我們學過傳統命理都知道 , 大運干支是拆開來看的 , 每柱十年大運中分別天干管前五年 , 地支管后五年 , 再結合所謂的八字喜用神或忌神 , 如果大運喜用神在天干 , 那么這步大運他的前五年就是好運 , 如果是忌神的話就是壞運了 , 同樣道理 , 如果喜用神在地支的話 , 后五年就是好運了 , 如果是忌神的話后五年就是壞運了!有的甚至是天干管三年 , 地支管七年 , 還有的會四六開 , 但是事實果真是這樣嗎?
如果真要這樣的劃分方法 , 那么在流年干支也照這樣劃分下去 , 天干走上半年 , 地支走下半年 , 那么在流年就會出現如果喜用神在天干 , 那么上半年一樣是好運?如果在地支那么下半年一定是壞運?如果再加上三七分或四六開 , 按這樣的邏輯各位你們不覺得怪怪的?所以會出現這么多分法就是在運用過程中很不準確 , 造成各說各話 。
在學八字過程中相信很多人都會去翻萬年歷 , 因為我們每個人的八字都是從干支紀年來的 , 也即是時間學說 , 那么時間是不可拆分的 , 六十甲子代表的是返復周而復始的時間 , 也是沒法把一日的時間拆開來的 , 例如:以時辰為例 , 甲子乙丑丙寅丁卯戊辰 。。。時 , 那么時辰就不可能有拆分后的先行甲乙丙丁戊 , 然后再來行子丑寅卯辰的組合 , 所以在我們的派系 , 我的老師批命系統是不拆分的 , 大運的干支是同樣管十年 , 天干走天干地支走地支兩者互不干涉 , 而不是拆開來論的 , 也經得起實際驗證 , 在實踐中是正確的 。
我們派系的批命系統更沒有所謂天干生地支或地支生天干之說 , 我們天干和地支是兩個獨立的系統 , 一切以五行流通為判斷依據 , 同時也避免了傳統八字為了套命而陰陽不分干支不分亂生亂克的現象 , 所以不論什么大運 , 每柱都是十年 , 天干有天干的走法 , 地支有地支的跑法 , 生克都是同時進行的 , 這樣就會有與時間的自然規律現象相吻合 , 月亮不可能總是圓的 , 更沒有永遠都是日不落的太陽 , 所以八字是會隨著時間的更迭而轉變的 , 時間是不可能會中斷的 , 流年就如流水時間是生生而不息 。所以在運勢上也是同一道理 。
如果不去區分限制天干與地支的生克關系 , 這樣的批命系統就會被無限放大 , 任意而為的五行生克批命的體系最終就會變為變形蟲八字 , 批命就很容易淪為見人說人話見鬼說鬼 , 最終就會時準時不準而流于套命 , 在預測未來的事情就會大打折扣 , 所以八字只是時間的概念 , 時間是不可分割的 , 時間更是無色無味的五行氣 , 八字更不是空間物質能量場 , 比如甲寅日甲寅時 , 八字跟你說的是時間 , 而不是什么甲坐寅就會得根氣 , 假設八字是有形的物質 , 那么你來說說這甲寅時是長成什么樣子的?有的會說甲寅木是大樹 , 那么在甲寅日或甲寅時你能看到這個時間段長得像大樹了嗎?
所以八字是時間學問而不是空間學問 , 運用的是無色無味的五行氣 , 古人只是用物質來形容五行氣的運行 , 時間也即是運勢 , 所以八字就可以能夠判斷具體運勢 , 何年何月運勢會怎么樣 , 在那方面容易出問題 。
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