八字算命:五行八卦與體質養生之秘

 八卦五行各有其相對應的人體部位和穴位 。我們用八卦之象來探尋人類的體質,事實上是在先覺先知人體的身體素質和健康狀況 。其價值也就體現在:由認識到應用,學會自我調治,真正做到把健康長壽的主動權掌握在自己手中
《易經》的八卦學說

八字算命:五行八卦與體質養生之秘

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        八卦的象與數是密不可分的,實為一體 。象數作為易學最古老的語言,用以說明宇宙間的各種自然現象及社會現象,是豐富的宇宙信息的載體 。
《易經》八卦人的分類比《黃帝內經》的五行人要更全面,因為卦象后面獨特的義理 。
八卦和五行一一對應

        《易經》中的五行八卦對應了八種物質,即乾卦為天,坤卦為地;震卦雷,巽卦風;艮卦山,坎卦水;離卦火,兌卦澤 。但這八種物質實際上就是五種物質,為什么這么說呢?還要從這八種物質的本源說起 。
我們來看艮卦,艮卦代表了山,五行屬土,這就和坤卦代表的地一樣都是五行中“土”的代表,因此艮卦就可以由坤卦來代表,即“土”的代表 。其次是震卦,震卦代表了雷,它和巽卦所表示的風同屬五行中的“木”;而兌卦代表的澤和坎卦所代表的水顯然象征了五行中的“水” 。
這樣一來,八卦就一并歸納成了五個卦,并和五行一一對應了 。但這并不等于《易經》中的八卦和五行就此可以劃等號了,他們有共同之處,但也存在顯著的差別 。除了五行八卦之外,《易經》還有一套自成體系的象數和義理的理論 。
八卦代表著不同的象數和義理

        所謂“象以定數”、“數以征象” 。事實上,八卦的象與數是密不可分的,實為一體 。象數作為易學最古老的語言,用以說明宇宙間的各種自然現象及社會現象,是豐富的宇宙信息的載體 。
《易經》中的象數實際上就是“乾坤坎震離巽艮兌”這八卦,那么什么是義理呢?義理,意義的義,道理的理,也就是這八卦背后所代表的意義和道理 。
比如說乾卦,五行八卦只說乾卦是天,那么按照象數的說法它只是天,但是在義理中,它就表示健,通常乾卦所表示的人就比較剛健 。再比如坤卦,坤卦代表的是地,它的象數是地,五行屬土,但是在義理它表示的就是一個順,柔順的順 。這就正好和乾卦相對應,乾卦是天,是父卦;坤卦是地,是母卦 。父親一般來說比較剛健,而母親則比較柔順 。針對這兩個卦,儒家學說就發展了乾卦的健,而道家則發展了坤卦的柔和順,像老子就非常注重柔,注重順,注重靜 。
震卦的義理代表動,巽卦則代表了入,進入的入,這是因為巽卦是第四個陽卦,從它以后逐漸進入了四個陰卦,也就是由陽入陰的入;離卦的象數是火,它代表的義理就是美麗的麗,因為麗在古代通“日”,也就是太陽的意思;坎卦的象數是水,它的義理則是陷,陷進去的陷,這意味著我們陷進去一個危難之處就要想辦法出來,這個陷也包含了險的意味;兌卦是澤,但它的義理則是喜悅的悅,也是說話的說,所以兌卦代表的義理就是說我們要笑口常開;而艮卦它的象數是山,它的義理就是止,也就是停止的意思 。
八卦的象數和義理


        象數義理,一以貫之,本來就是易學的兩個層次和兩項內容,各有其存在的依據與價值 。伴隨易學的整個發展過程,也一直存在著象數、義理兩派 。兩派互爭短長,其余波流衍,至今猶在 。雖如此,但均是“偏向”卻沒有“偏廢”,言象數者未廢義理,言義理者未廢象數 。接下來,我們要通過象數和義理相結合來一探我們人體的生命體質之謎 。
我們清楚了什么是象數什么是義理,如果我們將象數和義理相結合,就可以更全面了解一個人的精神情操,以及他身體各方面的素質 。這種理論要比《黃帝內經》中的五行人理論更為全面和科學 。
不同卦象體質的人的養生方案

        乾卦人就要涼潤養生,而坤卦人就要注意風溫養生以應對脾濕,尤其在夏天的時候一定要多開窗以便讓濕氣從房間離跑出去;離卦人則要低溫養生,離卦是陽火、陽熱,熱就容易傷陰,導致陰虛,所以在冬天進行養生的時候離火之人就要注意節能 。
《易經》作為一門嚴謹的哲學著作,它對人體生命之謎的闡釋主要體現在五行八卦的學說之中,通過對八卦象數和義理的結合,我們就能更全面的知道一個人的精神和他的身體的各方面的素質 ?!兑捉洝钒素匀说姆诸惐取饵S帝內經》的五行人要更全面,因為每一個卦象后面都有獨特的義理 。
據五行八卦的理論,我們可以確定八卦對應的人體部位和穴位,具體來說,乾卦對應的部位在首也就是人的頭;坤卦對應的則是人體的肚子和腹部;震卦在足;巽卦在臀、股;艮卦則在手;坎卦是耳朵;離卦是眼睛;而兌卦則對應了嘴 。我們也就可以據此具體分析五行八卦對人體的體質、養生的影響,以及他的特征、他的陰陽、他的氣質、他的壽夭等等 。
八卦五行各有其相對應的人體部位和穴位 。我們用八卦之象來探尋人類的體質,事實上是在先覺先知人體的身體素質和健康狀況 。其價值也就體現在:由認識到應用,學會自我調治,真正做到把健康長壽的主動權掌握在自己手中 。
一個歷史人物的例子,他就是開創漢朝的漢高祖劉邦 。在劉邦還是一個小芝麻官——小亭長的時候就被一個頗有眼力的人看中了,這個人就是呂雉的父親,他發現劉邦當時雖然很窮,又沒什么官位,但是很有氣魄,而且從外相上看他,面白而且他的體格是非常的魁梧,骨大體寬 。呂雉的父親眼光很犀利,他認為劉邦很有帝王之相,就把自己的女兒嫁給了他 。
【八字算命:五行八卦與體質養生之秘】這只是一個故事,劉邦的面相不是他成事的主因,更不是既定的,這只是一個參考 。而且這八卦人也不都是典型,每個人的身上并不是都具備了單一的八卦人的特性,他可能有交叉,融合,然后組成了不同類型的八卦人 。
陰陽平和的乾卦人

        所謂:“達于上者謂之乾” 。八卦之首乾卦,象征純粹的陽和健,表明興盛強健 。乾卦的卦象為天,如果作為領導者,通過這個卦象,自然會推天道以明人事,把天道的剛健有力轉化為自己的主體精神和內在品質,自強不息,以發揮自己的才能 。
五行中代表了“金”,乾卦人也就代表了一種陰陽平和的狀態 。乾卦人的部位除了頭還有胸肺和大腸,所以乾卦人的胸廓一般都很發達,頭既圓且大 。我們過去說一些孩子頭型真好,一看就很有活力、很健康;說誰胸廓發達,骨骼好就是說這個人在身體方面給人一種能夠擔重任的象征 。