佛像開光內臟都放什么佛像開光內臟都什么代五臟？：佛像不開光可以供奉嗎 _網上買的佛像不開光能供奉嗎

兩個橫死事件，跟后背紋佛像和天使有關特別提示：身上紋佛像(對佛像極其不尊重)、經文、鬼怪、
南無阿彌陀佛
是不是和紋身佛有關，不能輕易下定論，但是不能紋身佛菩薩像千萬不要把佛菩薩像和羅漢像紋在身上，這是褻瀆的行為，非常不恭敬，報應很大，極可能是地獄報應，佛菩薩是要恭敬誠心供奉的，也不要隨意佩戴。
特別是只紋，畫佛菩薩半身像或一個佛菩薩頭，半魔半佛，報應一定在無間地獄，
連衣服上都不能印佛菩薩像，羅漢像，更別說紋到身上了，身上更污穢，所做事也污穢，想都想得到了。不要聽紋身師亂說，既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎么說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像，最好也別紋鬼神。佛教沒有紋身是舍身造像的說法，說可以紋佛菩薩像的很可能是魔子魔孫在推你下地獄，你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎？自己想想都知道了。
凈空法師---供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面注解，倒數第二行最后一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣里頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這么作法？這不可以的。他在此地有這么一句，特別提醒諸位同修。
問：印有《心經》的T恤，這些衣服可以穿嗎?索達吉堪布答：不可以，有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的，而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的，世尊說過：“末世五百年，我現文字相，作意彼為我，爾時當恭敬。” 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾，可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍，許多廠家為了賺錢，就琢磨現代人求保佑的心理，投其所好，將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品，或者印在衣服上。以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒，這些我都不敢用，不知道該怎么處理。如果這種趨勢不改，以后會不會將《心經》印在褲子上也不好說!
索達吉堪布答：種善根可以用其他方法，這樣做的話弊大于利。而且，你穿這種衣服，發心是否完全為利他也不一定。

家中佛像會驅趕妖魔鬼怪嗎？
這時代正是未法時代！
濁氣重及陰氣重時代！
家中佛像這時代已經是妖魔鬼怪了！
肉眼凡胎看不見！
天上都是迷霧霾！
妖魔鬼怪怕本命佛嗎？
南無阿彌陀佛【佛像開光內臟都放什么佛像開光內臟都什么代五臟？：佛像不開光可以供奉嗎】佛有本命佛的說法。祖師大德高僧告訴我們，也不要為為自己利益隨意佩戴佛菩薩像。
但既然做成了佛菩薩像，佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
學誠法師（中國佛教協會會長）----佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大護法、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
對佛像應該當做佛來看待，恭敬尊重，斷除種種不敬，包括：對佛像的“好丑”妄加評論，將佛像當做裝飾物、置于不凈之處，進行買賣等。對法亦應如是發起恭敬，因為法是幫助我們解脫生死的車乘。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避兇。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張照片，它只是一張紙片，但若照片中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什么表現算“足夠虔誠”呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找一個借口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持。

佛像開光內臟都放什么佛像開光內臟都什么代五臟？
這個應該叫裝藏，里邊應該裝的是佛教的經藏。
家里供佛能把佛送走嗎？有人說如果送走佛會給家庭帶來惡運是這樣的嗎？
這問都是莫名其妙、匪夷，看來提問者對佛概一無所知，是嗎？
1、佛不存走還是不送走的問題，因為佛根本不在你的家里面。佛不是鬼魂，非要呆在你家里不可。佛或者在他方世界弘法利生，或者已經進入涅槃境界同宇宙融為一體，或者幻化生為各種眾生的形象來幫助眾生獲得解脫。豈有呆在你家不走的道理？《金剛經》有言：“如來者，無所從來，亦無所去……”就是說，佛已經證得了圓滿的法身，而法身突破了時間和空間這兩個假象，因此佛在宇宙中是無時不在、無處不在。既然沒有空間，當然無所謂從此到彼；既然沒有時間，當然也無所謂從過去到現在到未來。所以，你怎么可能“送走佛”？佛又怎么可能被送到什么地方去？
2、送走佛會帶來惡運？請問這還是佛嗎？這肯定不是佛，而是魔怪和妖仙，他們才會對人不供養、供養不周而發怒，乃至懲罰人。
3、提問者的知見不正確。其實，招來惡運的根本不是佛像或者它所代表的佛，而是人的那顆顛倒之心。凈土宗當代高僧凈空法師說：一個人有邪思或者前世欠了妖怪什么債，才會感召妖魔來戲弄、侵害或折磨。道理就是《太上感應篇》第一句話所說“禍福無門，惟人自召” 。一個人滿腦子邪知邪見且行為不端，的確容易感召妖魔惡神。所以，遇到倒霉事情時，請首先懺悔，即反省自己的言、行、思的過錯而不是企圖通過請和尚道士做法驅趕妖魔、附體，否則這么做就是舍本逐末了，結果自然是：孽債不還，永無寧日；暫時驅散，日后又來。
4、一個人請求佛幫助做成什么事情，如果事情本身是正當合理的并且你本人求佛菩薩的行為如理如法，即使遠在天邊（注解：按照我們凡夫的認識佛可能在遙遠的國度）佛也會感應到你真誠的請求而幫助你，但佛從來就不住在你的家里面或者親自到你家來找你。畢竟，你請求幫助也沒有必要見到佛的形象。
5、你說的佛是佛像嗎？佛像是可以贈送給他人的。當然，準確的術語是他人到你這兒來“請佛像” 。“有人說”？其他的人可能對佛法知之甚少而且見解不正確，你千萬不要盲目聽這些人的話。遇到難題，你還不如親自到寺廟去問問僧人。或者，現在互聯網這么發達，你可以登錄某些公認高僧大德的博客、微信號留言、提問啊！
20厘米高的銅佛像能供奉嗎？
供奉佛像是講究的心誠虔誠越有功德。
佛像不是問題，多小的都可誠供奉啊。
最好的是可以在供佛的同時，我們讀誦學習佛經，對其中的道理，信受奉行。這才是我們學佛的真諦所在啊。
師兄有緣可以來地藏論壇BSKK和同修們一起學佛，地藏論壇2020佛教APP.