1.癸怎么讀,是讀gui 還是kui?
癸_
只有一個讀音:guǐ
癸(拼音:guǐ)是漢語常用字 ,最早見于商代甲骨文 。癸是天干的第十位,也用作順序的第十 。早在甲骨文中,癸就被假借作天干第十位的名稱,并由于殷人的習慣,經常用作先公先妣的廟號 。所以假借義成為其常用義,而本義反倒不可考 。
字源解說
"癸"的構型尚無定論,疑似象形字,但所像之形不明 。《說文解字》許慎認為壬、癸代表冬天,字像水從四方流入地中的樣子,但下文又說像人足,說解自相矛盾 。桂馥《說文解字義證》認為"癸"是"揆"的本字,揆是揆度、揣測之義 。此義與"癸"古文字形無關 。揆義的"癸"當是假借字,后加提手以區分 。
文字學家羅振玉認為"癸"是"戣(讀作 kuí)"的本字,"戣"是三鋒戈 。《甲骨文字集》葉玉森不同意羅振玉的說法,他認為羅振玉用金文中個別字形為證而與大多數的甲金文字形不符 。
近代人饒炯認為"癸"是"葵"的本字 。"葵"在古代主要指冬葵 。甲金文的"癸"形像四葉對生形 。"癸"的古文字形符合冬葵的裂片狀葉 。這種葵菜的"癸"是象形字,"癸"字的本義當是葵菜 。
"癸"字最早見于甲骨,作圖1,似二物相交狀,稍復雜的寫法是在四角添加短劃,有出頭和不出頭兩種構形,分別作圖2和圖3 。以后分別沿著這兩個方向發展,前者至東漢時期尚無太大變化,仍作為"癸"字的異體存在,東漢以后湮沒不聞;后者最晚可見于戰國時期 。而自春秋時期出現另有一種從矢從癶作圖7的構形,其所從之癶概即《說文》所云"象人足"所據 。秦漢之后這種寫法逐漸成為主流,隨著時代的遷移而略有變形,至楷書則變形為上癶下天的"癸" 。
詳細解釋
詞性 釋義 英譯 例句 例詞
名詞 天干的第十位,與地支配合以紀年、紀月、紀日 。參看"天干地支" 。
the last of the Ten Heavenly Stems 《春秋?桓公十七年》:"癸巳,葬蔡桓侯 。"
王羲之《蘭亭集序》:"永和九年,歲在癸丑 。"
癸未年
順序第十的代稱 。 癸二酸
〈文言〉指北方,北部 。 樊宗師《絳守居園池記》:"癸次,水腔瀑三丈余 。"岑仲勉集解:"北方屬癸,意謂池水北部 。"
〈文言〉水的代稱 。 庚癸
〈文言〉指婦女月經 。 天癸;癸水
(Guǐ)姓氏用字 。
動詞 〈文言〉估量 。 estimate 《史記?律書》:"癸之言揆也,言萬物可揆度,故曰癸 。"
2.戊、己、庚、辛、壬、癸 分別怎么念?
wu 四聲
ji 三聲
geng 一聲
xin 一聲
ren 二聲
gui 三聲
si 四聲
you 三聲
在中國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支” 。
天干地支的含義,在《史記》、《漢書》中均有部分記載,大體含義是:
十天干的含義 :
甲是拆的意思,指萬物剖符甲而出也 。
乙是軋的意思,指萬物出生,抽軋而出 。
丙是炳的意思,指萬物炳然著見 。
丁是強的意思,指萬物丁壯 。
戊是茂的意思,指萬物茂盛 。
己是紀的意思,指萬物有形可紀識 。
庚是更的意思,指萬物收斂有實 。
辛是新的意思,指萬物初新皆收成 。
壬是任的意思,指陽氣任養萬物之下 。
癸是揆的意思,指萬物可揆度 。
十二地支的含義 :
子是茲的意思,指萬物茲萌于既動之陽氣下 。
丑是紐,陽氣在上未降 。
寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也 。
卯是茂,言萬物茂也 。
辰是震的意思,物經震動而長 。
巳是起,指陽氣之盛 。
午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密布 。
未是味,萬物皆成有滋味也 。
申是身的意思,指萬物的身體都已成就 。
酉是老的意思,萬物之老也 。
戌是滅的意思,萬物盡滅 。
亥是核的意思,萬物收藏 。
3.天干地支里那些字都如何讀
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
擴展資料:
天干地支簡稱為干支 。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸總稱為十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支 。天干地支組成形成了古代歷法紀年 。在民俗學上認為天干對應一些預兆 。
十干和十二支依次相配,組成六十個基本單位,又形成了一套干支紀法 。從殷墟出土的甲骨文來看,天干地支在中國民間主要用于紀日、卜卦和配合記事,后來更用于風水、術數等領域,而干支用來紀年月日時的歷法叫做干支歷 。
據考古所知,干支起碼從殷商開始就用來紀日 。春秋戰國時期又采用十二辰(地支)紀月,而十二辰紀時制度至遲西漢時已被采用 。西漢末始又用干支來紀年 。唐以后,五代歷書月名開始注以干支,北宋時又將十干十二辰配合以紀時,至此年月日時分別全以干支注記,這就是干支歷(甲子歷),它是一種陽歷 。
天干地支的主要序數功能被一二三四等數字取代之后,人們仍然用它們作為一般的序數字 。尤其是甲乙丙丁,不僅用于羅列分類的文章材料,還可以用于日常生活中對事物的評級與分類 。
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