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老貓：五行學說探源

生活百科老貓批八字

由陰陽五行論衍生出來的四柱八字預測，發端于我國古代，綿延幾千年到了今天，流派眾多，可以說已經是相當繁榮了，但是這其中有一些疑問始終沒有搞清楚，使四柱八字預測蒙上一層神秘面紗，其中一個問題就是五行關系到底是怎么得來的？
 
通常人們把五行規律看成是自然規律，但是，細心的讀者會發現，五行相生相克的完美鏈條并不完全符合自然規律的實際情況，對五行生克理論的質疑，直接就會產生對中醫、四柱八字預測等理論的質疑 。所以搞清楚這個問題很重要 。
 
   為此我專門寫過一篇文章，詳細論述了五行生克理論不是自然規律，而是我們人類祖先應對自然求生存的方法，如果這樣來理解，那么“五行學說”存在的疑問都迎刃而解了，我們把五行學說看成是一部古樸的兵法來解讀，這樣就釋然了，就順暢了 。
 
下面我節選其中的章節文字：
 
1、  五行學說認為世界都是由金、木、水、火、土這五種基本物質組成的這個觀點對嗎？那空氣算五行當中的哪種物質？
2、  如果說五行學說是先人根據自然規律發現的，那么“金”這種物質明顯是人為因素創造的，金是經過人工冶煉出來的一種新物質，不應該屬于自然物質 。
【老貓：五行學說探源】3、  在五行相生當中，有金生水，這個金生水到底該怎么解釋呢？有說是金被火融化的金屬為水，可是這個水顯然不能生木的，此水非“水”，再說融化的金屬水也不能成為常態水存在的 。還有，這種用火融化的金水顯現出來的是人勞動的痕跡，不是自然現象；有的解釋說是金的物體上冷凝的水珠，認為是金生水，這個說法先證實了金屬是人工提煉出來的，如果世界上的水都是因金生出來，那需要有多少金存在？也有解釋說是用金屬器皿盛水，就叫“金生水”，這種解釋還是屬于人類行為的 。在古代，我們的先人還不能解釋下雨的現象，為什么不說天生水呢？遇到干旱，人們為什么向老天求雨不向金求水？
4、  在五行相生當中，為什么說水生木？不說土生木？很明顯木是在土里面長出來的 。
5、  五行當中為什么只有木是有生命的物質？
。。。。。。
讓我們重回遠古時代，那個時期還是刀耕火種的時期，我們的先人在告訴他的后代，地里的莊稼需要澆水才能生長的更好（水生木），莊稼秸稈和樹木的枝杈可以燃燒生火做飯（木生火），把野地里的荒草燒掉就有了種莊稼的土地，燒成的草灰也是土?。ɑ鹕粒诤笊侥沁呁陂_的土層里邊有金屬礦（土生金），把這挖出來的礦石用火煅燒可以造出我們需要的工具（得火而銳），我們可以用工具把水引到家的附近，也可以打井出水，我們也可以用造出來的器具盛水（金生水） 。。。。。。

原來五行生克規律都是勞動方法！是我們人類主觀利用自然的智慧結晶，還有令人驚奇的發明創造，像把金屬礦石冶煉后做出器具，就是發明創造——即有對自然的發現利用，也有發明創造 。先人把自己應對自然的經驗和發明創造記錄下來，告訴后人，傳授給后人：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水 。

五行理論體現的是把自然的力量為我所用、對我有益的主觀思想，因此我們知道了先人為什么說水生木，而沒說土生木的真正原因是：先人告訴我們的意思是種植的莊稼需要澆水才能長得更好，這是一個促進莊稼更好的生長的方法，先人在這里（水生木）最關注的是莊稼（木）而不是水或者土，水生木是先人傳授給后人的一種種植技術手段，這里的木才是人的利益所在，水屬于被運用的對象了 。

在相克論中，金克木，使用刀具來砍伐木材，收割莊家；土克水，用土筑堤壩擋水，都是以人的利益為出發點的 。
 
還有諸如：五行正克、反生為克、泄多為克、反克，主要思想也都是以人類的利益在談 。
 
所以，我們先人編撰的五行論，是把人類發現自然、利用自然、改造自然的技術方法，記錄下來傳給后人，這就是一個口訣，一副心得，一首歌謠，五行學說可以說是人類應對自然的兵法，只是這個兵法過于巧妙，其中既包含自然規律也有人類的智慧在里面，而大多數的后來人只看到了反映自然規律的一面而忽視了其中隱藏的人類智慧 。

   起初五行學說的主角，不是自然，而是人，是人根據自己的需要對五行排兵布陣，五行學說不是唯心，是科學技術，這就是五行學說的起源 。由于社會的發展，到了一定的時期，本是科學技術的五行論逐步退到幕后，巧妙的是其中隱藏的精妙哲理被后人發現并運用到很多領域，諸如軍事、醫學、預測等行業，最終使五行學說由科學技術逐漸升華為哲學理論，只是其中的曲折沒有留下記載而被神秘化，使五行理論變得撲朔迷離 。

探尋五行學說的演變過程，將對五行論的應用會起到積極的作用，五行學說背后所隱含的是我們先人應對自然的積極態度和創新精神，了解到這一點會鼓舞我們后人勇敢地面對生活 。五行理論蘊含的是不憑天由命，是積極向上的奮斗精神，也是我們命理研究者應該學習的 。
冥冥之中隱藏著暗示：五行論既然是一部兵法，我們就完全可以做到窺探命理玄機有方法來改變命運 。
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