十神的意和象
十神是八字干支所代表的陰陽五行之間生克比合關系的一種表現形式 , 是古代八字算命術的特有概念 。八字算命就是借助這些概念以推斷人的貴*壽夭吉兇福禍的 。既然十神是表示陰陽五行之間的生克關系的特有概念 , 其本身就沒有吉兇的特別含意 , 如傷官并不一定表示不能為官 , 正官亦不一定就走仕途道路 。所以不因傷官而惡之 , 亦不因食神而好之;不因七煞而懼之 , 亦不因正官而美之 , 僅是一種名稱而已 。但十神一旦融入具體的八字中 , 其吉兇意義便會立刻顯示出來 。比如傷官 , 它是克制官星的 , 也是傷官的本來意義 。若八字中比劫多有財星 , 就最喜傷官泄比生財 , 歲運遇傷官 , 則主吉祥 。當一個人處于求學階段時 , "鯉魚跳龍門" , 考學必中 。當在{系統屏蔽}部門工作時必被提拔中用 , 官升一級 。遇到傷官反為官 , 傷官不為害反為美 。假若日主好 , 官星多 , 無印化之 , 再遇傷官 , 傷官的劣性就暴露出來了 。經商者必破材 , 為官者受官害 , 常人亦受病疼之苦 。
十神的含義具有寬泛性 , 即它代表了諸多層面的意義 。比如正印 , 生我者為印 , 代表母親是基本意義 。此外還代表權力、職務、管轄范圍、名譽地位、印把子、學業、學歷、文件、書信、著作、科技成果、福壽等 。
當然 , 不同的八字中 , 其吉兇意義絕不相同 。若八字中官殺重重有印星 , 這個印就表示了吉祥意義 , 歲運逢之 , 求學者必中 , 為官者飛黃 , 經商者拓展事業 , 疾病者不藥而愈 。反過來一個日旺比重印綬多的八字 , 必為孤寒刑克之命 。再逢印綬 , 生我之物反化為戡害毒梟 , 為禍甚劣 。
除了十神的"意"之外 , 更重要的在于象 。所謂"象" , 就是由"意"而引神入化出來的圖象、形象、事物的變化發展過程等 。命理師的高低之別 , 全在于對十神意和象的領悟和把握 。從意到象 , 僅*邏輯性思維是不夠的 , 還需要類比思維、形象思維、發散思維 , 即拓展思維空間 , 如根據正印的善惡旺衰五行性質等 , 可以勾畫出幼年住宅之象 , 即房屋的間數、新舊、庭院樹木等;論理六親之象 , 即家庭人口的大體狀況 , 甚至于母親的形象和乳汁的多少等 。從意到象 , 是預則師的質的飛躍和升華 , "要與人間開聾聵 , 從意到象須理會" 。對意與象的理解愈深 , 其功力則愈高 。
一、 正官
官者 , 管也 。八字中正官一般表示吉祥之意 。官雖為克我之物 , 但這種克制是陰陽關系 , 克之有情 。命書認為官有"約身引善之能" 。一棵樹沒有約束地瘋長 , 必不成器 。一個人受到善意的克伐培養 , 方可成才 。反過來 , 官或許成為害我之物 。
官有多種層面的寓義 。它代表官位、職務、職稱、選舉、地位、考試、學位、名譽、聲望;夫婦之間它代表丈夫 , 還代表正直、光明正大、認真負責、奉公守法等性情 。由官的寓義結合八字可以構畫出多種官方面的圖象 , 使八字算命更具有形象性、可感性、靈通性 。
那么 , 應從哪幾個方面觀察和分析正官呢?
1、配合:
正官與其它十神的配合 , 是推斷的基本 。如 , 一位官星 , 無傷官害官星 , 無七殺混官星 , 官星有根 , 最為貴格 , 必在七品以上 。官星過多就變成殺星 , 不但不能居官 , 反家計不豐 , 生活清儉 , 運程多阻厄 。運程再遇官殺 , 必出禍端 。官星過弱 , 無財生扶 , 亦不為貴 。《滴天髓》云:"何知其人貴 , 官星有理會 。何知其人* , 官星還不現" , 比較詳細地論述了貴*評價辦法及其差異 , 值得細讀(請參看卷四正官格) 。
2、位置:
正官在八字中的不同位置 , 所表示的意義有較大差異 。年柱表示祖上 , 若為喜用神 , 則受祖上福陰大 , 出身于較好或為官宦之家 , 或為富裕名望之家等 。年柱又表示16歲以前的限運 , 則易于少年得志 , 學業成績佳 。再配以較好運程 , 往往上小學、中學階段當班級或學校干部 。
月柱為父母宮 , 又為兄弟宮 , 又為性格宮 。官為喜用神 , 則表示倍受父母疼愛 , 一生少勞苦 。官在月柱 , 又叫正氣官星 , 官的正面意義 , 表現的很充分 。且月柱為青年時期的限運 , 則學業、事業易于成功 。
日支為配偶宮 , 又與日主最為關切 。官為喜用居于日支 , 既說明本人有組織領導和應變能力 , 又說明其妻端莊賢慧 , 多助其夫 。
時柱為子女宮 , 又是老年限運 。若官為喜用 , 則子女敦厚正直 , 有出息 。自己年老有孝子奉養 , 晚享清福 。
3、坐基:
所謂坐基 , 是指地支對于官星的影響力 。坐基可以從幾個不同的方面加以考察 。
十二運星:官坐長生、冠帶、祿旺 , 又不為忌神 , 其官位職階就高 , 很適合于做公務員 , 即國家序列的官員 。若官星坐衰、病、死、墓、絕地 , 這叫官星失地 , 就不適宜于公職 , 最好還是取消當官的念頭 。
神煞:"官做桃花福祿兮" , 這是很好的組合 。官坐空亡 , 其官有損 , 不宜公職 。官坐驛馬 , 主奔馳多調動 , 也指遠方為官 。官坐天乙、文昌、學堂、祠館等吉星則助吉 , 坐兇煞之星有損 。
十神:首先確定官星是喜用神還是忌神 , 然后再論坐基十神的優劣 。官為喜用 , 坐傷官則兇 , 坐偏印則泄官星之氣不吉 , 坐財星則為大吉之兆 。
4、刑沖合破:官星被刑沖 , 一般來說是不吉利的 。歲運遇之 , 會有官訟 。官為喜用 , 逢刑沖有官災 。為官者削官去職 , 平民百姓亦有口舌官非 。官星與日主相合 , 與官更為親切 。若官星明透而被他干所合 , 合去官星則官失其用 。若為女命則有被丈夫拋棄之憂 。
二、七殺
七殺與正官一樣同為克我之物 。正官是陰陽相克 , 七殺是同陽同陰之間相克 。命書言有制為偏官 , 無制為七殺 , 實際上八字身強殺淺 , 強制七殺 , 殺就失去了偏官的意義 。身弱殺重再逢制殺之物 , 克泄交加 , 莫說官位 , 生命亦憂矣 。不過官與殺在意象上有很大區別 。官是文職 , 殺則為武職 。如軍警兵卒 , 司法之業;官有正統之性 , 而殺則威嚴豪邁 , 叛逆偏激;官為女命之夫 , 殺則為偏夫 , 情夫之類等 。
1、 配合:七殺與食神的組合是最佳組合 , 稱為食神制殺 , 其人必足智多謀 , 顯權威 。傷官亦可制殺 , 但不如食神制殺有力 。七殺喜見印 , 稱為殺印相生 , 主功名顯達 , 有權威 , 文武皆宜 。有殺無印少魄力 , 欠威風 。七殺喜見羊刃 , 特別是月令羊刃 , 必貴而掌生殺之權 。官殺忌混雜 , 日主弱 , 必災劫四優 , 順少逆多 , 難成大事 , 甚至易于流入小人邪惡之途 。殺星不可太多 , 多則抑克日主 , 人必懦弱無能 , 再有財生則非貧即夭 , 或肢體有殘 。若日主強 , 七殺弱 , 反宜財滋殺 。總之 , 八字透殺先論殺 , 是扶是抑 , 隨局而定 。
2、位置:七殺在不同的位置上 , 其意義有較大差異 。殺在年柱 , 表示祖上貧* 。殺為偏官 , 偏就不能堂堂正正的繼承祖業 , 也表示不是長子 。年柱表示16前的限運 , 若殺為喜用;則少年即顯威權 , 在校期間多擔當學生干部 。月柱有七殺者 , 最能顯現人的七殺方面的個性 , 適合于出頭露面的工作 。年時上有食神或傷官制殺 , 多為貴命 。日支七殺 , 其配偶多性剛、倔強、暴躁 。若為忌神 , 則夫妻不睦 。再逢沖則多災多病 。時柱有殺 , 這叫"時上一位貴" , 但必須有制 , 且多生貴子 。若為忌神 , 則子女不賢孝 。
3、坐基:七殺為喜用神 , 喜臨長生、冠帶、臨官、帝旺 , 這叫得地 。若居于衰病死墓絕 , 為失地 , 必困逆多兇 , 易有官訟 。
神煞:殺之性在于威 , 殺臨魁罡、羊刃 , 必顯功勛 。殺逢空亡 , 不宜公職 , 易失去職權 , 男命子女少 , 女命夫緣差 。女命殺坐桃花 , 主夫風流 , 命薄 。
十神:殺坐傷 , 殺坐殺 , 殺坐官都是兇象配置 。殺坐傷 , 為長輩勞苦 , 且常受他人連累 。殺坐殺 , 諸事苦惱 , 憂苦不絕 。女命必受夫累 。殺坐官所謂"露殺坐官 , 屢遭禍端 。"殺坐正財 , 殺坐正印為大吉之兆 。殺坐正財 , 從事工商業可得巨利 。殺坐正印 , 事業拓展 , 女命得佳婿 。
4、刑沖合害:合殺為貴 , 不論殺在天干還是在地支 , 合則主吉 。刑沖是吉是兇要看喜忌 。殺為喜用 , 沖之必失權退位 。殺為忌神反喜刑沖 。
作者信息:玄奧師傅是著名的周易學家 , 命理學專家 , 預測學專家研 。研易二十載 , 潛心專研命理相術 , 易經風水 , 掌握六爻、八字、風水化解等多種預測術 , 精于推斷婚姻、工作、財運、官運、子女寶寶起名 八字合婚、風水布局 , 法事等 。讓您在了解自己的命運的同時 , 能夠知命改命的順利走好人生的每一步 。
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