“李居民大師，清問，香爐必須開光嗎“香爐篇1 _香爐的講究

李居民大師，清問，香爐必須開光嗎
開光是道教的說法，后來引教，在佛教中只有佛像才能叫做開光，其他都叫做加持。不過現在民間有所謂大量吉祥物的開光，也不管是什么教也不管什么道理了，只要能討個吉祥便是最好。
開光日子都可以的，這個沒有講究。店里的開光證書都是銷售手段，說難聽點就是假的。每天念《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》7-49遍也算開光了，念7天就好了。不如自己念還有點自受益呢。
佛教飾品的開光證是商家為了銷售做出的噱頭
只有佛菩薩像才能叫做開光，其他不用的。種種的佛教飾品的開光證書，那個是商家的銷售手段。有了一個證書就好像醫生說你的病會好一樣，心里有一個安慰罷了。現在什么都要證，有開光證也不奇怪。只要心中有佛就成了，心中無佛什么證明也無用。
佛像開光的意義
比如我們給偉人建造雕像，建好了再舉行一個典禮，和大眾說明白他在世時對國家和社會大眾的貢獻，使他給我們樹立起一個榜樣，讓我們向他學習。釋迦牟尼佛是大教育家，我們給他和其他佛開光就是這個意義。
如果說一尊佛菩薩像請一位法師開光才能靈，那么還需要佛菩薩像嗎？法師讓什么靈，什么就靈，他比佛還厲害了，還拜什么佛呢？我們拜佛不是把佛當中鬼神來拜，是為了感恩，是為了覺悟人生，這個是誰也不能代替的。
比如我們看到觀音菩薩的形象，聽到佛菩薩的名號，引發牽動我們內心的慈悲之心，在生活中幫助其他人，愛護其他人，平等慈悲對待一切事物，待人接物都漸漸的都受到潛移默化，是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
那么什么人有資格為佛像開光呢？只有對于佛菩薩的經綸、歷史淵源通達明理，最好還能為大眾解說，那么他就有資格為菩薩開光了。其實很多形式都有其教育意義的，但現在的佛教徒往往注重形式而不了解內容和意義，這就本末倒置了。把佛菩薩當中鬼神來拜，祈求升官發財，甚至和佛菩薩討價還價起來，這些都是因為不了解什么是佛教，少看佛教經綸的緣故。
佛珠過爐是什么意思？怎么過？是不是相當于開光加持
一種形式，不是開光，開光要念經文和咒語。
把東西拿到香爐上去晃幾下就OK了。。。注意：拿東西的手必須是洗干凈的。自然風干，不能處碰其他的東西
香爐上肯定是要點香的哦。。也就是把東西拿到香上晃一下
開光的香爐可以擺放家中嗎
不建議在案臺上擺放2只香爐。可以根據你的使用需要擺放一只香爐。
阿彌陀佛各位師兄，我問一下，我供文財神，可以用香爐上面寫著佛光普照的香爐供文財神嗎？
最好用新的。如果連個香爐都買不起，那就隨便吧
我買了一個玉佛，有人說去寺廟里拜拜，再在香爐上轉三圈就是開光，這靠譜嗎？
開光，那是寺里的僧人借助佛的和經咒的加持，給予這些物品以正能量；有感知的夠感覺到，如果沒有感知，也可以當成一種儀式來看。這也是增強信心的一種方式，有專門的儀式儀軌；藏傳佛教甚至還要裝藏（漢傳佛教視地區不同也有要裝藏的），就是在雕像內部裝上各類物品，包括經書，才予以開光。所以你的那種形式，嚴格的說不算開光，但是如果自己信仰的信心堅定不動搖，也可以視為開光。因為學佛重在修心，所有的形式都圍繞這一點，把這想明白了，也就生起信心了。