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《后漢書》中引用這一典故釁發蕭墻,而禍延四海也 禍起蕭墻是什么典故

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【《后漢書》中引用這一典故釁發蕭墻,而禍延四海也 禍起蕭墻是什么典故】
1、禍起蕭墻這一歷史典故出版發行于《論季氏》，全文為季氏將伐顓臾，冉有，季路常見于孟子，曰季氏將急事于顓臾，孔子曰求，無乃爾是過與，夫顓臾，昔者先王覺得東蒙主，并且在邦域當中矣，是江山社稷之臣也，緣何伐為，冉有曰夫子欲之，吾二臣者皆不欲也，孔子曰求，周任有言曰陳力就列，不可以者止，危而不持，顛且不扶，則將焉用彼相矣，且爾言過矣，虎兕出自于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與；
2、冉有曰今夫顓臾，固而趨于費，后人一定是子孫后代憂，孔子曰求，謙謙君子疾夫舍曰欲之而必為此辭，丘也聞有國有制家者，不患寡而患不均，不患貧而患焦慮不安，蓋均無貧，和無寡，安無傾，夫如果是，故遠人不服，則修文德來之，既來之，則安之，今由與求也相夫子，遠人不服而無法來也，邦土崩瓦解而無法守也，而謀動干戈于邦內，吾恐季孫之憂，沒有在顓臾，但在蕭墻以內也，之后，人們常用這一歷史典故表明內部結構惑亂之義，《后漢書》中已經引入這一歷史典故此皆釁發蕭墻，而禍延四海也 。