在易學的實踐應用中“起名”是很重要的一塊 。
 

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實際上，起名很有難度，要求數、理（義也在其中）、象、音韻和諧統一 。但因為姓名的好壞一時難以覺察出，很容易成為一筆糊涂帳，所以起名也就變的很“容易’！街頭上花幾十快錢‘立等可取’，報紙上也有宣傳的，甚至冠以某某教授的頭銜 。可你問問他會預測嗎，回答是否定的，開玩笑，起名不管有什么方法總是要根據“數”，“術者數成”萬事萬物無不由數組成，“不識數”怎么起名，識數的人怎會不知吉兇，不會預測呢？
起名當以數為主，象理音韻為輔兼而有之 。
 
可恨的是，現在“五格起名”依然大行其道，想一下，無非就是因為這方法簡單，一學就會普及容易，再加上街頭算命先生善用“拿來主義”而推波助瀾，儼然正宗 。這方法我上高中時用過，我第一次改名也是用的這樣的方法，當時班里很多同學都找我算算看，偶中一點大家都覺的準，其實好幾點才中一點那能叫準嗎？后來慢慢驗證我得出一結論：五格起名一學就會一用就錯 。其實現在很多老師都發現了這方法不可用，但依然有廣泛的群眾基礎 。這是無可奈何的事情 。
我們每個人都有知識的盲點，不可能精通所有的行業，所以事情都這樣，懂的愚弄不懂的，因為知識缺乏“群眾”沒有識辯能力，從這個角度看：群眾是愚蠢的的這話就很好理解了 。 問題是你，我，我們大家面對不同的專業都成為不同的群眾 。
 
 
 
那到底該以哪種方法起名呢？
比較有代表性的就是以八字的日元為太極點，以其用神為用神，這當然是可取的（因為這是以數為模型的預測體系），但然后呢？然后的操作一般就這樣了，以水來補水，以火代火，甚至以三點水的字來代表水，以火字旁代火，這方法不能說錯，但也很值得商榷，比如法字，是水還是土？古人就是看到天下雨，如網如織，水流成江成河四通八達的伸展，水可以阻止人們，渡水是危險的，人們就把水當成“天險”當成“天網”，對人的約束，這就是上天的對人類的“法”，這樣看法實在是和水有關系，但我們從筆畫中看的出法是坤土 。那在應用中經檢驗也是當以坤土來用（這點和 五格起名“以筆畫定數'到是一樣的，只是預測模型不同，他們孰該孰低很明顯） 。如果因為他帶三點水就以水來看，就太臆測了，偏離了“數”的中心 。就如同今年干支是辛卯，辛金卯木組成的納音是松柏木 。我認為以八字起名，只要以數為基準，以一貫之，是可取的 。
在預測中我們也常常以姓名起卦來看名主的信息，那么反過來當然可以以八卦來起名 。這里還有個問題是到底以繁體字還是簡體字的筆畫為準 。當然是以簡體字為準，世界發展，器物鼎新，易也因時而宜 。
 
我們可以隨便起幾個名字來看看 。
余秋雨---------〈大蓄》之《地天泰》 。大蓄，蓄之以才蓄之以德，這是個艱難的積累階段，我們都知道余先生是個很用功的文化學者，特別在文革期間因機緣巧合躲在山上讀書，后來即使當上海戲劇學院校長時依然醉心文化，不惜放棄從政為官的機會做回最本分的文人，孜孜不倦，終地天合和以成泰〉，乾》為名人，坤〉為眾人，成為眾人擁護愛戴的名人 。
 
最近威海2中有名高三學生叫王哲的，不幸車禍身亡，花樣年華剛到要收獲成功竟倏然萎落，讓人扼腕！她的名字是雷澤歸妹》天地歸魂掛，變大震》消息明顯 。其實大千世界 什么樣的例子都有很多，理論還靠自己領悟！

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