詳細回答【廟里神開光后用守廟嗎】孔子問于守廟者曰的意思 _廟里開光帶點什么去

本人每到守寺廟拜神就屎急.有事嗎
只是巧合而已不用去執著這樣就好。
孔子問于守廟者曰的意思(詳細回答)
原文出自于《荀子·宥坐篇》
原文的內容：
孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉。夫子問于守廟者曰：:“此謂何器？”對曰：“此蓋為宥坐之器。”
孔子曰：“吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆，明君以為至誡，故常置之于坐側。”顧謂弟子曰：“試注水焉。”乃注之水，中則正，滿則覆。
夫子喟然嘆曰：“嗚呼！夫物惡有滿而不覆哉？”子路進曰：“敢問持滿有道乎？”子曰：“聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙，此所謂挹之又損之道也。”
原文的翻譯：
孔子到魯桓公的廟堂上參觀，看到一只傾斜易覆的器皿，孔子向守廟的人問道：“這是什么器皿？”守廟的人回答說：“這是放在座右，作為勸誡的器皿。”
孔子說：“我曾聽說過這樣的器皿，空了它便傾斜，適中時它就端正，滿了就會傾覆。英明的君主以此來作為最好的鑒誡，所以常常將它放置于座位的右邊來警惕自己。”說完，孔子回過頭來對子弟們說：“放水進去試試看。”于是，一位弟子把水灌了進去，恰到好處時，它便端正，然而繼續加水，水滿了它就傾覆。
孔子看了，嘆息說道：“唉！一切事物哪有滿而不覆的道理呢？”子路疑惑，進一步向夫子問道：“敢問夫子，要保持滿而不覆的狀態，有什么辦法嗎？”孔子回答說：“聰明睿智而能自安于愚，功蓋天下而能謙讓自持，勇力足以震撼世界卻能守之以怯懦，擁有四海的財富，但能謙遜自守，這是所說的謙抑再加謙抑的方法啊！”

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