佛法怎么看待“面相暗藏玄機,貧富宿命天注定”？面相的好壞是上輩子修來的？：為什么好的面相向佛 _佛的面相真的那么好嗎

佛教中說好面相是好人前世修來的那為什么有些長相好
長相好看有幾點原因
修忍辱修得好就是打罵我也不生氣
心常懷慈悲善心
佛前供花
或者隨喜以上幾種功德
佛法怎么看待“面相暗藏玄機,貧富宿命天注定”？面相的好壞是上輩子修來的？
上輩子修得來這世富貴
當下善念為福相再添吉
自恃宿命富貴不加珍惜
富貴面相里會暗藏晦氣
佛教對相面這個事情怎么看
這個相學的研究，佛曾經應該獵
因為佛道業分為幾個部分年時期，佛祖了當時印度地區最頂級的幾門學問，因為佛祖的父親是國王，當時請到了國中學問最好的老師教導佛祖
后來步入中年，佛祖開始尋求出家的道，大概在佛祖二三十歲的時候，佛祖放棄王子的位置，出家入山林修道
佛祖在世的時候，有一位叫做阿私陀的仙人曾經為佛祖相面，斷言佛祖將能成為轉輪圣王，但是其志向卻是出家
面相最基本的特征是，越好看的人命越好，然而，又沒有這么簡單，比如當代的影帝黃渤就是一個案例
為什么很多信佛教大師們的面相都很相似呢？還有信基督教的人面相也都差不多......
相由心生，心善行善自然面善，，慈悲為懷自然慈眉善目。
學佛改變面相真的有道理嗎
凈空法---確實，我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。你真正有修行，修個三、五年之后，你拿沒有修行之前照片對照一下，不一樣！1: 釋迦牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌。我們在《楞嚴經》上看到阿難尊者出家，佛問他：你為什么出家？他看到佛的相貌太好了，這樣出家的。
2: 佛也得要迎合世間人的心理，如果為他自己，大可不必；百劫修福是為度眾生的方便，這個我們一定要明了。佛相是最美的，菩薩相美，都是修得的。
3: 確實，我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。你真正有修行，修個三、五年之后，你拿沒有修行之前照片對照一下，不一樣！
【佛法怎么看待“面相暗藏玄機,貧富宿命天注定”？面相的好壞是上輩子修來的？：為什么好的面相向佛】4: 你功夫愈深，相貌也愈好。你這修行功夫騙不了人，一看就曉得。相的確是隨心轉，心清凈，身就清凈，相就清凈；心慈悲，相就慈悲，你舉止言語統統都慈悲。
5: 你們身體的莊嚴、相貌的端好都操縱在自己手上，就看你怎么修。真正修行人，時間愈久，他確實顯出來跟我們一般人完全不一樣。
6: 古人說，四十歲以后相貌要自己負責任，四十歲之前是神識投胎來的時候你所取的相。
7: 為什么兒女像父母？他看到父母那個相，歡喜那個相，他的相就變成跟那個相相似，這個不是遺傳，是投胎時候一剎那當中取的相。
8: 取的這個相，這是先天的，但是后天相貌會隨著你一生的心行改變。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之后，三十至四十歲，他就是忠厚老成之相。這相貌就變了。
9: 四十歲的時候，相貌定型了，不太容易改變，這時相貌要自己負責任。你心善，非常慈悲、善良的相；心胸險惡，那個相叫人一看就害怕，就是個惡相。
10: 曉得這個道理，我們總希望自己相貌能好一點、能美一點，那么你的心也好一點、美一點，相貌自然就美好。心地清凈，自然就健康長壽，這一定的道理。

學佛修行人，面相應該好才是，為什么今天的高僧大德，面相好的沒有幾個？從藏傳佛教的高僧仁波切堪布，到
佛告無盡意菩薩："善男子，若有國土眾生，
應以佛身得度者世音菩薩即現佛身而為說法，
應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；
應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法；
應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法；
應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法；
應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法；
應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法；
應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法；
應以毗沙門身得度者，即現毗沙門身而為說法；
應以小王身得度者，即現小王身而為說法；
應以長者身得度者，即現長者身而為說法；
應以居士身得度者，即現居士身而為說法；
應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法；
應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法；
應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法；
應以長者居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法；
應以童男童女身得度者，即現童男童女身而為說法；
應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人、非人等身得度者，即現之而為說法。
應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法；
無盡意，是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形游諸國土，度脫眾生，...............

誰說菩薩就必須是三十二相，八十種好？
爾時世尊而說偈言：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。

面相長的佛相有講究嗎
沒有
我家貢佛佛面相哪面好
家里請菩薩，不妨給佛一個清小道場。
如果小可以在陽臺做個小佛堂，那不重要。我們家菩薩是面向東。
用金絲絨把周圍圍起來，菩薩上座的時候，請來干凈的臉盆，毛經，花露水，燒水壺，等水涼了點，給菩薩擦擦身，一人捧一人擦比較方便，接著恭請菩薩上座。其次能供養鮮花，香燭，凈水，水果，糕點都很好。中午11:30前收。空了不妨看看吉祥經，百年虛云，志公禪師答梁武帝因果文，多看佛經就會開智慧。