名字中木土水怎么樣

1.男孩喜用木土水的名字
徐培杰,99分
徐耀杰(顯耀杰出)
朋友,在這提供兩個備選 。
不過因時間關系,肯定是不能完全結合八字五行、取名與生肖、易經卦象以及姓名學五格數理、三才搭配來進行專業取名的,因為那最少都要幾個小時才能取好 。下面有本人提供的一點多年取名心得《取名必讀》,可以作為你在這選擇名字的一些參考要素 。
其次提醒在這提問取名的朋友,如果需要真正專業的取名,必需要提供以下資料:
一、寶寶出生的年月日時,并注明陽歷或者農歷,方便結合八字五行取名;
二、寶寶的姓、和性別,因為五格、三才要結合姓才能搭配好,而提供性別是為了做到取的名字男女有別,同時男孩和女孩的筆畫搭配也是不一樣的;
三、寶寶長輩在用的字,也就是他(她)不能重名的字,這樣網友在回答問題的時候就會盡量做到不重名 。
四、如果要講究真太陽時,還要提供出生地,到縣就行 。
如果還有不明白的地方可以和我聯系 。
敬請采納為盼!
《取名必讀》:
 一、排出八字,分析命局旺衰,確定用神是取名之基礎 。(何為用神?用神就是八字或大運中對自身日干又稱命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那個五行,它對命主起到補偏救助的作用 。找準用神扶其過弱,抑其過強將對整個命局起到至關重要的作用 。用神選錯補反了不但幫不了人,后果還會更嚴重,真可謂是害人一生) 。
 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生,而忌相克 。
 如三才配置不好:對基礎運和運成功運以及對人生的健康、家庭都有較壞的影響 。
 三、不管取何名字,姓名中五格的數理一定要避開其大兇、大惡之數 。五格中人格為主運,地格暗示中年前,總格影響中年后的人生運勢,此三格最為重要 。并要注意到男女有別 。
 四、名字的單字五行要與用神相吻合以補救先天命局即八字的不足(注:漢字的五行按字形字義和五音十二律劃分) 。
 五、姓名的字音要優美上口,避免音調太重 。
 六、姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字 。
 七、文字的字形要正,其肥瘦長短、強弱虛實要與先天八字相配合 。
 八、姓名的文字暗示(即字意)要趨吉避兇,決不能用惡死兇亡、克父、欠子、病弱、貧困等兇字 。

2.名字中五行火木土是吉兇
此配置成功運佳,并得平安之境遇 。其人有時生性硬滯,表現陰郁,對人易親熱也易疏遠 。(吉)
 1、總論:運勢較好,平安之配置,障礙較少,因不能機變活用,財運只能緩緩而來,如能積極奮斗,可加速成功發展 。
 2、性格:個性比較中厚,比較正直,有時缺少通融性,不耐吃苦煩重的工作,有眼高手低的傾向,容易放棄好機會,辛勤中得財 。
 3、意志:意志堅定,但缺乏果斷力,耐性不佳,處事有虎頭蛇尾之象 。
 4、事業:如為薪水階級或從事較穩定的生意適合,不適合投機事業或意外之財無緣 。
 5、家庭:生活平順,家內和睦,大致幸福 。
 6、婚姻:男娶健康平和之妻,婚后和睦相處;女嫁溫和固執之夫,婚后也能圓滿 。
 7、子女:男孩多于女孩,個個健康活潑又有責任感,與父母能同心協力 。
 8、社交:為人老實而安份守法,社交能力和人緣還算可以,要樹產積極向上的生活態度 。
 9、精神:有知足而樂觀的個性,注意人為因素招惹的麻煩、受騙煩悶之事 。
 10、財運:財運比較平淡,能平穩過日,不要貪求物質享受 。
 11、健康:健康平安,注意泌尿系統、胃腸、婦人病等 。
 12、老運:比較勤勞,子女賢孝,注意調節好心境 。

3.怎么判斷自己的名字是屬水、火、木、土?
怎樣區分姓名漢字的五行屬性
 
姓名好象衣服,人人都希望有一身適合自己的衣服 。有的姓名看上去美觀得體,賞心悅目,而有的姓名看上去則丑陋小氣,別別扭扭,這是怎么回事呢?
 原來一個人的姓名,其實是有幾部分組成的,一是看得見的漢字,二是算得出的數理,三是聽得到的聲音,四是感覺到的意義 。姓名既講究格局數理的吉祥與生克,同時也講究漢字的吉祥與生克 。單從漢字上講,漢字也是有五行生克的 。有的名字之所以好看好聽好用,是因為漢字意義好,字形美,而且搭配得當,相得益彰 。一個真正的好名字,必須看上去美觀大方,聽上去清新閱耳,寫起來得心應手 。
 不單姓名中的數理是講五行生克的,而且姓名中的漢字也是有五行屬性,也是講究五行生克的 。古人起名時,很注重漢字的生克,一個名字中,比較忌諱五行相克,比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等,而提倡五行相生,比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等 。 
 現在有人起名,往往只講究格局數理的吉祥,而忽略了漢字的生克 。姓名只講漢字生克,而忽略數理的生克,是偏頗的,同樣,只講究數理的生克,而忽略漢字的生克,也是偏頗的 。這就好比從一個極端,走向另一個極端 。
 漢字五行相克,有時會潛伏不利健康的因素 。比如宋曉波這個名字,曉帶日屬火,而波帶水屬水,水火相克,就存在不利健康的因素 。
 那么怎么去區分和界定姓名漢字的五行屬性呢? 
 有人常用數字來區分,通過計算漢字的筆劃數字,來確定這個字的五行屬性 。比如:如果尾數為1、2的,則認為屬木;如果是3、4的,則認為屬火;如果是5、6的則認為屬土;如果是7、8的則認為屬金;如果是9、0的,則認為屬水 。 
 其實這種區分方法是不正確的 。就拿金木水火土這五個字來舉例吧 。比如“水”這個字本來就是無可爭辯的水,但因為是4劃,卻被認為屬“火”;“木”這個字本來就是無可爭辯的木,但因為是4劃,也被認為屬“火”;“土”這個字本來就是無可爭辯的土,但因為是3劃,也被認為屬“火”;只有金這個字是8劃、“火”這個字是4劃,分別符合其本來是金、是火的屬性,其余三個全都被變性了 。所以由此而知,這種用單個漢字的筆劃數來區分其五行屬性的方法大部分是錯誤的 。 
 還有一種按偏旁部首區分,這種方法原則上是比較科學的,因為中華漢字本來就是象形文字,帶火的即屬火,帶水的即屬水,帶木的即屬木,帶土的即屬土,帶金的即屬金 。但也存在一些不足,就是漢字帶偏旁部首的容易區分,而不帶偏旁部首的則很難區分其五行屬性 。還有一個問題,就是一個漢字,同時帶兩種甚至三種五行偏旁部首,那應該取其哪個五行才是呢? 
 如果是不帶部首偏旁的漢字,最好根據其意義進行區分 。 
 如果是帶幾個部首偏旁的漢字,那得看本字之中,哪種五行為主,哪種五行為次,把兩種五行進行比較以后,再區分其主次,可以分為主五行與次五行,而不能取其一個五行,而忽略另一個五行的作用 。區分的方法,既要參照這個字屬于哪個部首,又要考慮到這個字的實際或象征的意義 。 
 比如“汕”這個字,有水有山,山屬土,水土并存,那該取其水,還是取其土呢?其部首在“水”,其字意是魚游水狀,其中雖有山土,但還是水占多數,所以應該以水為主,而以土為次 。再比如“淡”這個字,雖然一水兩火,看似火旺于水,但卻不能將其以火為主來用 。因為其部首在水,而且字意也是以水為主,通常都理解“淡水”而沒有叫“淡火”的 。其作用是由水來減弱淡化了焰焰火勢,所以“淡”是一個水火并存的漢字,它的主五行為水,而次五行為火 。 
 再比如“梁”這個字,其中有水,有木,也有金,因為“刀”一般都是金屬的 。一個字中就帶了三種五行 。但其部首在木,此木是由水生的,而且實際上也是經過“刀斧”加工了的木,可作棟梁之材,所以不管其中有有水有金,但其本意還是以木為主,水為次,金再次之 。 
 明白了這個原理,漢字中帶五行部首偏旁的就容易區分其五行屬性了 。那還有一個難題,就是不帶金木水火土的如何區分? 
 漢字中不帶五行的,就只有用其表達的意義來區分了 。有些雖然沒有直接表達五行,但卻間接顯示了五行,比如“山”這個字,山本來就是由土石堆成的,所謂堆積如山,所以此字的五行即屬土,由山作部首偏旁的漢字,其中就有土的成分 。再如“王”這個字,其實是“玉”字的部首,“玉”是礦石,土性,所以五行屬土,由“王”字作部首偏旁的漢字,其中就帶有土的成分 。再如“日”、“光”這樣的漢字,都是由太陽或熱電量發出來的,五行屬火,所以帶“日”、“光”的漢字,其中自然就有火的成分 。 
 更難的是有些漢字連間接的五行也沒有顯示,那就只好去引經據典,詳查其字意而定了 。這一部分比較難以解釋,也難以理解,如果自己弄不準,最好去請教專家學者 。不過一個總的區分原則就是,根據字意去判斷 。經過尋根溯源,總會弄清此字的五行屬性的 。 
 由此看來,一個真正的好名字,既要符合八字五行喜用,又要搭配吉祥數理,還要賦予文化內涵 。同時在漢字的選擇運用上,也要考慮到五行生克制化的因素 。這就要求起名者要同時具備命理、姓名、漢字等多方面的專業學識,否則起出的名字或多或少都會有些遺憾 。