貔貅要不要開光?怎么開光?一定要嗎?
高僧給佛像開光,是高僧厲害還厲害?是高僧能保佑你還是佛來保佑你?我認為所光,是事物給人以好的啟示或暗示,使人看到或想到就會提醒自己這些好的想法,如善良、慈悲等,是事物給人開光 。而不是人給事物開光,想要得到保佑,應該自己內心深處從周圍獲得啟示并有所作為,依賴別人或依賴某個物體我覺得適得其反 。不是信徒 個人見解 如不喜歡 當做笑料
貔貅一定要開光么?有點迷信
貔貅只說中的神獸,不需要開光的 。關于開光請看凈空法師示:
開光究竟是什么?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩
薩形像開光?
這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到 。現代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了 。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是
說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建筑成就了,舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他
在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義 。
譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之后,我們要啟用,供養啟用 。在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什么供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那
里?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光 。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什么
?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他干什么?你想想對不對?這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了
,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙
眾生,你們未免也太愚癡、太糊涂了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生
這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心
引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。所以是藉佛菩薩
名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思 。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信 。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題 。這個是學
佛不能不知道的 。
至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光,對于佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明了,為大家解說清楚、解說明白,這就對了 。絕對不在那些形式 。每一
種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致于趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法 。
貔貅到底是否需要開光??
1、先用一點天地水把貔貅清洗干凈 。
2、選好一個干凈的,全新的容器(掛件貔貅可用一次性懷作為容器),往容器注入天地水后,再把清洗干清的貔貅放入其中(掛繩可一同放入) 。
3、容器口不可封死,如果周圍灰塵多的話,可以在上面放一硬紙蓋住 。
4、貔貅泡天地水的這三天中,不要讓別人去圍觀它,讓它安靜三天!
5、吉日當天,貔貅出水后,用新的毛巾(也可用質地好的面巾紙)將其擦干 。
6、用毛筆在茶油瓶中沾點茶油,分別往貔貅的左右眼各點一次(不分次序),這叫開光,茶油點睛后,貔貅就會開眼見到自己,認自己為主人(點個意思而已,不用重復點睛) 。點后不用擦去茶油,讓其自然干就好了 。
7、泡完貔貅后的天地水不可亂倒到水溝、廁所里什么的,以免流走財氣,意義不好 。可把天地水倒到花叢中或是樹下 。
8、開光后的筆和容器可作其它用,這個沒有講究 。
9、注意開光吉日點睛之時,只可自己一人在場,旁邊不能有外人,以免貔貅認錯別人為主人 。點睛后則沒有限制 。
10、新請的貔貅一般開光后半月內,不要頻繁去摸貔貅,因為與貔貅熟悉要有一段時間 。平時摸貔貅時,也注意不要去摸它的嘴或是眼睛,以免擋其尋財和吸財 。
11、貔貅怕強閃光,一般上娛樂場所,帶在衣服內為宜!
怎么判斷貔貅有沒有開光?
若懷疑沒開光
可到廟里繞香爐三圈
誠心祝禱即可
依民俗說法
貔貅會幫你招財
主要是得"養他"
...
大多數人應該會視之為迷信
不過心誠則靈
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