死讀書是學不成周易的

我是學中文出身,出于習慣和愛好,對讀書有本能的依賴 。讀書在一般人看來是優點,但是在一些時候,也構成對一個人的局限 。尤其對學習實踐性很強的學科 。
術數學習中就是這樣 。一方面,書是必不可少的,但另一方面,也讀書也容易讓人進去出不來 。徜徉于書本中,忘記自己要干什么,成了為讀書而讀書 。常常因消滅掉一本厚厚的易學書興奮不易,回想起來甚至都有些不可思議,“這么難這么枯燥,我竟然堅持下來了!”讀書本身帶有的成就感作對一個讀書人來說,就已經足夠讓人忘乎所以 。你是否可以想象,這樣讀書也是可以成癮的 。
家里有親戚知道我學周易,想讓我測,我一般都拒絕 。一個是因為在這個問題上,我借鑒中醫不給自家人看病的觀念 。另一個實話說,我總是自認為還不夠火候 。所謂“磨刀不誤砍柴工”,刀沒磨好,我想肯定是不行的 。于是就沒有這個自信 。為了找自信,我還是不自覺地繼續看書 。這個時候,我一個有些算卦經驗的親戚扔給我一句話,說“我見人家也沒看你這些書,照樣算的嘎巴嘎巴的 。”
對哦,這是為什么呢?

死讀書是學不成周易的

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我也經常去找我們這兒有名氣的人算 。大部分的文化水平并不高 。這似乎也增加了他們的神秘色彩 。神明附體?開天眼?也許是把,但看上去跟正常人也沒什么不同 。
自己沒有通神的本事,大概只有讀書自學 。然而看看自己,讀了這么多書,依舊寥寥水平 。更要命的是,書看完一本,還有一本,沒完沒了 。而且讀多了發現,書中內容,大量存在重復的情況 。一路走來,就整個書的量來說,新意簡直少得可憐 。六壬尤其如此 。時間一長,不由得不讓人郁悶 。
萊辛說,一本大書就是一樁大罪 。一本書,寫的時間,與看的時間,幾乎是可以劃等號的 。書所綿延的時間,估計能超過我的預計壽命 。想到這里,我甚至有些脊背發涼 。
我想,勤奮是不會沒有錯的 。錯的可能是用力的地方和方法 。于是我想起研究生時候用來批判西方哲學思維的莊子的一句話:吾生也有涯,其知也無涯 。以有涯求無涯,怠矣 。書對于我個人是無限的,我的生命是有限的,以有限求無限,糊涂啊 。想不到,用來批判別人的話到這里卻用在了自己身上 。
就在這個時候,我的六壬導師在論壇里拋出了“掛照片”的說法 。瞬間我明確了六壬的藝術基因:死讀書是不行的,六壬不是知識的簡單堆砌,而是一種類似藝術的創作 。知識是死的,人卻不可以死 。六壬研習中,人自身的修養,是一個關鍵的關鍵 。
回想那些算的很準,門庭若市的人,個個都是氣場非常強,非常自信 。斷起來簡單明了,單刀直入,一點不猶豫 。這不是書本能給的 。問他,他會說,看的多了,時間長了 。我想這也只是一面 。他們讓我想起庖丁解牛、運斤成風這些典故 。熟練只是其一,另外,他們達到一種“天人合一”的境界,一種藝術境界,一種無法言說的自然而然 。連他們自己都說不出為什么 。做的人自己是忘乎所以的,所謂“坐忘” 。
他們的坐忘,也許我還未必達到,不過說到坐忘,我想我還是可以揣摩的 。我在以前的文章里有過這么一個例子,就是說你寫字的時候,還會在意你的手怎么拿筆,手指怎么擺放,各個關節的彎曲程度,用多大的力嗎?當然不會,你想只會想你寫的內容而已 。如果你還惦記這些問題,一定用筆還不熟練 。熟練地寫字,這是一個再簡單不過的“坐忘”表現 。
試想那些大畫家作畫的時候,會在意每一筆我用的什么筆法嗎?會回想我這一筆出自誰的指點嗎?絕對不會 。在他們不過是拿起筆就畫的事兒 。
【死讀書是學不成周易的】這個坐忘,這種忘乎所以的自信,不是書能給的 。你可以說是不斷鍛煉、熟練而來 。但這也是一方面而已 。它可以是鍛煉來,也可能是創作鍛煉之外來,之后旁通過來的,也有可能根本就是天生的稟賦來的 。關鍵還是在于具體的個人 。書本是一些共同的東西,永遠不可能代替人本身的活動 。“坐忘”就能很好的說明這個問題 。它是一種精神氣度,一種修養,是需要人自己去“修”的 。