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算命燒香是怎么回事

生活百科

1.窮人算命，富人燒香，為什么呢
民間確有“窮算命富燒香，顛顛倒倒問陰陽”的說法！ 至于為什么，作為一個學習算命的人來說，有不同的看法 。 第一： 功能不同！ 算命解決的是“知道”，而燒香解決的是“保佑”，至于客觀上是否真能解決，那是另一回事，至少有很多人是相信的 。 第二： 心態不同！ 窮途末路的人，最想知道自己的命運到底是怎么回事，誰能回答呢，只有找算命先生！ 富人多數滿意自己的命運，想多發財，想保護現狀，或為富不仁求心靈安寧，或某個投資風險大求庇護，誰能解決？ 只有去燒香，可能西方就是去教堂！ 第三： 成本不同！ 算命先生，滿大街都有，花點小錢，隨時可以得到答案，你不滿意還可少給或不給錢，耍點流氓也行，也沒警察為算命先生追討欠款，你看，這多方便！ 進廟就不同，就是那香也有貴賤不同，幾十倍的差別，真擔心不燒高香不靈，還有要捐錢的，給少了，姑且不論神靈是否也勢利，光看那收錢人的白眼，就夠受了 。。。窮人就更不方便了 。 第四： 認知不同！ 之所以有樓主這樣的問題，就是近代中國被西方文化打敗，而對于東方文化的儒釋道，現在很多人把它看作垃圾了！ 又有很多人深信不疑，甚至迷信 。 第五： 我的看法不同！ 這世界對于信仰問題，從來就沒停止爭論，不想介入，佛度有緣嘛，何況我輩，信不信由你！懶得理！ 只是奇怪，有些常識性的認知閱歷 怎么就那么多人不明白呢，人類有哪一種騙術，能夠騙人類五千年以上？?。?！ 簡單說騙術迷信，只能說明你無知幼稚?。。?br/>
2.為什么“窮算命富燒香”？
所謂“窮算命,富燒香”之說，是民間俗語，意思是指窮人多算命，富人多燒香 。其實這句話正揭示了人們對命運認識上的誤會 。人們普遍窮則思變，貧窮和多災多難的時候去算算命，看好久轉運；富人則自然希望富貴永在，便燒香拜佛，希望神仙保佑 。
 其實呀，算命學中所主要依賴的天干地支，是古代勞動人民長期觀察天時自然對人類生存影響規律的一種記錄，是一種符號，如人類發明記錄事物、語言的文字一樣 。它是人類長期考察自然、天時、環境等在不同的時間狀態下對人帶來的影響的一種經驗總結，是一種科學的進步文明，與神鬼根本無關 。這樣的寶貴經驗，一代代傳存和不斷進一步研究總結，經過數千年，就形成了現代預測學的比較完善的理論體系 。因此，“算命”實際是在指導人們了解自然、認識生活，是讓你知道自然對自己未來的影響狀態，它將顯示很多信息（當然也有其局限性，也可能顯示全部信息），這對于指導你如何善加利用人生，可以起到十分重要的作用！有災禍困惑信息，設法避之；有富貴振奮信息，力爭趨之 。有財運而無官運，有官運而無財運，什么時候事業是高峰期，什么時候是事業的低谷期，等等，了解了，更能善加利用，以免走彎路和跌跟頭 。
 窮人也許利用好了人生，有富貴得意的時候；富人不利用好人生，或許就有貧窮落寞的時候 。無論窮人還是富人，都應該“算命”，了解一下自己的今后，總比不了解好，所謂“君子知命而無憂”嘛！

3.燒香算卦準么？它是根據什么算的？
燒香和算卦是兩回事，燒香是以香供養三寶 。算卦是周易，是以卦相來推斷事情 。準與不準在于進行解卦的人對于這個方法的了解和掌握程度 。 首先應該了解原理：我們看到地里長出的苗就可以知道它是麥子還是草，因為這個種子是已經種下的，改變不了的 。所以我們可以根據規律斷定出是麥子還是草，也可以根據它的自然規律推斷出它成熟的時間 。八卦就是將萬物的演變以抽象的卦相來表達，就是我們熟知的萬物類相 。如果我們再結合天氣預報、災害預報等外在環境還可能推斷出它什么時間遇到災難，什么時間有雨水的滋潤等等，就象數術推斷出吉兇禍福 。 佛說：欲知過去因，現在受者是；欲知未來果，現在做者是 。這些都表明，我們的命其實都是在定數中 。就是種瓜得瓜，種豆得豆的自然因果法則 。 為什么大家的命可以推算出來，并且很準呢？因為掌握了推算的方法，更重要的原因就是因為大家的命都在定數之內，因此他才有可能推斷出來 。 命指的是過去因的累積，好比地里種下的種子不斷成熟；運是指這個種子成熟的外在條件 。了解因果的規律就可以知道，世間一切的事物都是有因，有緣，到時機成熟時就可以結果 。 我們都見過農民種地，也了解很多種地的方法 。道法自然，種這個心地也是用同樣的道理 。我們過去種了很多草，也種了很多麥子、西瓜等等，所以這一生條件成熟了，這些草、麥子、西瓜就結果了 。我們得到的這些果實就是所說的命 。 但是，命是可以推算出來的，而運是無法推算的 。 命和運是兩個詞，是不同的含義 。在周易中命是指定數，不變的；運是指變數，變動的 。儒家講天命觀，道家說自然命定論，基督教說上帝決定論、伊斯蘭教講的是前定說；現代量子力學等科學以非決定論及中性理論來闡述、馬克思主義哲學也提出歷史決定論，都是說明過去的因決定未來的果，就是簡單的種了西瓜籽就可以推斷出結西瓜，因為自然法則就是如此，不存在種西瓜長出大象或者其他的事物這樣的情況 。 所以佛教告訴我們，命自我立，事在人為 。雖然現在的一切都是過去的因所決定的，但是未來永遠在我們的把握當中，因為未來結什么樣的果，都在于我們現在如何去把握，這就是大家熟知的佛教的常說的：把握當下！