《怎么給玉佛開光》 佩戴玉佛需要開光嗎?

玉佛開光都有什么規矩???
到寺院請師父開光
玉佛要開光的嗎?怎樣開呢,要怎樣的程序?
說到玉器,人們較為喜愛的是佩戴一些有象征意義石,比如玉觀音,玉佛,玉貔貅等等,那么如何選擇上等的玉石和佩戴玉石呢?中國和田玉網里有很多的關于玉石方面的文章,大家可以登陸看看,中國和田玉網今天就教大家正確的佩戴玉觀音,有部分人或許會有點誤解,以為玉石的佩戴只要開光就行,沒有什么需要講究的,那錯了,因為玉石的不同選擇和不同的佩戴會有不同的效果 。舉一個簡單例子,觀音不是女生所佩戴的,玉觀音是男生佩戴,女生適合佩戴玉佛和其他的玉石,所以大家以后在選購玉石的時候需要考慮到這一點 。既然玉器的佩戴有這么多的講究,那么部分人會覺得不可思議,其實還有更使人不可思議的事呢,為什么有些人戴上玉觀音和玉佛,好多不順的事呢?那和很多的因素有關,中國和田玉網提醒大家:首先人身不潔,不要直接貼肉身;不能戴佛像洗澡、進廁所;不能戴佛像有男女事;不能戴佛像向人鞠躬行禮;不能帶佛像睡覺;不能帶佛像出入聲色娛樂場所;不能帶佛像殺害動物等等 。只有注意以上的幾點,才可以把玉石的功效發揮出來 。開光玉觀音、佛能避邪、擋災,能夠聚財和護身保平安,尤其本命年、逢九年時能打通流年關節,疏通流年運勢,逢兇化吉,保平安健康,具有招財招福兼聚財之功效,同時對佩戴者還可保佑其子孫吉祥、富貴、健康 。那么所佩戴的玉石是否一定要請那些對佛學、佛理有著極高修為的高僧或法師來做,平常人對觀音、佛“開光”可以嗎?按照佛法、佛理,對觀音、佛的開光有好多細節和程序上的要求,開光方法有多種,但最重要的是開光者必須要具有對佛學、佛理有著極高修為才能做到!中國和田玉網在這里教大家一種簡單的開光法:(1)將菩薩用紅布包起,用香火供奉7日,每日上香三支,三拜起身,拜菩薩要時要心無雜念,無欲無求 。(2)7日后清早沐浴干凈身,然后跪在佛前念七七四十九遍南無阿彌陀佛,然后揭開紅布起身就可以佩戴了 。相信你通過以上的教法去做,就能夠把不正確的佩戴所造成的不順有所改善,把玉石的效果發揮得更好 。
戴玉佛需不需要開光
阿彌陀佛你誤解了開光的意思,也不要隨戴玉佛
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的,真想保佑自己平安,就要止惡行善,依教奉行 。
既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法 。
問:有人說佛像,佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣?需要開光嗎?
凈空法師答:【《怎么給玉佛開光》 佩戴玉佛需要開光嗎?】這個沒有必要 。什么叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之后不要再相信佛像,要相信我 。為什么?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了 。這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住 。開光是什么?是新的佛像建好,是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清凈,開自己的光,我對自己要清凈,對別人要仁慈,這就是釋迦 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他 。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩干什么?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了,靈在哪里?這一定要懂得,不要迷信 。
佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了 。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的 。你要把他當作神明看待,那全是迷信 。今天時間到了,我們就學到此地 。

晚上可以給玉佛開光嗎?
開光不是給佛開,是給自己內心開光,佛到哪都是佛,不開光也是佛,開光是佛給世人打開心中的光
玉佛如何開光最好
一般人在正式供菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟是什么意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光?
這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到 。現代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了 。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建筑成就了,舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之后,我們要啟用,供養啟用 。在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什么供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那里?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光 。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什么?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他干什么?你想想對不對?這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚癡、太糊涂了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思 。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信 。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。
至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光,對于佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明了,為大家解說清楚、解說明白,這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致于趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法 。
佩戴玉佛需要開光嗎?
一切為心造!要知道,修行正念為上,佛心自會相映!
如何開光翡翠玉佛
在中國人心中,佛公有“開口便笑”,“大肚能容”的特點,是慈悲、豁達、超脫的化身 。長久以來人們認為玉佛開光后能給佩戴的人帶來福順、安寧、康泰、逢兇化吉、消災避難 。老百姓喜歡大腹便便的彌勒佛,每當看到彌勒佛就能在一定程度上使人的心靈得到寬松與解脫 。“開光”是佛教中的詞匯,是指佛像落成后,擇日致禮而供奉之 。開光是請佛菩薩安住,讓佛菩薩的形像開發我們自性光明的意思 。在翡翠飾品種,一般人都會將翡翠觀音、玉佛、翡翠貔貅開光 。一般人在正式供養佛菩薩形像之前,都要為玉佛開光舉行一個儀式,不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光 。開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,佛像所代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩,就要效法佛菩薩開口便笑、大肚能容、大慈大悲、救苦救難的這一種愿望 。所以見到佛菩薩的形像,聽到佛菩薩的名號,就把我們這種心引發出來 。關于玉佛如何開光的方法,有很多種,有讓高僧默頌經文,有放于野外吸收日月精華的,還有用陰陽水(即雨水與井水一起)洗遍全身即可開光 。佛教中,開光是一種表示恭敬、隆重的儀式 。如果人們認為自己具備足夠的恭敬心、清凈心和信心,自己也可以開光 。玉佛怎么開光呢,最受人推崇的辦法即把玉佛公帶到寺廟請高僧誦經文來開光 。這樣開過光的玉佛的精神就更加明確,佩戴的人會得到一種崇敬的心理寄托 。會慢慢的影響到自己的性格、觀念,從而使自己的人生得到一種升華,長久下去人便會越來越幸福 。