不開光的獸頭玉墜能帶嗎，朋友送獸頭玉吊墜，他說不用開光，我還換了繩子，請問我能帶嗎，有什么講究嗎，金佛吊墜能辟邪嗎 _吊墜玉觀音能自己開光嗎

生肖玉吊墜用開光嗎？
你知道什么是真正的開光嗎？要得道的高僧誦經念佛很多天，還會損高僧的修為。不花幾十萬不可能做到開光
開光后的生肖吉祥吊墜靈力只有一年嗎?
那至于。一般差不多管的。
所謂，就是借助薩的加持之力來給指定的物件正能量。失去效應的原因是因為遇到的負能量太多，導致正能量慢慢的中和。所以每隔三年要重新開光一次，一年一次也行的
買吉祥物吊墜開光與不表示開光那些有什么區別
以下是凈師對"開"的一段開 ,希望能幫到你......
‘開光’個思很好，是讓這些、讓這些佛菩薩形像，開發我們凡夫自性的光明，是這個意思。絕對不是說，找一個出家人替佛像開個光，他就靈了。出家人還是凡夫，他沒有成菩薩，沒有成佛，如果凡夫替佛像開光，替菩薩像開光，那個佛菩薩也變成凡夫了。如果說真的開光就靈，不開光就不靈，你們諸位想想，你拜那個佛菩薩干什么？不如拜我這個法師，我替他開光他就靈，不替他開光他就不靈，我比他更靈；你再拜佛菩薩的時候，你不叫顛倒了嗎？世間人這個錯誤觀念，錯得太離譜了，錯得太多了。所以開光儀式，就是啟用典禮儀式，要告訴大眾，我們為什么要有這個建筑，為什么要塑造佛像，佛像代表什么意義，我們用什么樣的心態來供奉他，把這些理事說清楚、說明白；知道種種設施，是佛陀教育里面的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是將教學跟藝術結合在一體，這是一直到現代，現代有很多人想到，但是還沒有辦法做到。而佛法在幾千年前，就已經徹底在實施了，這是最完美的教學。
對于你的吉祥物吊墜同樣適用...
怎樣給狐貍吊墜開光
方：
1、選擇一個吉日，將玉石清洗。2、取井水，再取半桶雨水。3、倒個事先預備好的容器中，這個容器要清潔干凈。4、將清潔干凈的玉石放入容器中，浸泡三天。5、取出后，用干凈的毛巾擦干凈。6、取一些茶油，涂在玉石上，這叫開光。7、玉石通人性，開光時要只能自己一個人在場，開光后，第一個看到的是你，就會始終保佑你。
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另一種方法：把新買的玉石放在陽臺上白天吸收太陽光，夜間把玉石擺放在月光最容易照射到的位置，擺放16天便可自然開光，此種方法開光的玉石吸取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力。
第三種方法：就是去廟里請師傅給開光。因為玉石開光不同于財神，麒麟等，玉石一般不輕易開光，財神開光一般燒符，念咒就可以了，但是玉石要先念經、請神，要不然開不了。
我剛剛從雍和宮請了個生肖佛祖掛墜緊接著就開光了，請問能即時佩戴嗎？及開光后要注意什么？
諸惡莫作眾善奉行
不開光的獸頭玉墜能帶嗎，朋友送獸頭玉吊墜，他說不用開光，我還換了繩子，請問我能帶嗎，有什么講究嗎，
戴是沒事的、但開了光戴更好
玉觀音吊墜怎樣開光
阿彌陀佛佛像不用開光，你誤解了開光的意思，佛菩薩像也不能隨意佩戴，要安放在上位恭敬誠心的供奉。
問：有人說佛像，佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣？需要開光嗎？
凈空法師答：這個沒有必要。什么叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什么？孝親尊師。他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。用個觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。今天時間到了，我們就學到此地。
印光大師---（隨意佩戴佛像），佩之拜人，則彼此折福。前三日接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
【不開光的獸頭玉墜能帶嗎，朋友送獸頭玉吊墜，他說不用開光，我還換了繩子，請問我能帶嗎，有什么講究嗎，金佛吊墜能辟邪嗎】現今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如愿之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）

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