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道教如何開光 貔貅屬于道教還是佛教

生活百科

佛,道教令牌開光方法
令牌都要開光了 ， 那開光又用什么？
道教信徒如何找道長給神像開光？
道教光是使用了特定的儀式叫作開光科儀 ， 這式是復雜又莊嚴的 ， 法師必須具備很好的能力 ， 同時需要鏡子、朱筆等道具 ， 法師在咒語和手決的驅動下 ， 踏罡步斗 ， 用朱筆 ， 配合咒語 ， 點神像的眼、鼻、口、舌、耳等多個部位 ， 每個點都有自己的位置 ， 方式還有咒語 ， 所以 ， 開光的科儀是非常復雜的 。
道教如何開光
有很多種區別和分類的 ， 對象也有很多不同
我曾經看過臺灣一個通靈人寫的書說過 ， 被開光的那些菩薩最怕開光的人是個半桶水
凈空法師 開光
所以還有很多請了回家 ， 有很多人來 ， 要把佛像開光 ， 聽說不開光就不靈了 ， 開什麼光？你們同修們要曉得 ， 千萬不要迷信 ， 佛像是不是要開光？要 ， 什麼叫開光？借佛像開我們本性的光明 ， 是佛像開我們的光 ， 不是我們開它的光 ， 我們要說開它的光就顛倒了 。所以佛像開光是有的 ， 但是現在人顛倒了 ， 找一位和尚去比劃比劃把佛像開光就靈了 ， 騙人的 ， 哪有這個事情！如果法師開了光就靈了 ， 那你何必供佛像？供我就好了 ， 我比他還強 ， 我不給它開光它就不靈 ， 你們供它干什麼？哪有這麼愚癡！所以學佛要用智慧 ， 決定不要上當 ， 決定不要被人騙了 。所以開光是我們供佛像不知道佛像的意義 ， 請位法師、大德來把供養佛像的意義給我們說明 ， 我們就真正得利益了 ， 這叫開光 。換句話說 ， 就是好像我們塑一尊像 ， 啟用典禮 ， 來把這個像說明 ， 這叫佛像開光 。現在人全搞錯了 ， 都曲解了意思 。這是供養佛菩薩的意義 。
佛菩薩形象 ， 一般建議供在上位 ， 就是一開門一眼可以看到的位置 。
當然 ， 實際情況可以按您實際擺設來靈活變通 ， 佛法圓融 ， 都是可以的 。
哪里是上方？坐在這個座位 ， 每一個門 ， 人進來的時候你第一個看到 ， 這個位置就是大位、就是上位 。因為房子的建筑方位不同 ， 所以不拘哪個方向 ， 我們供佛一定供在上位 ， 不要去搞東南西北 ， 這就對了 。
《華嚴經》善財童子參訪善知識都是向南方 ， 南巡參訪 ， 這個「南」絕對不是東南西北的南 。如果說只有南方有善知識 ， 而北方、東方、西方都沒有善知識嗎？為什麼善知識偏偏都到南方去？「南」是表法 ， 代表光明 ， 在五行里面南方是火 ， 火是代表光明 ， 光明代表智慧 。善知識是有智慧的人 ， 他住在那個地方 ， 那個地方就叫「南方」 ， 善知識是有福報的人 ， 他住的地方也叫「福城」 ， 所以福城、南方不是指一個方向、一個地區 ， 我們要懂得佛法這個意思 。
我們只要虔誠恭敬供養佛菩薩、禮敬佛菩薩 ， 就能消災免難 ， 這個道理要懂 。
【關于各種供具表法簡述】：
供香不是給佛菩薩吃的 ， 也不是給佛菩薩聞的 ， 是用來提醒自己 ， 念念不忘佛菩薩的教誨 ， 才不會做出錯事 ， 令自己后悔的事情 。
人內有煩惱 ， 外有誘惑 ， 財令智迷 ， 色令智昏 ， 供香 ， 是在提醒自己 ， 待人處事做判斷的時候 ， 要有佛菩薩的智慧 ， 要有佛菩薩的心腸 。
大方廣佛華嚴經（第九二七卷）2003/1/8澳洲凈宗學院檔名：12-17-0927
燃燈 ， 這是以智慧、光明供養大眾 ， 幫助大眾破迷開悟 。供香是幫助大眾轉惡為善 。你看看這一句里頭的意思 ， 「香」表戒定 ， 學佛的同學都知道 ， 香贊里面有戒定真香 ， 五分法身香 。所以我們每天在佛菩薩形像面前燃香、燃燈 ， 你要懂得它的意思 ， 不是佛菩薩要的 ， 「香燈」是提示我們自己 。我們看到香的煙、聞到香的味道 ， 就要想到戒定；看到佛菩薩前面供的燈 ， 就要想到智慧 。戒定慧是三寶 ， 『具眾寶色』 。
大方廣佛華嚴經（第七三四卷）2002/6/11 澳洲凈宗學會檔名：12-17-0734
佛前面供花、供果 ， 這個很普遍 ， 常?？吹接腥藥е慊ㄋ剿略喝ス┓?、供菩薩 。什麼意思？花代表的是因 ， 果是表果報 ， 花好 ， 因好 ， 果一定好；果好 ， 因一定好 ， 花跟果是代表因果的 ， 讓你看到 ， 常常想到種善因得善果 。你要能想到這一點 ， 光明照耀 ， 你的心里面放光！不是供花給佛菩薩看的、給佛菩薩欣賞的 ， 佛菩薩是泥塑木雕 ， 它怎麼會欣賞？供果 ， 佛菩薩也不會吃 ， 一定要明白這個道理 ， 這是教學 ， 千萬不要把意思錯會了！有人問 ， 哪些花不能供佛菩薩？哪些果不能供佛菩薩？那這就是迷信 。在佛法里頭 ， 無論什麼樣的花都能供 ， 無論什麼樣的果也能供佛 ， 為什麼？表法！看到花就知道修因 ， 因是什麼？四攝六度 ?；ù硭臄z六度 ， 在《華嚴經》里面花代表十波羅蜜 ， 果代表菩提涅盤 。在凈宗里面 ， 果代表往生凈土 ， 往生凈土就證果 ， 這是供花、供果 。
我們最常見的供水 ， 水在一切供養品里面 ， 表法當中是最重要的 ， 供一杯水 。水最好用透明的玻璃杯 ， 為什麼？讓我們能看得見 ， 這最好 ， 它表法！水代表什麼？水代表我們的心 ， 這杯水清凈沒有污染 ， 表清凈心 。水里頭不起波浪 ， 平的 ， 代表平等心 。所以這杯水供在那里 ， 讓我們看到了 ， 我們常常想到我自己的心要清凈、要平等 ， 表這個意思 。水可以常供 ， 花果、燈明也可以常供 ， 教你無論在白天晚上、無論在什麼時候 ， 看到就引起如來對我們的教誨 ， 它在那個地方時時刻刻提醒我 ， 是這個意思 。唯獨供飯菜不能久放 ， 因為供飯菜表法的意思少 ， 報恩的意思多 。我們每天吃三餐飯 ， 吃飯的時候沒有忘記：我要供佛、要供養法界一切眾生 ， 佛門叫出食 ， 出食是布施一切鬼神眾 ， 餐餐飯不忘 。但是你要曉得 ， 佛菩薩都是日中一食 ， 所以早晚決定不能供飯菜 ， 日中一食 。中午供上 ， 上供完之后就要撤下來；就好像你們請客請人吃飯一樣 ， 飯吃完 ， 當然飯菜剩下來的都要撤走 ， 你總不能老放在客人面前 。隨時用完了 ， 隨時就撤走了 。所以用飯菜供佛 ， 供養完畢立刻就撤出 。撤出之后供眾 ， 先供佛、后供眾 ， 這個道理一定要懂 。香花、水果是表法的 ， 表法可以常常放在那里 。
現在我們也有看到一些道場 ， 它們的香、它們的燭都用電燈做的 ， 做成蠟燭的樣子 ， 上面是個紅色的電燈泡 ， 我看到很多 。香也是如此 ， 那不是真的香 ， 但是香的前端是小電燈泡 ， 很小的電燈泡 ， 你看到是紅色的光點 。這個有形相 ， 沒有香味 ， 但是行 ， 表法 。讓你看到了 ， 知道自己要怎麼樣修學 ?；ü补┑氖羌倩?nbsp;， 假的果 ， 這行 ， 為什麼？它是表法 ， 讓你常常看到想到 ， 不會把它忘掉 ， 意思在這里 ?？梢哉f道場、佛堂里面 ， 所有一切陳設沒有一樣不是表法的 ， 你要會看 ， 你要能夠體會到 ， 進去一句話不說 ， 佛菩薩跟你講經說法就圓滿了 ， 那真的是「無上甚深微妙法」！盡在莊嚴無語中 ， 你細心去體會 。
香爐表什麼？香爐是燃香的 ， 香代表信 ， 信香；香代表戒定慧 ， 戒定真香；香又表五分法身香 ， 前面說過 。所以你看到香煙繚繞 ， 聞到香味 ， 你就提醒：我要修戒定慧三學 ， 我要修五分法身 ， 那就是「光明照耀」 。沒有燃香 ， 你看的時候 ， 香爐沒有香 ， 你看到香爐 ， 看到香爐就想到燃香 。看到蠟燭 ， 從前在佛菩薩形像面前供養燈明 ， 供養油燈、蠟燭 ， 那個表法非常明顯 ， 就是燃燒自己 ， 照亮別人 ， 現代說的舍己為人 ， 犧牲奉獻的精神 ?，F在都用電燈代替 ， 是很省事又很乾凈 ， 但是表法不太容易覺察到 。所以你一定曉得 ， 供具是教學的 ， 必須要收到教學的效果 。
【關于各佛菩薩的表法簡述】：
彌勒菩薩 ， 現在造的像 ， 一般是布袋和尚的造型 ， 笑嘻嘻的 ， 笑臉迎人 。他是下任佛 。彌勒的名字是梵文音譯 ， 意思是慈氏 ， 示現出來表達的是慈悲、寬容、快樂 。
地藏菩薩表法“孝”（詳見《地藏經》） ， 而地藏的名號 ， 說的就是心地寶藏 ， 人人皆有 ， 真要種福 ， 從心地里面種 ， 也就是從孝開始種福 ， 才能有真實收獲 ?？鬃印缎⒔洝吩疲悍蛐?nbsp;， 德之本也 。有本源 ， 才有后面種種利益 。佛也說 ， 好好奉養父母 ， 是三世諸佛 ， （成佛）凈業正因 。（《觀無量壽經》 ， 凈業三福 ， 第一福 ， 第一句 ， 孝養父母 。）
有的寺廟還有供伽藍尊者（關公） ， 表法“忠” ， 忠是孝的落實 ， 不是愚忠 ， 忠 ， 看字就知道 ， 中道的信 ， 心正 ， 謂之忠 ， 是你的心正 ， 你的心不偏 ， 你的心不斜 ， 這叫忠；換句話說 ， 這就是佛法里面講的正知正見 。
順帶一提 ， 大雄寶殿里面 ， 一般供奉的是華嚴三圣 ， 普賢菩薩 釋迦牟尼佛 文殊菩薩 。
一般一佛兩菩薩這樣的三圣組合 ， 都是兩菩薩表行門和愿門 ， 也表大智和大行 ， 佛表圓滿佛果 ， 行愿相資 ， 有智有行 ， 就能達至圓滿菩提的意思 。
普賢菩薩表法“大愿、大行” ， 《華嚴經》的最后一品 ， 《普賢菩薩行愿品》 ， 普賢菩薩十大愿王 ， 導歸極樂 。有愿望就要有行動去落實 ， 愿望才能真實現 。
文殊菩薩表法“大智” ， 一般持如意 ， 如意頭是彎回來的 ， 真有智慧 ， 才懂得回頭 ， 所謂苦海無邊 ， 回頭是岸 ， 從迷、邪、染中回頭 ， 依靠覺、正、凈 ?；仡^依靠 ， 是為歸依（古文通假字作皈依） 。
有智（判斷）、有愿（方向）、有行（實行） ， 才能證究竟圓滿佛果 。釋迦牟尼佛就是究竟圓滿佛 。
釋迦牟尼是梵文音譯 ， 意思是能仁、靜默 。
仁是不自私 ， 「仁」是一個單人旁 ， 這邊是二 ， 是兩個人 ， 想到自己就想到別人 ， 儒家說的 ， 己欲立而利人,己欲達而達人 ， 己所不欲則勿施于人 。做到極處就是佛家說的“無我” ， 為什么能夠做到這個程度 ， 佛真清楚 ， 真明白 ， 你我本是一體 ， 何來你？何來我？就是道家說的「天地與我同根 ， 萬物與我一體」 ， 也就是現代量子物理研究出來的“弦” ， 是構成所有人和一切的本質 。
靜默 ， 就是清凈、清涼 ， 我們娑婆世界眾生 ， 總是妄念紛飛 ， 心里面波濤洶涌 ， 焦慮燥熱 ， 弄得自己一刻不得安寧 ， 而靜默的心 ， 水平如鏡 ， 清凈無染 ， 清涼自在 ， 能照一切山河大地 ， 所謂山來見山 ， 無所不見 。
大雄寶殿后面一般是觀音菩薩 ， 觀音菩薩表法大慈大悲 ， 慈者“予樂” ， 悲者“拔苦” 。大者 ， 無有分別 ， 不論男女老幼 ， 年齡國籍 ， 信仰宗教 ， 一律平等幫助救度 。還有千手千眼觀音 ， 表法眼到手到 ?？吹搅?nbsp;， 立刻就加以幫助 ， 表這個意思 。
其實佛菩薩的存心都是一樣的 ， 例如地藏孝 ， 觀音不孝么？其實一樣孝 。彌勒慈 ， 觀音慈 ， 普賢文殊不慈么？都是慈的 。
我們明白其實佛佛道同 ， 佛菩薩在理上 ， 存心都是一樣的 ， 只是事上 ， 為我們示現出不同的方面而已 ， 看到佛菩薩形象 ， 我們能提醒自己 ， 念念不忘佛菩薩的教誨 ， 放下妄想、執著、分別 ， 心里面獲得清凈清涼 ， 那就好 。
道教開光儀式
道教也有開光啊
錢錢錢
誰有道家的開光經
開光經：
大道天門開
眾位神圣若凡來
二路位
各有分工早安排
龍王接令管下雨
財神管錢財
人祖爺老奶奶送貴子
張天師法王降妖怪
五行道法神修成
各路神仙有靈性
選了陰陽這寶地
神圣在這要顯靈
善男信女不忘恩
請來神圣一金身
選了吉日把功辦
堂前來了開光人
盆中暨了陰陽水
朱砂鎮住梅花針
一百錢子慧光照
五行銅錢引來神
選給神圣點開眼
眼觀六路看分明
近能看見善家事
遠觀千里水火風
再點神圣鼻子嘴
氣入丹田陰陽通
張張金口吃仙果
夜間傳話報真情
左右耳朵俺點到
耳聽八方音不全
上聽見天盤傳下令
下聽兒女禱告聲
兒女都是迷登子
燒香禱告沒水平
說對了神歡喜
說錯了多多要當成
四肢五心都點通
神圣落位便顯靈
送財送子消災難
常常來到善家中
三星高照開了光
紫氣東來大道通
一桿令旗隨風擺
神圣復位要顯靈
安把駕來母歡喜
囑咐菩薩站班齊
萬佛諸祖來護駕
香兒女金宮把經傳
道教開光是什么？
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