新建小型寺廟佛像開光儀式可以由女居士主持嗎,寺廟開光儀式程序 _怎么去寺廟開光

我有一串佛珠在這邊開了光可不可以在另外一個寺廟在開光儀式再放上去開光一下，問一下大家可不可以的。
可以的問題，漢地叫不準確，準確翻譯是“加持”，你想象的一次性的開光，法器護身符要不斷“加持”才能有效，藏地寺廟的佛像都要隔段時間開加持法會，最著名的是扎什倫布寺的等身像，每年定期做相關法會，多請高僧加持是好事，網上可以找的加持念珠咒，自己平時也可以加持。
黃金項鏈到寺廟開光有什么好處？
這個東西信則靈。
開光簡單講就是請神靈入駐器物，給開光之器物加持法力。經過此開光后器物就具備了靈性，具有保佑平安、帶來好運、辟邪、祛晦氣、增財、鎮宅等作用。
寺廟開光儀式，一搬邀請哪些政府人員參加
邀請直接管理寺院的宗教局領導。以及政府領導下的佛教協會負責人。
佛教寺廟開光儀式為什么會有基督教徒念去，還手拿圣經
反過來想想，為什么不能去，沒有人規定佛教寺廟開督教的不能去，佛教也沒規定呀，只要對此感興趣或想看個熱鬧就可以去，而且是帶著圣經去還是帶著十字架去都無關緊要，和一樓說的什么泛信徒挨不著邊。
樓主的思維還是太僵硬了，個人可以有信仰，可以是純粹的信仰，不容褻瀆的信仰，但人和人之間的關系卻可以包容，佛教的人可以有基督教的朋友，基督教的人可以有穆斯林朋友，所以樓主所說的事情不過是一件再政策不過的小事情
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補充1：不應與外道共住，的意思是不住于外道，就是不要深入外道的道理以為真理，不要用外道的道理，不要和外道一樣，不要以外道法住心...而不是不要和外道接觸或不要和外道住在一起，遠離一切外道也是一樣，佛教中思想要高于外在形式，佛從仞利天回來的時候是誰第一個迎接了他，不是不是神通第一的目犍連，不是時刻事佛的阿難，而是老老實實打坐修行的迦葉，這才是真理，同理，與外道接觸，心不離佛，那不算是與外道共住，所以只要信仰佛教，盡力用佛教的教化說話做事，那外在的是不重要的，不要動不動就說什么誰是外道的話。
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補充2：還是說，樓主的思維太狹隘，宗教是思想上的，身體力行上的，尤其是佛教，他包容萬物，且光明磊落，開光儀式邀請了基督教的道友來看看有什么關系？讓你來看看不收你門票，佛教不排斥外道的人，這一點是和其它宗教不同的，佛教也不排斥外道的理，但佛教只深入自己的理。
就是這樣
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補充3
看了樓下師兄的回答覺得頭痛，引經據典的真不知道是背下來的還是粘貼的，是斷章取義，還是一本經的核心，壇經說身外求法如尋兔角，金剛經說一切有為法如夢幻泡影，外在的相真的那么重要嗎？舉凡諸了義經所講無非是心，如果非要執著于相，那出家人連人大會都參加不了了，開光儀式怎么就不能有非佛教的人參加的，怎么就不如法了，哪本經書說開光時不準有外道參加的？還有樓下的說破外道邪惡是本分，第一，開光的時候有外道參加這件事本身和催破外道邪惡論有什么關系？又不是搞辯論，第二，是破外道的邪惡論，不是破信外道的人，第三，佛教也不是從來就沒有戰爭的，只不過比基督教和伊斯蘭教的少罷了，所以不要老是研究別人的過錯，這一點，師兄可以自己查一下資料
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補充4
樓下的回答竟然好像是在回答我的問題，可事實上，我們在這里討論，是來回答樓主的問題的。
115.150.209.* 師兄（因為您是匿名所以就這樣稱呼您吧）查大量的經文然后粘貼用來回答別人的問題，這本身要不得，除非這一經文的只言片語可以代表整本經書的中心意思，或這段經文的前面和后面都再沒有引申的意思才好這樣摘取，否則就是斷章取義，舉個例子說，‘受戒人戒葷酒，其中包括蔥蒜等’那么問題就來了，以上這段話首先沒介紹所受的是什么戒，第二，戒有開遮，后面的話沒講，因為葷酒中包括蔥蒜，可是如果有病了，例如胃病，必須經常吃蒜才能保養，那么是可以吃蒜的......
所以，摘取經文中的某一段來說事是可以的，但至少要把整部經文搞通透，理解它的意思，上下貫通，摘取起來才方便
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補充5
泰國緬甸斯里蘭卡，西藏就不知道了，等地是發生過戰爭的，但進攻很少，多數是防守，不能說沒有進攻過，可以說佛教在其中已經充分體現了，平等，大愛，仁慈，真善，一切美德，有的時候會想，如果全世界都信仰佛教，那和平就來了，什么能源危機，什么糧食危機，都統統不會存在，生活將變得安逸，人與人之間也會平等和善......
只是信仰佛教的人太少，所以以上說的是廢話
還是那句話，佛教開光其它宗教的工作人員愿意參觀，那也不錯，如果能學習些好的東西，那就更好了
新建小型寺廟佛像開光儀式可以由女居士主持嗎
開光很慎重的事。開光，真實的含義是請佛身佛像。所謂開光心光的說法，的確有這義在內，但內容并不止此。它有一定的裝藏程序，有一定的開光儀軌，最重要的，是開光的人一定要有一定的修證層次。因此，能否主持，不看男女，但看修持。
五大連池寺廟開光儀式為什么取消
我就是五大連池人，一般都去老黑山，南泉，北泉，仙女洞，還有寺廟，這幾年不知道有沒有新建的地方，反正你去了以后自然就有導游告訴你都哪里能玩
懷孕5個月可以去寺廟參加開光儀式嗎
我認為可以。因為經書從沒有記述此不可。
去寺廟開光需要多少錢一次，寺廟開光的儀式流程
佛像里放------ 般若波多心經，五部陀羅尼 ----如果沒有只放心經足夠了
神像里放-------高上玉皇心印經自己抄寫心經就行放在像里封底
佛教開光儀軌（簡易匯編）
先上香
唱誦：南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）
稱圣號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請圣：弟子眾等，一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。南無大行普賢菩薩。南無大愿地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。南無護法諸天菩薩。南無伽藍圣眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。唯愿慈悲，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場。
心經、大悲咒（各一遍）（木魚勻速）
開光咒（七遍）唵珂暮伽缽頭摩遜娜隸陀羅陀羅尼漫拏隸吽
漢語讀音：ōngkē mù qiébō tóu móxùn nà lìtuó luó tuó luónímàn ná lì hōng
唵拶克芻拶克芻薩滿怛拶克芻尾刷達尼娑訶。
漢語讀音：ōngzā kè chúzā kè chúsà mǎn dázākè chúwěishuādá nísàhā
請永住咒：
唵蘇巴拉底思茶跋舍羅耶娑訶
漢語讀音：ōngsūbālādǐ sīchábáshě luóyēsàhā
回向：
開光功德殊勝行無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生速往無量光佛剎
十方三世一切佛一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不會敲的可以省略念誦就行
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開光要正規像身里必須有心經念誦經文咒語加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛意念請佛加持一下就行了
但是加持不都是每個出家人都會的一般密宗講究這個顯宗這些做法很少
開光物品顯密不同！一般心經都有、五部陀羅尼、七寶石、舍利等等！！先祈請佛菩薩后念誦心經、大悲@咒、開光@咒加持！！都是佛菩薩在行事！
五部陀羅尼包括：佛頂尊圣陀羅尼、一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼、緣起咒、無垢凈光大陀羅尼、莊嚴菩提道場咒、安住陀羅尼、
五部陀羅尼是佛塔、佛像裝藏力量及功德一切來源！！