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什么是太歲：易經能算命,佛法能改命

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易經能算命,佛法能改命
什么是太歲什么是太歲
菩薩戒 優婆塞 盧胤堯 述
我從小繼承家訓，研究學習中醫學 。跟隨父親學習岐黃、采藥草 。二十歲時開始研習易學 。
閑玩《易經》五年后，知道了自己命運的諸多坎坷 。災難厄運、痛苦、失敗、負債、情變，都一一如算命中顯現，我時常能預知自己的災難，但竟然無法避免 。心中生起的疑問越來越多，便立下志向探尋其中玄妙奧秘，希望能夠知道命運真相，從而改變命運 。
于是遍訪名山大川，深入探究經典 。在研究學習易學十五年后，發現《易經》能夠知道和預測命運，但我仍然尋找不到改變命運的答案，頓時失去了人生的樂趣 。
隨著命運流轉到2000年，當時32歲，人生屢遭坎坷，事業無成，家庭未立，衣食不足 。經常為生活辛勞奔波四方，而且也有很多不如意的事情發生 。
有一天，失意之時，閑逛寺廟，偶然得到一本書《了凡四訓》，從里面知道了立命和改命的方法 。仔細的閱讀后，有如獲至寶的感覺，于是發心學習效仿袁了凡先生，立志要改變命運 。
2001年，我自己預測命中會有大難，于是到潮州開元寺求菩薩加持，幫我避免災難 。偶然遇到從終南山來的上心下慈法師，于是就皈依佛門跟法師學習戒律 。我問師父：“今年我會有大難，能避免嗎?” 。法師說：“好好念經、念佛和修行，這樣神仙都會算不準 ?！碑斈旯黄狡桨舶驳亩冗^，并且經濟狀況開始好轉，娶了妻子生有一個女兒 。
2002年，我學佛初見成效，更加精進的閱讀經文、念佛和持咒 。我知道袁了凡是持準提咒而改變命運的，于是我求觀音菩薩加持，祈求善知識來傳授我準提法門 。
一月后，得遇汕頭澄海蓮花古寺上圓下慧法師，向他請教法理，法師問一答十，都解開了我心中所有疑惑 。晚上回去后，法師囑咐我靜坐之后再睡 。我回到家中打坐半個小時，一什么是太歲 道白光從頭頂灌入心心腑，我放聲痛哭，心中豁然開朗什么是太歲，才知道佛法不可思議，仿佛有脫胎換骨、重見天日的感覺 。
　什么是太歲　于是我便決定依止圓慧法師 。法師通達三藏，智慧圓滿，神通具足，世間法、出世間法都圓融無礙，我跟隨法師學習出世間法禪凈律密，以及世間法比如電腦、藝術、經濟、醫學、政治、經商等多種技藝 。
【什么是太歲：易經能算命,佛法能改命】2003年，我自己和《易經》的同修道友都預測到了我命中會有二個女兒，只有一個兒子 。于是我求觀世音菩薩賜我一個兒子，后來果然生了個兒子 。
《觀世音菩薩普門品》中說：“若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男 。設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬 。無盡意，觀世音菩薩有如是力，若有眾生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐;”真的就像是經文中所說的一樣啊 。
當年為了回報佛菩薩恩、師恩和眾生恩，我在北京的法源寺領授了菩薩戒 。
2004年春節，得到師父的認可，把我納入宗門中，親自給我傳授準提法脈 。有一天在蓮花古寺坐禪，略有感悟如下：
《蓮花古寺參禪偶得》
“佛本無法，強名之有，有實緣于無，無實緣于心，心生則種種法生，心滅則種種法滅 。此心非彼心，非唯物相對之唯心，佛稱真如，自性，道家之太極，儒家之本體，基督之上帝 。名別而實同，皆歸如來性海 。何以故?一切賢圣皆以無為法而有差別 。此心乃自性之心，非幻想之心，證得此心，會得此意，一縷藕絲牽大象，不識此心，一根鐵棒打蒼蠅，不知此心，念佛億聲，喊破喉嚨也枉然 。若識此心，當下一念證菩提 。不知此心，參禪打坐，不眠不休也徒然 。若識此心，原來佛就在心間 。
道本無言，強為之言，言之無語，實為真語 。道不在言語，不在文字，故釋迦捏花，但又需語言文字以便傳道，若執之為道，非真道，道不在語言文字，而又不離語言文字 。道在文字語言后面，不可說，不可測，不可思議之境界，當下一念，了了分明，舍棄就是 。
傳法者無法可傳，是名真傳，說法者，無法可說，是名真說 。一切語言文字，皆應自性般若流露，方是真說法，若有一絲思量，非說法 。原來一切文字語言，皆自然生起 。”
什么是太歲 2005年，求菩薩加被我生意興隆，準提菩薩真的是有求必應什么是太歲，我果然財源廣進，也無需為經濟煩惱 。這年冬天，以前久聞上佛下源老和尚的大名，無緣得見，然后我求準提菩薩加被，果然如愿見到了佛緣老和尚 。有感如下：
神目如電，一眼透澈
百般思量，頓時消滅
轉眼目瞬，皆是法傳
一言一語，不離般若
實無有法，妙不可宣
佛法微妙，頂禮佛源 。
圖片來源|網絡
文章來源|網絡
排版編輯|鳳德
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