專旺格、從旺格、從強格區別-本站統稱為專旺格 _專旺格、從旺格、從強格區別

專旺格、從旺格、從強格一般算命討論會有區別，但是本站（家有金礦）不區分統稱為專旺格，一是為了方便溝通，而是喜用神分析上沒有太不的區別，喜用神都是用專旺格的同五行、生專旺格的五行的五行、泄專旺格的五行的五行。如金專旺格，喜用生就是金、土、水。當然不同類別會有些差別，這種差別本站程序算命暫時不討論，具體可以查看相關文章。
一、專旺格。
與日主一樣的五行特旺，且地支有三會或三合成日主同一五行（通過我對古代各命學書籍的觀察，此三合或三會是判斷專旺的條件之一，因有了三會或三合，力量才能更專一的集中在同一五行，不可不重視），即旺氣專一的集中在日主上。
專旺格共分為五種：
1.曲直格，集中在木。
2.炎上格，集中在火。
3.稼穡格，集中在土。
4.從革格，集中在金。
5.潤下格，集中在水。
專旺格以比劫為用，以印為喜助，見食傷泄也好；如見食傷，財也不忌，最忌官殺。-
二、從旺格。
四柱皆比劫，日主當令或不當令，或有印綬之生，即比劫印綬要旺得多，但一般沒有三會或三合，喜比劫、印綬，因印沒有比劫旺，根據流通原理，一般印綬生比劫去了，那么也就不怎么克傷食，故傷食也不忌。最忌財官，為犯旺，兇禍立至，因財克印，官克比劫。-
三、從強格。
無財星官殺之氣，四柱比劫多，且日主當令，但印綬也旺，一般情況下最旺的可能是印綬，因從數量上比劫一般會比印綬要少，但至少可與日主那一五行相當，即從印星強勢（這句話很重要，即在命局中的力量是強勢的）。因印綬很旺，故在生比劫的同時還有力量去克傷食，故不僅不喜財官，見傷食也兇。
所謂專旺，就是四柱干支五行與日主一氣，使日主極端強旺，整個命局的氣勢與日主一致，大有“順我者昌，逆我者亡”之勢。專旺格的特點就是四柱中只有與日主同類的某一行特別強旺，并且不受克破。金木水火土共五行，所以專旺格有五種。
1、從革格、金曰“從革”，四柱之金一氣專旺稱為從革格。
其構成條件是:
(1)日干為庚、辛金。
(2)月支為申、酉、辰、戌、丑、巳。
(3)地支巳酉丑三合或申酉戌三會金局成化(或地支雖無三合三會金局。但金氣匯聚)干透庚辛或干支皆土金(土少金多)而沒有能夠破格的木火。
2、曲直格
構成條件:
(1)日干為甲、乙木。
(2)月支為寅、卯、亥、子、未、辰。
【專旺格、從旺格、從強格區別-本站統稱為專旺格】(3)地支亥卯未三合或寅卯辰三會木局成化。
干透甲乙，或干支木勢強旺又得水生，又無能破局的庚辛申酉及戊己丑戌等。
3、潤下格
構成條件:
(1)日干為壬、癸。
(2)月支為亥、子、申、丑、辰。
(3)地支三合或三會水局成化。
干透壬、癸，或命局水勢極旺又得少許金生，四柱無能夠破局的土木。
4、炎上格
構成條件:
(1)日干為丙、丁。
(2)月支為巳、午、未、寅、卯、戌。
(3)地支寅午戌三合或巳午未三會火局成化。
干透丙丁，或命局火勢極旺又得少許木生，四柱無能夠破局的金水。
5、稼穡格
構成條件:
(1)日干為戊、己。
(2)月支為辰、戌、丑、未、巳、午。
(3)地支辰戌丑未四庫全(至少兩庫，其余地支須合化為土)
干透戊、己或四柱純土或土勢極旺又得少許火生，沒有夠破局的水木。
二、從格
專旺格的日主與命局氣勢一致，但有些命局，日主極弱，而與日主異類的某一行或幾行卻十分強旺，如果按普通格局的取用方法選取用神，不但制不了強旺之神，反而會激怒旺神，這樣，旺神就會先打倒用神，再將余怒發泄到日主身上，使日主遭禍，在這種情況下，日主只好順其氣勢，以求相安無事。這種命局就是從格。根據所從強旺之神的不同，又分為以下幾種:
1、從財格
構成條件:
(1)日主衰弱無倚(干支與日主比劫，余皆同) 。
(2)或月支本氣為財，或地支合、會財局成化。
或月支本氣為財，或地支合、會財局成化，且天干透財星或旺財又得食傷之生，總之，命局的強旺之全集于財星，又無克破，財星的氣勢，可順而不可逆。
2、從殺格
構成條件:
(1)日主衰弱無依。
(2)四柱官殺太旺太多，既無印化，又無食傷制，或反得財來生官殺。
3、從兒格
從兒格即從食傷。
其構成條件為:
(1)日主衰弱無依。
(2)食傷強旺，無印克制。
(3)一般要求四柱有財，以形成食傷生財之勢。
在從格里，還有一種情況，四柱中有兩行氣勢強旺，這兩行都可順不可逆，通常稱為兩氣成象格，在特殊格局里是比較復雜的一種。另外，還有兩行、三行成象格，多從格，取用的原則仍然是順其旺勢。
總結：一般普通命格，都是以命局中五行求得平衡程度來論，所以也稱正八格。而特殊命格，又稱為外格，蓋因命局中某種五行旺到極點，而不得不順從之。此種命格不能以正常五行制衡方法來論。特殊命格這種原理，概因來自于周易中“物極必反，否極泰來”的觀點。
曲直仁壽格
甲、乙日干，生于寅、卯、辰月，地支寅卯辰會木局，或亥卯未三合木局或干支甲、乙、寅、卯、亥黨眾而強，四柱無強金來克損木局的，就叫“曲直仁壽格”，簡稱曲直格或仁壽格，此格局的人，喜水木生扶，水賴其生則從其類，大畏庚申，辛酉，沖破東方秀氣，原局透食傷則以食傷為用神，透財星則必待食傷而后發；如果食傷財均不透而單透印，則以印星為用神，運遇官殺有印轉化，則不以為忌。此格成立者，因五行木主仁，故為人多慈悲為懷，好施舍恤孤，“民吾同胞，物吾與也”，多是這種人。
金剛從革格
庚辛日干，生于申、酉、戌月，地支申酉戌會金局或巳酉丑三合金局，或干支庚、辛、申、酉、丑黨眾而強，四柱無強火來克金局的，就叫做“金剛從革格”，簡稱金剛格或從革格。此格局的人，為金行專旺，生于申、酉月，則體質過于自強，應取食傷化神為用；生于巳、戌月，則取印星為用。從革格，因五行金主義，故為人大義凜然，義氣奮發，見義勇為之人也。
率性炎上格
丙、丁日干，生于巳、午、未月，地支巳午未會火局，或寅午戌三合火局，或干支丙、丁、巳、午、寅黨眾而強，四柱無強水來克損火局的，就叫“率性炎上格”簡稱炎上格或率性格。
書曰：木能生火到寅卯方而生焰大發，不制西遇申酉必遭刑克破耗，如果生居離位（南方）果斷而有為，如果居均宮（北方）則主謹畏守禮，蓋火性炎上，運程順行東南木火之地，則烈烈轟轟不可一世，逆行西北金水之地則主此人拘謹巽懦，也主此人異乎尋常之人。凡格局純粹而真，運雖稍遜不佳，也無礙其貴。
復次炎上格，必須用印，若見食神，傷官，則主此人富而不貴，蓋土能晦火之光，不以貴取，土能生金為食傷生財，故轉為富格；假若土多晦火，用財以泄土之氣，名火炎土燥不作炎上格，炎上格成立者，因五行主體，故為人多重禮貌。
潤下靈秀格
壬、癸日干，生于亥、子、丑月，地支亥子丑會水局，或申子辰合水局，或干支壬、癸、亥、子、申黨眾而強，四柱無強土來克損水局的，就叫“潤下靈秀格”，簡稱潤下格或靈秀格。
專旺格局，以得時得地氣勢純一為貴，壬癸生于三冬，氣候嚴寒，凍水不流，以理論之，必須丙火調候，然丙、丁財也，潤下成格，比劫必多，丙、丁雖有調候之功，寧無引起爭財之患不僅火土相連，逆其旺勢巳也，故潤下成格未必富貴，取用之法，必須看格局純粹與否。如果原命金水純粹，喜行東方木運以泄其旺氣，若原命帶木火格局不純，則宜西北金水運，以助成其旺。此格成立者，因五行水主智，故為人足智多謀，智慧超人。
稼穡篤實格
戊、己日土，生于辰、戌、丑、未月，地支辰、戌、丑、未多見，或四柱干支丙、丁、巳、午黨眾相助，而無強木克損土局的，就叫“稼穡篤實格”，簡稱稼穡格或篤實格。
土旺四季，生于辰戌丑未月，得辰戌丑未四支或三支，天干透出比劫，不見官殺克伐，格取稼穡。然火炎土燥，無生育之意，這就是“晦火無光于稼穡”，不論原局或歲運均喜食傷，以引化其氣，稼穡格成立者，因五行土主信，故為人多信實無欺，人品重厚，豐肥、生財有道。
總結
總之，專旺格乃以日干的旺神為樞紐，故必須地支會合日干的方局或八字黨眾而強旺，不論炎上、潤下、從革、稼穡、曲直，在原則上均不能見官殺，一見官殺，就自破格，喜食傷流通其氣勢，見財星則須視八字構成不同的形勢而論其喜忌；此外尚有調候的關系而論格局的高低。
專旺格，最喜日干氣通月令而得時，其旺所引至時上遇生旺不臨死絕；全局旺氣干支均不逢沖克，而有印以生之，或食傷以泄之，使其相輔而行，而無孤獨無偶的現象。然而有用印與令傷之不同；即日干生于當旺之月，（如丙丁生于巳午月），地支會方合局，日干氣勢過于專旺，則宜取食傷化之，以泄其秀氣；反之，如日干生于不當旺之月（如丙、丁生于寅戌月），則宜取印星生之，以成全其旺氣。
專旺格，行運的得失，除k，必須特別留意，最忌旺被沖被克，行運旺神遇沖克，則格局破壞，旺氣不專，多主重大刑克，甚至死亡。行運遇他神合去旺神，不論在干在支，輕者淹滯不進，重者整個格局發生變化，由純粹而混濁，富貴也必因而發生急劇的變化。