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佛像為什么要開光前要裝藏,是如何裝藏的？|請佛像必須要開光嗎

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是不是佛像必須要開光裝藏
要正規
像必須有心經
念文
咒語
加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛
意念請佛加持一下就行了
但是
加持不都是每個出家人都會的
一般密宗講究這個
顯宗這些做法很少
開光物品顯密不同！一般心經都有、五部陀羅尼、七寶石、舍利等等??！先祈請佛菩薩
后念誦
心經
、
大悲@咒、開光@咒加持??！都是佛菩薩在行事！
五部陀羅尼包括：佛頂尊圣陀羅尼、一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼、緣起咒、無垢凈光大陀羅尼、莊嚴菩提道場咒、安住陀羅尼、
五部陀羅尼是佛塔、佛像裝藏力量及功德一切來源！！
請的佛像不開光可以嗎
開光要正
像身里必須有心經
念誦經文
咒語
才行
開光是念誦經文把神、法身請入這個像里受眾生供養，才是真正的開
光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛
意念請佛加持一下
就行了
佛像為什么要開光前要裝藏,是如何裝藏的？
開光本身是一種，也是一種小小的法事活動 。
用現代話來理解，開光是借助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量，所以在什么地方開光、在什么時候開光，其實都沒有差別的 。并不是說，這里請的就靈，那里請的就不靈 。其實靈不靈，只跟自己信仰的程度有關的 。
開光一般可以這樣：
1、到寺院請僧人開光（需要隨喜供養，就是根據自己的經濟狀況給一些費用 。如果對方明碼標價，那么請扭頭就走，因為這就是假僧人來借佛斂財的）；也可到道觀請道士開光，但道教與佛教有別的是，佛教強調的是慈悲喜舍，所以無償為你服務，道教則講究“法不空施”，所以收取一定的費用是合理的貼補，因此道士是明碼標價的，你若能接受也沒問題的 。
2、請民間專業人士如風水師幫忙開光，需要費用，還真有明碼標價的，這個不好說他，因為人家是以此謀生的；
3、請居士來幫忙，也就一頓飯錢，比較實惠；
4、自己若能念大悲咒，對著要開光的物件持誦大悲咒21遍，也能加持開光 。這個最省，零費用！
至于裝藏，那是佛教習俗，往佛像里面安裝經卷、珠寶、五谷及藥材之類的物品，經高僧大德加持而成 。
請佛像用不用開光
請進來要請出去不要
佛像一定要開光之后才能供養嗎
凈空法師對于“佛像開光”問題的開示：
在一般世人的觀念中，佛堂無論大小，供養佛像要舉行開光儀式，此傳統由來已久 。開光的意義，現在知道的人很少 。若說佛像開光之后就靈驗，沒有開光就不靈驗，這是迷信的說法，也是對于實際事理完全不明了的說法 。佛家的開光儀式，實際上就是一般人所說的啟用儀式 。當有新的建筑物、新的設施啟用時，一定要接待社會大眾，舉行啟用儀式 。最重要的是要告訴大眾，為何要有此設施，這對社會大眾有何好處 。佛家供奉佛像，或是新建筑落成，也舉行儀式，就稱作「開光」 。
「開光」二字的意思很好，就是讓佛菩薩形像，及這些建筑，開發我們自性的光明 。絕對不是說，找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？這是世間人錯誤的觀念 。所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建筑，代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的 。佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學 。
為什么一些佛像都需要開光?
佛像里放------ 般若波羅蜜多心經五部陀羅尼
神像里放-------高上玉皇心印經自己抄寫心經就行 像里 封底
佛教開光儀軌（簡易匯編）
先上香
唱誦：南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）
稱圣號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請圣：弟子眾等，一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護法諸天菩薩 。南無伽藍圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場 。
心經 、大悲咒 （各一遍） （木魚勻速）
開光咒（七遍）唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅尼 漫拏隸吽
漢語讀音： OM ā mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó màn ná lì hōng
回向：
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不會敲的 可以省略念誦就行
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開光要正規像身里必須有心經念誦經文 咒語 加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
請菩薩要不要開光？
開不不是必須的 。
佛教的開光證是商家為售做出的噱頭
只有佛菩薩像才做開光，其他不用的 。種種的佛教飾品的開光證書，那個是商家的銷售手段 。有了一個證書就好像醫生說你的病會好一樣，心里有一個安慰罷了 ?，F在什么都要證，有開光證也不奇怪 。只要心中有佛就成了，心中無佛什么證明也無用 。
佛像開光的意義
比如我們給偉人建造雕像，建好了再舉行一個典禮，和大眾說明白他在世時對國家和社會大眾的貢獻，使他給我們樹立起一個榜樣，讓我們向他學習 。釋迦牟尼佛是大教育家，我們給他和其他佛開光就是這個意義 。
如果說一尊佛菩薩像請一位法師開光才能靈，那么還需要佛菩薩像嗎？法師讓什么靈，什么就靈，他比佛還厲害了，還拜什么佛呢？我們拜佛不是把佛當中鬼神來拜，是為了感恩，是為了覺悟人生，這個是誰也不能代替的 。
比如我們看到觀音菩薩的形象，聽到佛菩薩的名號，引發牽動我們內心的慈悲之心，在生活中幫助其他人，愛護其他人，平等慈悲對待一切事物，待人接物都漸漸的都受到潛移默化，是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光 。
那么什么人有資格為佛像開光呢？只有對于佛菩薩的經綸、歷史淵源通達明理，最好還能為大眾解說，那么他就有資格為菩薩開光了 。其實很多形式都有其教育意義的，但現在的佛教徒往往注重形式而不了解內容和意義，這就本末倒置了 。把佛菩薩當中鬼神來拜，祈求升官發財，甚至和佛菩薩討價還價起來，這些都是因為不了解什么是佛教，少看佛教經綸的緣故 。
家里恭請回的佛像需要開光嗎
一般大修人是沒有能力薩像開光的，看的是哪位菩薩果是觀世音菩薩您可以參考下面的 。
把保佑我們的觀世音菩薩請入寶像中，可以選擇初 一、十五等吉日，早晨 8 點、10 點的吉時(如果上午 實在無法供奉，也可以選擇下午 4 點供奉)，準備好供 桌和位置，把菩薩請上佛壇后，供水、水果、油，然后 點香，三支較好，雙手合十握住香微舉過頭，面向菩薩 拜三次，把香插進菩薩面前的香爐里，祈求:“請南無 大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩顯靈，進入我xxx 敬奉的寶像中” 。然后念 7 遍《大悲咒》和 7 遍《心 經》，再磕 3 個頭，如果《大悲咒》和《心經》念的越 多，效果越是好 。? 念經前可以和菩薩多說幾句話，比如請菩薩保佑家人平 安等，或向菩薩許愿今后會每天早晚拜一次菩薩等 。念 經過程中要注意香一直是燃著的 。? 菩薩供起來以后，不要隨便碰觸，一般不需要擦洗，實 在有很多灰塵的話，可以白天拿新的濕布輕輕擦一擦， 還要一邊念《心經》，如果迫不得已需要換位置，要先 上香和菩薩說要換個位置，念 3 遍《大悲咒》、3 遍《心 經》，然后等香滅了以后再動 。