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送到寺廟的觀音菩薩像可以請回來嗎？：供奉觀音菩薩佛像需要開光嗎

生活百科

從農村買來的觀音菩薩銅像需要開光嗎
“開光”二字的意思很好，就是讓佛菩薩像及這些建筑開發我們自性的光明 。絕對不是說，找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？這是世間人錯誤的觀念 。
所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建筑所代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的 。佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學 。
道場有許多信徒參與開光儀式，那是唱戲表演給大眾看 。但是表演的每個細節都要將意義說明白，大家恍然大悟，才不至於迷信 。在開光儀式中，拿一只筆去點眼睛，筆代表智慧、文學；拿毛巾擦臉，表把灰塵擦掉，將心地里的污垢洗凈 。拿鏡子是照自己，也可以照別人，自他不二，生佛一如，都取很深的意思 。那種形式，有些場合可以用，有些場合不必用，只要將供奉的意義說清楚就行了 。
在家里供奉佛像，你明了其意義，佛像就開光了 。你不明了，而將佛像當作神明供奉，天天在他面前禱告，供一點香花水果，然后向他求福 。那個供品就是賄賂，送一點賄賂就希求佛菩薩保佑，把諸佛菩薩當作貪官污吏看待，此罪業多深重！天天造罪業，還以為佛菩薩會保佑，這完全錯了 。今天我們藉此機會，將供奉佛菩薩形像的意義為大家說明 。家庭里供奉佛菩薩形像，是希望利用家庭做為道場，家家都是道場，人人都能認真學佛，我們的社會、國家、世界，自然就能得到和平 。
這是凈宗大德凈空老法師的開示 。
送到寺廟的觀音菩薩像可以請回來嗎？
當然可以呀！請回家的觀音已經在寺廟里面受了多少供奉了，更好的！
觀音佛像，不開光可以燒香嗎？
觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像，要開們自己慈悲的光 。要知道，是藉這尊佛像，開我們的光是我們開他的光 。
見到釋迦牟尼佛，就要想到“釋迦”是仁慈，“牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像，開自己的光，提醒自己要清凈，對別人要仁慈 。
觀音菩薩沒開光可擺放或供奉嗎?有何忌諱?如何送神?
問：了一尊觀音在家供養，可有居士告訴我沒有開光的菩薩放在家很危險，我很害怕，就趕快藏在箱子里，請問佛教中有這種說法嗎？
答：為佛像開光的做法當然是有的 。但開光的意義在哪里呢？我們要知道，供養佛像主要是為了增長我們對三寶的信心和恭敬心，在恭敬中增長我們的善根福德因緣，在恭敬中約束我們的身心 。當我們請到一尊佛像時，你對這尊佛像是否有足夠的認同，覺得他就是佛菩薩？這是非常關鍵的因素 。如果我們只是從商店里請來了佛像，往往會把它當作一件藝術品，那么，如何使藝術品變成佛像呢？就可以通過開光的儀式來取得內心的認同感 。通過這個開光了之后，你在內心里面覺得這個是一個菩薩，主要的是起到這樣的一種作用，覺得他就代表著佛菩薩 。如果你本身信心很足，覺得不開光也沒有妨礙你的信心和恭敬心，是否開光就不是特別重要，這只是一個形式的問題，而不是本質的問題 。
問：如果請了佛像、經書，存放在哪里最合適、最恭敬？
答：放在你覺得最恭敬的地方就合適 。一方面，我們對佛像和經書要有恭敬的心，另一方面，也要根據各人不同的條件 。很多信徒的家里沒有專門的佛堂，如果條件不允許，可以在客廳或書房安置一個佛龕，如果將佛像或經書隨隨便便地和其他雜物擺放在一起，的確是不太恭敬 。其實佛菩薩并不會要求我們的恭敬和禮拜，但恭敬心對我們自身的修行具有相當大的作用，如果對三寶沒有虔誠的心，學佛就很難得到受益 。所以，如果沒有專門的佛堂，用這樣的方式安排會比較好一些 。
怎樣識別觀音像是否已開光？
凈空法師關于佛光與意義的開示：
像到家里，不需要做任何儀式 。佛像請到也不需要開光，這個事情我也講的很多 。大家都希望這個佛像會靈驗，就一定要開光，不開光他就不靈了 。你請我去給它開光它就靈了，你想想看，你就不如拜我，我比它強多了 。我叫它靈就靈，叫它不靈就不靈，那佛菩薩就聽我的了，這個觀念錯誤 。開光到底是一回什么事情？新造的佛像，或者新造的禮堂、念佛堂，開幕儀式，我們現在不叫開光，叫開幕 。開幕的時候一定要跟大家講解，為什么要建立這個，為什么要造這個佛像，造這個佛像是什么用意，我們供養有什么好處，把這個說出來之后，這叫開光 。是佛像開我們的光，不是我們開佛的光，你看這個顛倒了，這麻煩大了 。像我們供觀音菩薩，觀音菩薩代表大慈大悲，我們看到觀音菩薩，自己對一切眾生慈悲心就要生起來，是觀音菩薩開我們慈悲之光；地藏菩薩他是孝子，見到地藏菩薩，我們就想到要孝順父母，把我們孝敬父母的光開出來，這個意思就沒錯，這一定要懂得 。一個佛菩薩就像我們學校里功課一樣，他代表一門功課，你把他講清楚，看到他，他來提醒我的 。你說你是個不孝的人，有人天天在你旁邊嘀咕你「你要孝順父母，你孝順父母」，聽了幾天你就討厭了，你就會怨恨那個人 。佛門里的方法非常巧妙，供一尊你看到很喜歡的地藏菩薩，看到他，他就在提醒你孝養父母；看到觀音菩薩，就提醒你，你要慈悲對人 。所以，所有諸佛菩薩的形象都是這個用意，千萬不要錯會意思，錯會意思你就上當了 。不但是佛菩薩沒有開你的光，你是愈迷愈深，大錯特錯，你真正是迷信 。開光」二字的意思很好，就是讓佛菩薩的形像及這些建筑開發我們自性的光明 。絕對不是說，找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？這是世間人錯誤的觀念 。所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建筑所代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的 。佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學 。道場有許多信徒參與開光儀式，那是唱戲表演給大眾看 。但是表演的每個細節都要將意義說明白，大家恍然大悟，才不至於迷信 。在開光儀式中，拿一只筆去點眼睛，筆代表智慧、文學；拿毛巾擦臉，表把灰塵擦掉，將心地里的污垢洗凈 。拿鏡子是照自己，也可以照別人，自他不二，生佛一如，都取很深的意思 。那種形式，有些場合可以用，有些場合不必用，只要將供奉的意義說清楚就行了 。在家里供奉佛像，你明了其意義，佛像就開光了 。你不明了，而將佛像當作神明供奉，天天在他面前禱告，供一點香花水果，然后向他求福 。那個供品就是賄賂，送一點賄賂就希求佛菩薩保佑，把諸佛菩薩當作貪官污吏看待，此罪業多深重！天天造罪業，還以為佛菩薩會保佑，這完全錯了 。今天我們藉此機會，將供奉佛菩薩形像的意義為大家說明 。家庭里供奉佛菩薩形像，是希望利用家庭做為道場，家家都是道場，人人都能認真學佛，我們的社會、國家、世界，自然就能得到和平 。
我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思 。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信 。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法 。有關破除迷信與佛門設施表法的開示：1 佛法里所有一切設施都是教學的工具，都是表法，都是啟發自性，這是很了不起的 。
2 灌頂是形式，是表法；重要是法，不懂得法就白灌了 。灌是慈悲加持，頂是佛頂，把佛法里面至高無上的佛法傳授給你，這叫灌頂 。
3 佛用蓮花來表法，把污泥比作六凡世間，上面的清水比作四圣法界 。蓮花開在上面，四圣六凡他都放下了，都舍了，這叫真清凈 。如果你把四圣六凡統統舍掉，你就是蓮花化生 。
4 我們這個法門也稱為蓮宗，極樂世界也稱為蓮華世界 。蓮花是花果同時，拿來比喻凈宗念佛成佛非常恰當 。
5 法 輪是最早用來表法的，輪是一個很不可思議的一個象征，它確確實實代表了佛法的內涵 。輪的周邊在動，它心不動，佛法里面講的空有、性相、動靜，它統統能代表 ?！拜啞贝磲屽饶材岱鹨簧f宇宙人生的真理，所以用它來表法 。
6 在佛法里養生的原則是：身要動、心要靜 。身體是一部機器，機器要運作、要運轉，一定要動 。輪的圓周在動，我們身要動；輪心是非有非無，心不但要靜，心要虛 。心里頭一無所有，這樣的人決定長壽，這樣的人決定不生病 。
7 手結印，合掌、放掌都是表法 。合掌的時候表一心，放掌的時候表法界 。
8 佛門當中，講經說法是佛事，我們點蠟燭，不點電燈，為什么？蠟燭能明顯地表法，蠟燭代表燃燒自己、照耀別人，舍己為人 。
9 香表什么？香表信香，對佛菩薩的教誨深信不疑；又表戒定真香，戒定是真干，真正依教奉行 。
10 佛像前面的供具，最重要的是供水 。不燒香沒有關系，不燃燈也沒有關系，一定要供一杯水 。水表什么？表心，心要像水一樣清凈，要像水一樣平等 。
11 供花，是提醒自己要修好因；供果，是提醒自己要求好果 。所以千萬不要以為，在佛菩薩面前磕幾個頭、燒幾支香、供香花水果就得佛力加持，那是迷信，沒有這回事！
12 世俗人戴珠寶是炫耀他的身份與財富；學佛的人戴珠寶是提醒自己心要清凈、要不染、要不變，隨緣不變，不變隨緣，取這個意思 。
13 阿彌陀經講的“十萬億”不是數字，是表法的意思 。十萬億是盡虛空遍法界，真如本性是盡虛空遍法界 。
14 在佛經里面數字都是表法的意思，像阿彌陀經里面，我們看得最多的是用“七”，像七重行樹、七重羅網、七寶池 。七代表圓滿，七的意思是東、南、西、北、上、下、當中，取這個意思 。
15 你一入佛門，頭一個看到的是彌勒菩薩；彌勒菩薩特別塑造布袋和尚的像，大肚皮代表有容量，能包容 。彌勒菩薩代表“生平等心，成喜悅相”，對待任何一個人都歡歡喜喜，一切是非善惡統統能包容 。
16 東方天王代表盡職，履行道德；南方天王代表精進，日新又新；西方天王代表多見；北方天王代表多聽 。這是天王殿，你一入佛門就給你上第一課！
17 寺院里面供養佛菩薩，是為了教學；這種教學，不僅是學佛的基礎，也是做人的基礎 ?？吹椒鹣窬涂念^，那就叫禮敬嗎？泥塑木雕的佛像你給它磕一萬個頭，它也不曉得！
18 佛像是表法的，叫你看到它，曉得除了自己之外，統統都是佛，是這么個意思 。佛是覺，覺性里本來具足一切功德 。我們在事相上見到佛像，立刻就曉得，要覺悟，要求覺！