頸，鼓腹，圈足 。器內外通體施銅紅窯變釉 。口沿下至頸部以天藍釉為主，暈散數道玫瑰紫紅釉 。腹部則主要施玫瑰紫紅釉 。器內兼施玫瑰紫與天藍色釉 。底刻“六”字款并有五孔 。
此尊造型端莊規整，釉色如晚霞般柔和典雅 。在藍紫融匯、交織變化的釉色中，呈現蚯蚓走泥紋，使器物更增自然天成之美感 。此尊應為宮中植花用的花盆，是宋代傳世鈞窯瓷器中的精品 。
玫瑰紫釉葵花式花盆
玫瑰紫釉葵花式花盆，高15.8cm，口徑22.8cm，足徑11.5cm 。
花盆六瓣葵花式，折沿，口沿邊起棱，深腹，圈足 。盆內外施釉，口沿以內呈灰藍色，外呈玫瑰紫色，口沿下流釉，凸棱處釉薄呈醬色 。
底呈深淺不同的醬色，有5個圓形滲水孔，刻有標識器物大小的數字“七”，并有清代造辦處玉作匠人所刻“建福宮”、“竹石假山用”八字款識 。
玫瑰紫釉海棠式花盆托
玫瑰紫釉海棠式花盆托，高14.7cm，口徑23.3－18.6cm，足距8cm 。
花盆托通體呈海棠式，敞口，折沿，腹上闊下斂，平底，四云頭足，盆底有5個圓孔 。底面刻有“重華宮”、“金昭玉翠用”八字楷書及“四”字 。盆內壁施月白色釉，外壁施玫瑰紫色釉，釉層厚潤，上有“蚯蚓走泥紋” 。
此花盆托胎體厚重堅硬，造型美觀實用，是典型的宮廷用器 。其釉面瑩潤勻凈，月白色幽柔典雅，玫瑰紫色絢美艷麗，此精美的花盆托是典型的宮廷用器 。
[汝瓷]
宋代“五大名窯”之一，為冠絕古今之中國磁器名窯 。窯址在今河南省寶豐縣清涼寺，宋時屬汝州，故名 。汝窯以燒制青釉瓷器著稱，宋人葉寘在《坦齋筆衡》中記載：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北唐、鄧、耀州悉有之，汝州為魁 ?！笨梢娙旮G是繼定窯之后為宮廷燒制貢瓷的窯場 。其器物多仿青銅器及玉器造型，主要有出戟尊、玉壺春瓶、膽式瓶、樽、洗 。胎體細潔如香灰色，多為裹足支燒，器物底部留有細小的支釘痕跡 。釉色主要有天青、天藍、淡粉、粉青、月白等，釉層薄而瑩潤，釉泡大而稀疏，有“寥若晨星”之稱 。釉面有細小的紋片，稱為“蟹爪紋” 。汝窯燒宮廷用瓷的時間僅20年左右，約在北宋哲宗元佑元年（1086年）到徽宗崇寧五年（1106年），故傳世品極少，被人們視為稀世之珍 。
汝窯蓮花式溫碗
以蓮花或蓮瓣作為器物之紋飾及造型，隨佛教之傳入而盛行，爾后更取其出泥不染之習性，寓意廉潔，廣為各類器所采用 。本器狀似未盛開蓮花，線條溫柔婉約，高雅清麗 。原器應與一執壺配套，為一溫酒用器，晚唐至宋所常見 。
汝窯曾為宮中用器，因采覆燒的方式，故口有缺陷，因而有「宮中命汝州燒造青瓷」之舉，汝窯之入選，支燒滿釉應是原因之一 。支燒另一用處為防止器底塌陷，汝窯所用支釘細小，所留釘痕狀似芝麻，器底五支釘痕即是，也就是俗稱的「芝麻釘」 。釉面細碎紋路，更有「蟹爪痕」之美名 。
蓮花溫碗，以其典雅造型，溫柔不透明釉色，在傳世不多之汝窯器中，更顯珍貴 。
汝窯盤
汝窯盤，高3.5cm，口徑19.3cm，足徑12.6cm 。
盤口微撇，圈足外撇 。盤身滿釉，開細碎紋片 。底有5個支燒釘痕，并刻有“壽成殿皇后閣”六字 。
此器制作工細，釉質純凈，開冰裂紋片，是宋代汝窯瓷器中的上品 。其題字表明此器為當時供奉宮廷的器物 。
汝窯碗
汝窯碗，高6.7cm，口徑17.1cm，足徑7.7cm 。
碗撇口，豐腹，圈足微外撇，胎體輕薄 。通體滿釉，呈淡天青色，瑩潤純凈，開細小紋片 。制作規整，足內有五個支釘燒痕及乾隆御題詩一首：
秘器仍傳古陸渾，只今陶穴杳無存 。
卻思歷久因茲樸，豈必爭華效彼繁 。
口自中規非土匭，足猶釘痕異匏樽 。
盂圓切己近君道，玩物敢忘太保言 。
后署“乾隆丁酉仲春御題”，并鈐“古香”、“太樸”二印 。
汝窯青瓷胎質細膩呈香灰色，釉色如湖水映出的藍天 。這件汝窯碗胎質細膩，釉汁勻潤，是一件精美的稀世珍品 。
汝窯三足洗
汝窯三足洗，高3.6cm，口徑18.3cm，足距16.7cm 。
洗直口，平底，下承以三彎足 。里外施天青釉，釉面滿開細碎紋片 。底部滿釉，有5個細小支釘痕 。清乾隆帝頗看重此洗，曾為其題詩一首，由宮廷玉作的匠師鐫刻在器物外底部：
紫土陶成鐵足三，寓言得一此中函 。
易辭本契退藏理，宋詔胡夸切事談 。
后署“乾隆戊戌夏御題” 。
此器造型簡潔，制作規整，釉呈淡天青色，柔和溫潤 。
汝窯三足樽
汝窯三足樽，高12.9cm，口徑18cm，底徑17.8cm 。
此樽仿漢代銅器造型，直口，平底，口、足徑度相若 。外口及足上各凸起弦紋兩道，中部凸起弦紋三道，下承以三足 。底部有5個小支釘痕 。里外滿施淡天青釉，釉面開細碎紋片，瑩潤光潔 。
[官瓷]
官窯是宋代五大名窯之一，窯有南北之分 。據文獻記載，北宋末徽宗政和至宣和年間（1111-1125年），在汴京（今河南開封），官府設窯燒造青瓷，稱北宋官窯 。宋室南遷杭州后，在浙江杭州鳳凰山下設窯，名修內司窯，也稱“內窯” 。后又在今杭州市南郊的烏龜山別立新窯，即郊壇下官窯 。以上統稱南宋官窯 。
官窯以燒制青釉瓷器著稱于世 。主要器型有瓶、尊、洗、盤、碗，也有仿周、漢時期青銅器的鼎、爐、觚、彝等式樣，器物造型往往帶有雍容典雅的宮廷風格 。其燒瓷原料的選用和釉色的調配也甚為講究，所用瓷土含鐵量極高，故胎骨顏色泛黑紫 。器之口沿部位因釉垂流，在薄層釉下露出紫黑色，俗稱“紫口”；又底足露胎，故稱“鐵足” 。
宋代官窯瓷器不僅重視質地，且更追求瓷器的釉色之美 。其厚釉的素瓷很少施加紋飾，主要以釉色為裝飾，常見天青、粉青、米黃、油灰等多種色澤 。釉層普遍肥厚，釉面多有開片，這種開片與同期的哥窯有很大不同，一般來說，官窯釉厚者開大塊冰裂紋，釉較薄者開小片，哥窯則以細碎的魚子紋最為見長 。
官窯葵瓣洗
官窯葵瓣洗，高4.8cm，口徑18.7cm，足徑11.2cm 。
洗八瓣葵花式，斜直壁，折底，圈足 。通體施粉青釉，釉面開片，片紋交織如網 。足底邊無釉，露鐵黑色胎 。
宋代官窯瓷器與汝、哥、鈞窯瓷器一樣，特別注重釉色美 。其凝厚的釉層系采取先素燒坯體、然后多次施釉的方法完成的，釉層厚度往往大于坯體的厚度 。燒成過程中，選用優質木材作燃料，以保證窯內的溫度和氣氛 。官窯瓷器多為素面，既無精美的雕飾，又無艷彩描繪，多用凸凹直棱或弦紋為飾，在釉面自然優美的片紋點綴下頗顯高貴典雅 。
此洗造型優美，釉層瑩潤如玉，在溢青流翠的釉面上片紋縱橫交錯，大片紋間又閃現條條小冰裂紋，構成優雅和諧的藝術整體 。
官窯圓洗
官窯圓洗，高6.5cm，口徑22.6cm，足徑19cm 。
洗直口，微敞，器身近直，洗里坦平，圈足矮寬，底部邊沿露胎無釉 。此洗造型端莊典雅，通體施青釉，釉呈粉青色，純凈瑩澈 。釉面上，金絲般的片紋縱橫交織，片紋間又閃現出條條冰裂紋，優美和諧 。
宋代官窯瓷器主要為素面，既無華美的雕飾，又無艷彩涂繪，最多使用凹凸直棱和弦紋為飾 。其上紋片粼粼，愈顯高潔古雅 。這件官窯圓洗是宮廷御用器，在造型、工藝及裝飾技巧方面都十分考究，尤以釉色及片紋突出 。同時，借助于燒成后期的二次氧化作用，在釉層較薄的器口或未被釉層遮蓋的器底部分，形成“紫口鐵足”，使器物愈顯古樸莊重 。
官窯弦紋瓶
官窯弦紋瓶，高33.6cm，口徑9.9cm，足徑14.2cm 。
瓶洗口，長頸，圓腹，高圈足，圈足兩側各有一長方形扁孔可穿帶 。頸至腹部有凸起弦紋7道 。瓶通體以青釉為飾，釉層肥厚，呈粉青色，釉汁瑩潤，具有凝厚深沉的玉質美 。
此瓶體仿漢代銅壺式樣，簡潔雅致，凸起的弦紋改變了造型的單調感，增強了器物的裝飾性 。器身布滿大片紋，縱橫交錯，是宋代官窯瓷器的代表作品 。
[定瓷]
宋代北方著名瓷窯 。窯址在河北曲陽澗磁村 。始燒于晚唐、五代，盛燒于北宋，金、元時期逐漸衰落 。北宋定窯以燒造白釉瓷器為主，裝飾方法有劃花、刻花、印花和捏塑等 。紋飾以蓮花、牡丹、萱草為常見，畫面簡潔生動 。定窯除燒白釉外還兼燒黑釉、綠釉和醬釉 。造型以盤、碗最多，其次是梅瓶、枕、盒等 。常見在器底刻“奉華”、“聚秀”、“慈?！薄ⅰ肮佟钡茸?。盤、碗因覆燒，有芒口及因釉下垂而形成淚痕之特點 。
白釉刻花折腰碗
白釉刻花折腰碗，高5.5cm，口徑16.8cm，足徑9.4cm 。
碗敞口，淺式，斜腹，近底處內折 。通體白釉，口部鑲銅 。碗內、外壁及里心劃刻蓮花、蓮葉紋 。
此碗白釉純凈，所飾蓮花線條自然流暢 。碗之內、外壁均有刻劃紋者較為罕見，此碗是定窯瓷器的精美之作 。
定窯印花纏枝牡丹蓮花盤
定窯印花纏枝牡丹蓮花盤，高5.4cm，口徑30.4cm，足徑13.6cm 。
盤侈口，淺腹，圈足 。里口凸起弦紋2道 。盤以印花為飾，以回紋將盤內壁與內底界開，內底飾蓮花、荷葉紋各5組，內壁飾纏枝牡丹2周，兩層牡丹上下相錯，排列有序 。盤內外施白釉，口沿因覆燒無釉而鑲銅口，外壁可見旋痕及因釉水下流而產生的淚痕 。近足處有多處露胎，是為定窯瓷器的典型特征 。
定窯為宋代五大名窯之一，以燒白瓷為主，細潤光滑的釉面，白中微微閃黃 。裝飾以印花、刻花、劃花與剔花為代表，尤以印花技法為世人所稱道 。這件印花纏枝牡丹蓮花盤器型大而規整，印花繁縟，層次分明，線條流暢，紋飾清晰，充分顯示出定窯印花品種的制作水平之高，是清宮舊藏的定窯器之珍品 。
定窯白釉刻花直頸瓶
定窯白釉刻花直頸瓶，高22cm，口徑5.5cm，足徑6.4cm 。
瓶平口外折，頸細長，圓腹，高圈足外撇 。腹部刻螭龍穿花紋飾 。
此瓶造型優美，胎體潔白，螭龍紋刻劃得矯健生動，刀工遒勁有力，線條自然清晰，為定窯的上乘佳作 。
刻花梅瓶
刻花梅瓶，高37.1cm，口徑4.7cm，足徑7.8cm 。
瓶小口折沿，短頸，豐肩，肩下漸收斂，圈足 。俗稱“梅瓶” 。通體施白釉，釉色柔和潔凈，白中閃黃 。肩部刻菊瓣紋一周，腹部刻纏枝蓮紋，下部刻上仰蕉葉紋，刻花清晰婉轉，深淺不一，蓮花簡潔典雅，線條流暢，顯示出定窯刻花技術的嫻熟 。此瓶造型挺拔，是宋代定窯梅瓶的標準式樣 。
孩兒枕
孩兒枕，高18.3cm，長30cm，寬11.8cm 。
枕作孩兒伏臥于榻上狀，以孩兒背作枕面 。孩兒兩臂環抱墊起頭部，右手持一繡球，兩足交叉上蹺，身穿長衣坎肩，長衣下部印團花紋 。榻邊模印花紋，四面開光，其中一面凸起螭龍，相對的一面光素，其余兩面凸起如意頭紋 。枕身釉作牙黃色 。底素胎，有兩孔 。
枕是睡覺時墊首用具 。在中國古代，人們喜歡使用玉枕、瓷枕，這是由于玉、瓷可以爽身怡神，甚至有“明目益睛，至老可讀細書”的作用 。瓷枕始創于隋代，盛行于唐、宋、元各代 。此件孩兒枕塑制精美，人物形態活潑、悠然，是中國古代瓷器中的珍貴制品 。
[哥瓷]
宋代“五大名窯”之一，這里所說的哥窯是指傳世的哥窯瓷 。其胎色有黑、深灰、淺灰及土黃多種，其釉均為失透的乳濁釉，釉色以灰青為主 。常見器物有爐、瓶、碗、盤、洗等，均質地優良，做工精細，全為宮廷用瓷的式樣，與民窯瓷器大相徑庭 。
傳世哥窯瓷器不見于宋墓出土，其窯址也未發現，故研究者普遍認為傳世哥窯屬于宋代官辦瓷窯 。長期以來，人們主要是根據文獻記載和傳世實物對其進行研究 。南宋人葉寘的《坦齋筆衡》明確指出南宋官辦瓷窯有兩個：一是郊壇下官窯，其窯址已在杭州烏龜山被發現；另一個是修內司官窯，其窯址至今未發現 。有學者根據刊于明洪武二十年的曹昭的《格古要論》中對修內司官窯特征的記載，認為傳世哥窯即宋代修內司官窯 。
哥窯八方碗
哥窯八方碗，高4.2cm，口徑7.8cm，足徑2.8cm 。
碗呈八方形，口微外撇，弧壁，瘦底，八方形圈足，足微外撇 。碗里外滿施釉，外壁施釉較厚，開片較大，為冰裂紋；內壁施釉薄，開片細小而密集，形成一種無規則的蜘蛛網線，即百圾碎 。口沿因釉下垂呈現出紫色，足邊無釉，呈鐵黑色，俗稱“紫口鐵足” 。
此碗造型新穎雅致，折角棱線分明，線條宛轉自然，為宋哥窯器物中的珍品
哥窯八方貫耳扁瓶
哥窯八方貫耳扁瓶，高14.9cm，口徑4.6-3.7cm，足徑4.8-6.4cm 。

誰知道魯山中原大佛的由來?
釋延佛在中興大法王寺之際，常憶年嵩山老母洞之夢，縈頭而耿耿：“他站山眺望四方，見一擎天金佛立于群山之中遍灑甘露，面目慈祥端莊 。口稱：‘小小安安，西西號號’八字之言，微妙而有所待 ?！贬屟臃鹨共荒苊拢磸退剂慷虻溃骸氨M虛空而遍法界，佛祖屹于中原群山之中，這小小之山卻有無量造化，我輩當請佛住錫，供奉于中州大地，讓佛光沐浴大千，令三界普潤甘露 ?！睆拇?，創建中天大佛的弘愿常在他的胸中激蕩，一種不可抗拒的使命感，深深地扎根于他的心中.
關于陶窯
五大名窯
五個最著名的瓷窯，為官窯、哥窯、定窯、汝窯、鈞窯 。五大名窯之稱為近人提出，不見于宋、元、明人文獻 。明宣德三年（公元1428年）成書的《宣德鼎彝譜》提到名瓷時，載"內府所藏：柴、汝、官、哥、鈞、定" 。后人可能由于柴窯器無法確定，因此提出五大名窯之說 。五窯之中，官窯應包括北宋卞京官窯及南宋修內司窯和郊壇下官窯，但目前能夠確認的僅有杭州烏龜山郊壇下官窯一處 。郊壇下官窯專燒青瓷，產品有薄胎薄釉和薄胎厚釉青瓷兩類，胎質較松，呈紫灰色 。哥窯是否屬宋代產品尚有爭論，窯址也未確認，僅有器物傳世 。相傳有兄弟兩人，弟章生二所主為龍泉窯，哥章生一所主之窯即哥窯 。哥窯器物以紋片著名，開片處多為黑褐色，開片內雜以黃色紋線，俗稱"金絲鐵線" 。器物以瓶、爐、洗、盤、碗、罐為主 。定窯在今河北曲陽縣，宋屬定州，故名 。定窯始自唐代晚期，終燒于元 。以燒造白瓷為主，兼燒黑瓷、醬釉瓷和綠釉瓷 。汝窯在今河南寶豐縣，宋屬汝州，故名 。以燒青瓷為主 。燒造年代極短，約在北宋哲宗元佑元年（公元1086年）到徽宗寧五年（公元1106年）的二十年間 。器物有盤、碟、洗、出干尊等，多帶支釘痕 。傳世器物極少 。窯址目前尚未發現 。鈞窯在今河南禹縣八卦洞與鈞臺一帶，金代屬鈞州，故名 。始燒于唐代，盛于北宋晚期，金元時繼續燒造 。以燒制乳濁釉青瓷為主，兼燒黑瓷和白地黑花瓷 。釉色有天青、月白、玫瑰紫和海棠紅等 。