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武漢開光加持-開光加持和不加持區別是什么？

生活百科

加持和開光的區別
新 ， 或有新塑像建成般會舉行“開光”儀式好比現在的剪彩儀式、落成典禮一樣 ， 向大眾宣告 。佛像塔寺象征了佛的住世化世 ， 所以新建了塔寺或佛像 ， 都會舉行一個隆重的儀式以示敬重 。
許多人認為開過光的佛像法器會有加持力 ， 當然一個修行很好的高僧 ， 他誦經念咒的感應力非常強 ， 他對佛像法器的加持力是確實存在的 。至于現代許多寺廟的僧人 ， 不事修行 ， 他們的加持力有多大 ， 或者究竟是否有加持力 ， 恐怕就難說的很了 。
有人很喜歡去請開過光的佛像佛珠 ， 或者喜歡去參加開光儀式 ， 企望獲得一些加持 ， 不說那些沒有修持的僧人的開光究竟有什么加持力 ， 即使是由得道高僧開光 ， 倘若自己不認真修行 ， 所獲加持在自己身上到底能起多大作用 ， 又能持續多久！自己不肯努力修持 ， 希望坐享其成就輕易解決問題 ， 那不過是
自我安慰的愚癡罷了 。
什么是開光加持？開光加持有什么作用
德勒是藏族人歡迎、祝福的話,一般就是吉祥如意的意思 。天光是西藏拉薩活佛主持開光加持天珠 ， 心誠所得 ， 轉與有心之人 。此天珠已開光、加持 。幫你轉運 。此二眼天珠 。已有幾百年 。了解藏佛學的人應該懂得 。應該是把所有的祝愿、祝福都送給了你 。
開光加持和不加持區別是什么？
“”的正式啟自道教 ， 開光即為道教之一 。佛教本有開光 ， 但佛教有加持的儀式 ， 跟開光類似 。流傳至今 ， 就都統一叫開光了 。
佛教的開光儀軌最早見于北宋太平興國五年（980） ， 北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀軌經》 。
佛教開光 ， 除佛、菩薩、金剛等本尊像外 ， 其它的物品不叫開光 ， 只作加持 。大悲寺妙祥法師說：“佛教并不存在開光一事 。現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式 ， 這些都是違背佛法的宗旨 ， 佛教神像供奉就可以了”
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場 ， 參加儀式的法師應受具足戒 ， 持有正規戒牒 。主法者應為有較高修行成就的法師 ， 為寺院住持 。
佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》 ， 根據漢傳、藏傳、南傳 ， 以及法脈傳承的不同 ， 開光儀軌流傳版本也有所不同 。
開光之前 ， 一般先舉行灑凈儀式 。此儀式可與開光儀式一前一后同時舉行；亦可在開光前夕舉行 。開光時誦幾部經（咒） ， 也視開光時間長短和規模大小而定 。