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虱母仙風水杰作:一 陰陽和諧

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一 陰陽和諧單說你門前有樹人方便不？進你家門還要繞棵樹 。風水的依據是什么？在現代人的語境里，是解釋不清這個問題的 。比如看風水時，會提到一個詞，很民間化的，能不能借上勁兒”老百姓不疑惑這個詞，如果我用這個詞來回答這個問題 。我想大半的人都無法理解，知乎上是理論優先的？解釋不清楚原理，是沒人信你的，而科學又是其重要標準之一 。古人講削足適履，科學就是那個鞋，你穿不進去，不是鞋有問題，是你的腳有問題，就把腳砍一截，所以風水被解釋成為物理學 。環境學，算命變成了心理學，變成了哲學，不破不立 。大道至簡 。《葬經》講，我們現在講乘車 。借助車，借助船到達我們想去的地方，就是生養萬物潤化萬物的這個能量，能不能借上勁兒“就是能不能借上地氣，一方水土一方人，水土在先 。風水是擇地而居，水土在后，后者是哪合適住哪 。充分發揮人類的主觀能動性，用《陰符經》的話講就是，天地 。萬物，人萬物之盜，盜的就是天地間的這一團生機，為何風水稱之為風水 ?！对峤洝分v 。氣乘風則散，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，藏風次之，風水實際上是，生氣 。一個地方符合風水所成的局”把人安放在這個地方，就能借助到天地間這點，為什么得水為上“水的作用是涵養萬物 。風的作用是頤養萬物，一個主運化，這里的風水不是形質，中醫講 。精神之舍，性命之根“mgc五行屬水”先天之本,中醫的mgc壞了不能生育,水為萬物之源”滋養萬物,不得水等于掐斷了生命的源頭，至于說風水的功能 。天人合一，一物一太極，研究面相的，會講相骨，風水研究的也是這些東西，不同的時空，不同的形神 。所蘊含的能量不同，什么時間產生什么能量，沒有人在其中則不產生吉兇，放到陰陽宅這個大太極當中，則吉兇禍福生矣，現代人講抱大腿 。這個人運勢正旺的時候，風水也是一樣，在一個空間里地氣正旺的時候 。我們住進去，不是一個道理嗎，背靠大樹好乘涼，有的小孩一出生 。民間的說法 ?；睒浞N了會招鬼？院子里種什么樹才能旺風水？網上說院子不能種什么樹說的很藝術，如槐樹是樹中之鬼，種了會招鬼；桑樹和喪諧音，種了家里鬧喪事 。是指三公的官署或宅第；是指三公的宅第 。在中國北方地區村落家中種植槐樹是很平常的事，風水學里有一句順口溜說門前有槐，這話夸大了槐樹在風水上的作用，但也反應了槐樹有旺家的能力 。桑樹就更不科學了，在中國南方養蠶產絲的地方 。二 獨樹擋門不說風水，單說你門前有樹人方便不？進你家門還要繞棵樹 。在門前和路上種樹人不方便，也會擋住家中的運勢 。三 枯樹不祥如果家里種的花草樹木枯萎了一定要及時處理 。四 竹苞松茂竹苞松茂出自《詩經》，中國自古對松竹十分喜愛，風水上常用松樹布置風水局招攬客人，竹子是很吉祥的植物 。五 桃樹到底能不能種植？指的是桃樹;因為桃花、桃枝、桃實都是血紅色的 。妖魔鬼怪都愿意在桃樹上住，如果在家中種一顆桃樹就招鬼”桃林不天天鬧鬼，還有人敢種桃子嗎，在《紅樓夢》中黛玉葬花葬的就是桃花？風水學忌諱桃樹是擔心家中出浪蕩子？但認為桃株向門，是承認桃樹辟邪的能力，除剛才說的那些之外 。