酒逢知己
文 \ 懷玉
“ 削發披緇已有年
唯同詩酒是因緣
坐看彌勒空中戲
日向毗盧頂上眠
撒手須能欺十圣
低頭端不讓三賢
茫茫宇宙無人識
只道顛僧繞巿廛"
一一宋?釋道濟
若我們相遇
您還會飲酒嗎
您還會作詩嗎
您還會瘋癲嗎
這酒
我想嘗
這詩
我能解
這瘋癲我也有
來
吧
一起品
這酒果然勝過曹溪一滴
來吧 大口喝
直喝得酣暢淋漓心歡喜
直喝得通天達地根塵盡
人醉心不醉
酒醉心里明
他人笑我癲
我嘆世人真枉然
不能解我個中玄
人海里 哪個知
這酒里有般若性
這瘋里有摩尼寶
這癲里有正氣在
在狂里有法身王
來
吧
且讓我盡性賞
這詩盡是真性自現
詩里盡是大千風光
詩里盡皆如來情懷
詩里盡皆大光明藏
待我
也捉破扇兒一把
破帽兒一只
破鞋兒一履
破袈裟一披
塵廛游盡
世事看清
因果洞明在心底
舉杯相請
千杯見少
難酬這酒逢知己
千善點評:
關于懷玉,我不多說了,這首詩最能體現她的情懷,最為直接 。
談到詩和酒,不能避開兩個人 。
第一個是李太白,有詩曰,古來圣賢皆寂寞,唯有隱者留其名 。我想改成,古來圣賢皆寂寞,總有后學知其心 。何也,古來見性者,或能振錫杖傳法,或者默默一生,留下只言片語 。而總有后學得其心印,令其不衰 。
第二個是陶淵明,所謂問君何能爾,心遠地自偏 。何謂心遠,當我們處于紅塵喧囂之中,很是煩惱,但是如果我們的心變的很遠,我們所在之處就顯得偏僻荒涼了,也不覺得吵了 。這個遠字,可以仔細體會 。
是避開正在做的事情,不去做呢?還是繼續做事,超越事情本身呢?還是全力以赴專注事情之中呢?
人生不可知,無歸宿,煩惱而短促,充滿痛苦 。就像樹枝上的蘋果,隨時有凋落的危險 。然而,每人有自己的詩,陶冶自己的靈魂,有自己的酒,芬芳自己的生活 。
讓我們一起舉杯,為了最全然的當下 。
懷玉老師是一個真正意義上的佛門修行者 。12歲喪父,五年級輟學 。三個妹妹一個弟弟 。23歲就取得了真正意義上的證量:其中包括信愿決定成就,教理無礙成就和眾生根器分別智成就 。并在自己的家鄉開展佛法的弘揚至今20年 。并且門庭若市 。本平臺有千善對懷玉本人,極其母親,妹妹和學生的采訪錄音 。以及懷玉本人的八字報告:食神真從 。
目前觀音七已經報名83人,100人滿員,食宿全免,謝絕空降 。詳情關注我們的平臺看我們的法訊 。
【最暢快的禪者手筆 懷玉之章16:酒逢知己】
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