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周易卜卦方法：晚清老照片職業乞丐,富貴人家的傭人,令人打冷戰的劊子手

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晚清老照片:職業乞丐,富貴人家的傭人,令人打冷戰的劊子手
【周易卜卦方法：晚清老照片職業乞丐,富貴人家的傭人,令人打冷戰的劊子手】周易卜卦方法本文選取的12張老照片記錄了晚清市井的多個職業，可謂百業百態，生活氣息非常濃厚，我們從中可以了解時代的變與不變，也可窺見當時的貧窮與落后 。
晚清街頭的鞋匠 。
街頭流動的小吃攤兒 。
攤主挑著扁擔，前頭放著水、碗筷、食料等，后頭是火爐，走街串巷，哪里有顧客招呼，就在哪里停下來，非常靈活 。不過，其衛生條件如何就存疑了 。時至今日，這種傳統的售賣小吃的形式已難覓蹤跡 。因為城市管理的加強，“行商”紛紛變成了“坐商” 。
陪客周易卜卦方法人抽鴉片的青樓女子 。
青樓女子在社會上是一邊被鄙視，一邊為眾多的公子王孫、達官富豪所追捧 。民間常說的“婊子無情，戲子無義”，就是對青樓女子和戲劇演員做出的輕蔑評價 。那時候開青樓妓館是合法的，是一種社會腐朽現象 。
街頭的剃頭匠 。
漢族傳統的觀念認為“身體發膚受之父母，不敢毀傷”，所以不理發，都是長發飄飄 。而清軍入關后，強迫漢族男人剃發蓄辮，于是街頭就出現了很周易卜卦方法 多剃頭攤子 。那時候的剃頭匠不光會剃發、辮發，還有按摩、采耳等技藝 。清朝剃頭匠有兩個鮮明特點，一是只剃一種發型，二是不為女士服務 。不像現在，男男女女走進街邊的理發店，想理什么發型就理什么發型 。
北京官員的轎夫 。
清朝對于官員和平民乘坐轎子，設置了明確的等級 。比如，京官三品以上，“輿頂用銀，蓋帷用皂”，“在京輿夫四人，出京八人” 。地方總督、巡撫，可以用八名轎夫 。到了同治年間，“京堂三品以下無乘轎者，以轎須歲費千金，一品大員始有多金可雇轎役也” 。隨著交通工具的發展，轎子被淘汰，轎夫也轉行，現在各種車型的司機差堪比擬 。
福建的劊子手 。
劊子手就是處決死刑犯的職業人員，比較小眾 。這一職業大多是父子相傳 。他們是時代的產物，隨著社會文明的進步、法治文明的進步，周易卜卦方法必然被歷史淘汰 。
職業乞丐 。
晚清時期，國勢衰微、社會凋敝，帝都的乞丐數量比此前更多 。來華外國人調查數據顯示，1878年，北京乞丐數量已經超過2萬人 。盤踞在北京的這么多乞丐，自成獨立的社會體系，有組織有紀律，也就是我們通常所說的“丐幫” 。他們收入的主要來源是向店鋪、富家大戶索要“封賞” 。乞丐每天都會向自己勢力范圍內的店鋪要賞錢，一般是2個或5個銅板 。
磨刀匠 。
自古以來直到上個世紀七八十年代，磨剪子磨刀這個行業的生意都相當紅火，街巷中經常響起“磨剪子嘞戧菜刀 ”的吆喝聲，那聲音響亮而清脆 。當前這個手藝的消失速度之快，令人吃驚 。我們用鈍了、用銹了的剪子、菜刀，很可能直接丟掉買新的，沒有誰愿意磨磨再用了 。
街頭的算命先生，一男子正在求卦 。
根據算命先生貼周易卜卦方法出來的廣告信息，三個銅錢就可以算卦一次，如果算出來你是大富大貴之人，那就要加錢了 。清朝時期很多略通文墨的人，或者屢試不第的秀才，靠為人算命謀生 。這個行當發展到今天可謂沒什么變化，我們今天在街頭也能看到擺著桌子為人測字算命的 。當然，進步也是有的，那就是出現了利用電腦算命的“高新技術” 。
獨輪車夫 。
獨輪車俗稱“手推車”，是一種輕便的運物、載人工具，能夠在崎嶇的路面行進，但是不能在太過傾斜的地面運送重物，保持平衡需要車夫有一定的駕馭技巧 。解放戰爭中，獨輪車發揮過重要作用，相信大家都聽過“淮海戰役的勝利，是獨輪小車推出來的！”這句話 。今天，獨輪車已經消失得無影無蹤了 。
寧波的傭人 。
仆役是清朝的“賤民”之一，主要為權貴之家的奢侈生活服務 。清末民初，仆役擺脫了賤民身份，獲得了公民權 。后來，這一職業獲得新的發展，以家庭保姆、餐館服務員等形態存在 。
北京戲劇演員 。
晚清時期廣大百姓都愛聽戲，尤其是北方人特別愛聽京劇，皇宮內從未斷過鑼鼓聲 。但奇怪的是，戲劇演員地位低下，常常被人看不起，只有窮苦之人才愿意從事這一職業 。
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