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八字教材!想學八字，請問大神們看什么書籍比較易懂，謝謝...

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學八字應該看什么書？
《千里命稿》，此書是民國時期上海的韋千生所著，是他主講的命學培訓班的講義，成書時間在1935年 。該書語言簡練、述理清晰，是講述子平命學概念的佼佼者，尤其是對五行、六神的性質講解，可以說是此書的精華，敘述得非常明了，讓初學者非常容易理解、掌握 。此外，此書的評斷篇，基本上定出了現代命書的格式：看強弱、定格局、取用神、論喜忌、查歲運、推六親、評性情、斷事業 。
但此書也有不足的地方，如對六親的定論過於固定而有失靈活、十年大運上下各五年分看、性格分析以注重五行強弱而不是以十神心性去判定等等 。韋先生當時雖然只有24歲，但蔣介石等當時的風云人物都前往求教，可見韋氏名聲之盛，盡管如此，卻并不代表韋氏當時的真正水平就狠高，從最后的應運篇中，就可看出他的水平還不算狠高，例如蔣介石的命就批得有問題 。從入門角度看，此書的《五行篇》、《六神篇》、《補充篇》都是狠好的教材 ?！蹲悠秸嬖彙?，清代乾隆年間的進士沉孝瞻原著 。此書著重於對六神和八格用法上的變化論述，可以說把各種正格中取用神可能出現的情況都一一列舉出來，闡釋其用法，
【八字教材!想學八字，請問大神們看什么書籍比較易懂，謝謝...】與任氏的《滴天髓闡微》相比，述理比較淺白易懂 。民初的序言中，把該書的高度提至與《滴天髓闡微》齊名，其實，所謂“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審，后之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者 。??????后學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途 。”這一句評價，只不過是寫序的方重審個人的一己之見 。從書中內容看，充其量只能是一部比較完備的入門指導書，該書在理論高度方面遠比不上《滴天髓闡微》，只不過是對普通的理法問題討論得比較細致而已 。再版時徐樂吾先生對其進行評注，但其自身工夫有限，只是停留在理論研究上，而實際操作水平不高，所以其列舉的不少例子的取用方法都是錯誤的，如果學者沒有一定的分析水平，則會誤入歧途了 。如果學者是先從《滴天髓闡微》入手，有相當基礎后再回過頭看《子平真詮》，更會覺得此書不值一曬了 。
《預言命學真解》，此書在80年代以前的臺灣命理界非常出名，與吳俊民的《命理新論》并稱為現代命理的兩大著作 。

想學八字，請問大神們看什么書籍比較易懂，謝謝...
以下內容引自網絡，供對命理趣的讀者參考之用 ?！肚Ю锩濉罚藭菚r期上海的韋千里先生所著，是他主講的命學培訓班的講義，成書時間在1935年 。該書語言簡練、述理清晰，是講述子平命學概念的佼佼者，尤其是對五行、六神的性質講解，可以說是此書的精華，敘述得非常明了，讓初學者非常容易理解、掌握 。此外，此書的評斷篇，基本上定出了現代命書的格式：看強弱、定格局、取用神、論喜忌、查歲運、推六親、評性情、斷事業 。但此書也有不足的地方，如對六親的定論過於固定而有失靈活、十年大運上下各五年分看、性格分析以注重五行強弱而不是以十神心性去判定等等 。韋先生當時雖然只有24歲，但蔣介石等當時的風云人物都前往求教，可見韋氏名聲之盛，盡管如此，卻并不代表韋氏當時的真正水平就狠高，從最后的應運篇中，就可看出他的水平還不算狠高，例如蔣介石的命就批得有問題 。從入門角度看，此書的《五行篇》、《六神篇》、《補充篇》都是狠好的教材 。《子平真詮》，清代乾隆年間的進士沉孝瞻原著 。此書著重於對六神和八格用法上的變化論述，可以說把各種正格中取用神可能出現的情況都一一列舉出來，闡釋其用法，與任氏的《滴天髓闡微》相比，述理比較淺白易懂 。民初的序言中，把該書的高度提至與《滴天髓闡微》齊名，其實，所謂“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審，后之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者 。??????后學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途 。”這一句評價，只不過是寫序的方重審個人的一己之見 。從書中內容看，充其量只能是一部比較完備的入門指導書，該書在理論高度方面遠比不上《滴天髓闡微》，只不過是對普通的理法問題討論得比較細致而已 。再版時徐樂吾先生對其進行評注，但其自身工夫有限，只是停留在理論研究上，而實際操作水平不高，所以其列舉的不少例子的取用方法都是錯誤的，如果學者沒有一定的分析水平，則會誤入歧途了 。如果學者是先從《滴天髓闡微》入手，有相當基礎后再回過頭看《子平真詮》，更會覺得此書不值一曬了 ?！额A言命學真解》，此書在80年代以前的臺灣命理界非常出名，與吳俊民的《命理新論》并稱為現代命理的兩大著作 。作者陳品宏，1949年生人，13歲從師學習命理，此書成書時間為1972年，陳氏當時只有23歲，真可謂年少多才，以本人的理解，他比24歲時寫作《千里命稿》的韋千里水平還高 。書中內容以講授基本知識、理論為主，集合了多本古籍的入門知識精華后，再以淺白易懂的現代語言重新組織 。條理清晰、立論精當是此書的特點，如果把此書作為入門學習的第一本教材，將會事半功倍、少走狠多彎路 。此外，書中還透露了不少作者多年積累的心得，如“寅月的調候”、“上等用神的看法”等 。當然，此書也有不足之處，如對命局強弱的判斷，陳氏介紹以計算五行數量的方法，但他實際運用中又不完全是這樣用，還結合了四季的氣令，有些初學者只學了個中皮毛，以為純粹用五行數量加減的簡單數學計算就可以了，結果錯誤百出 。書的后記中作者曾說會有下集出版，但至今仍沒有見過，真是一大憾事，想來，陳先生在稍后的時間內，已經明白了“命理不能輕傳”這個道理了 ?！兜翁焖桕U微》，此書的來歷相信已經不用介紹了 。四柱命理學可以分為理法和技法兩部分，而《滴天髓闡微》可以說是理法方面的高峰之作 。子評論命的根本原理在該書中得到了完整、充分的闡述，而且作者在列舉大量實例引證的過程中，將各種不同的取用神方法滲透展示，體現了靈活、辨證論命這一子平八字的重要思想 。此外，任氏在前人的積累基礎上，又把理論大大推進一步，提出許多先賢未有或未明示的見解，如“不用之官盡可傷，不用 之財盡可劫??????”等，現代命理中所謂的“新派理論”，其實基本上源出此書，只不過在定強弱這一大基本點上與古人大相徑庭而已 。本人多次閱讀此書，雖然書中也有個別值得商榷的地方，但絕大部分的內容是值得肯定和學習的，每次重讀，都能領悟到新的心得，如同一口取之不盡的甘泉，堪稱四柱命理學的一大基石 。此書所透露的命理秘訣實在太多了，難以盡列，讀者隨著自身水平的不斷提高，會一絲一點地慢慢發掘、感受出來 ?！稖Y海子平》，這是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作，是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的 ?？梢哉f《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作，所以四柱命理學就此被稱為“子平八字” 。本人多次閱讀此書后，對此書的感覺是4個字──深不可測 。學習命理到不同階段的學者，對此書都有不同的印象，初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書，中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用，而高級讀者其實，此書非出自一人之手，乃集合成書前歷代的命理精華，經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄，而保留下來的精華讀本 。書中多次提出“靈活、變通地論命”這一符合辯證法規律的思想，在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度 。真
有什么關于五行八字命理的書
朋友你好!有《命理》《命理腦筋急轉彎》字氣數命》是21世紀很好理學教材，經典命理學三大名著書籍有《蘭臺妙選》《玉井奧決》《滴天髓》就這些書籍，你能否接受學習研究呢？ 。學四柱八字命理學，要從正五行及五行氣數學起，神煞只能參考、不做重用，要不然會走怨路的，同時要擁有足夠的時間及毅力、這些很重要也很關鍵，好嗎？祝你成功! 。
【廣潮人2228】
有什么算命，生辰八字的書
胡一鳴 命理精論斷