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『剝卦怎么讀』什么叫文明過度——讀《易經》賁卦

生活百科屯卦怎么讀

周易賁中的賁讀什么？
1、賁：多音字，處讀音為[bì] 。
另一讀音為[bēn] ：奔走，快跑的意思；古時指勇士：虎賁；姓氏 。
2、《周易》即《易經》，是傳統經典之一，相傳系周人所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 ?！督洝分饕橇呢院腿侔耸呢常院拓掣饔姓f明（卦辭、爻辭），作為占卜之用 。賁卦（卦二十二）的內容是對偶婚的風俗畫 。賁（b i）是此卦的標題 。
3、《周易》賁卦原文
（離下艮上）亨 。小利有攸往亨 。
初九：賁其趾，舍車而徒 。
六二：賁其須 。
九三：賁如濡如 。永貞吉 。
六四：貴如皤如，白馬翰如 。匪寇，婚媾 。
六五：賁于丘園，束帛戔戔 。吝，終吉 。
上九：白賁無咎 。
4、原文翻譯
賁卦：亨通 。外出有小利 。
初九：把腳上穿戴好，不坐車而徒步行走 。
六二：把胡須修飾好 。
九三：奔跑得滿身大汗 。占問長久吉兇得吉兆 。
六四：一路奔跑，太陽曬得像火燒，白馬昂頭飛馳 。不是來搶劫，而是來娶親 。
六五：跑到丘園，送上一束束布帛 。遇到了困難，結果還是吉利 。
上九：送上白色大肥豬，沒有災禍 。
5、作品解析
婚禮嫁娶是人生大事之一 。遠古時代民間婚俗的情景，今天已難想象得十分具體生動 。“賁卦”中的描畫，恰好是一幅民間婚俗的風情畫：娶親的男方穿戴修飾整齊，有車不坐，一路奔跑到女方家，獻上結婚的禮物 。一樁美滿姻緣就此完成了 。
據說這是原始社會中期對偶婚的遺俗 。結婚時，男方全氏族的成員要遷到靠近女方氏族居住的地方 ?！百S卦”所描畫的，正是這種情形 。雖然只有動作、行為等簡單的情節，但足以讓我們在想象中去體察新郎內心的狀態：興奮激動中又包含著幾分急切和忐忑不安，未來生兒育女的家庭生活和共同勞作的情景，一次又一次在腦海中閃現 。其中肯定也有對肩負更大責任的意識，因為那時結婚絕不是簡單的個人行為，而是同整個氏族的利益聯系在一起的 。
【『剝卦怎么讀』什么叫文明過度——讀《易經》賁卦】

什么叫文明過度——讀《易經》賁卦
我在一篇文章里曾說中國的問題是文明的過度，這法與其說出自我口，不如說是我聽到的一個聲音 。我不是太理解他的含義，只是從感性上認為指的中國禮節泛濫，缺乏誠意，而且中國文明已經五千多年，肯定會有過度 。在讀易經臨卦時又讀了賁卦，才恍然大悟，真正知道什么叫文明過度 。賁卦是孔子給自己卜的卦，賁是文飾的意思，他認為他此生的使命就是修飾禮儀，他提出克己復禮，并到個諸侯國去宣傳和演練各種禮儀 。他希望推廣禮儀來結束幾百年的戰亂，但他的禮儀并沒用被當時的社會所接受 。禮可以建立秩序，但結束不了戰亂，只有當秦以強力和先進的理念（郡縣制和抑商重農）結合時，戰亂才結束 。這是題外話 。到了漢武帝時代，孔子的禮才得以實行 。但孔子想不到，經過二千多年時間，禮走到了何種極端的地步 。賁卦本是講文飾或文明的，但多半講的是制止文明的過度 。什么叫賁，賁就像在白木板上畫上美麗的圖案 。古人認為文飾能起到教化人的作用，使之不那么野蠻 。但卦辭只說他是小利 。周文王在制作這一卦時憂慮的是文飾的泛濫 。因為文王之時，歷虞舜夏商，宇宙間人文宣泄將盡，要糾正文之弊，所以做此卦 。文王認為，賁雖尚文，然必以質為本 。質是實物的本質，文是外在的裝飾 。無本不立，無文不行，文飾可以增加質的光彩 。兩者的關系是以質為主而以文調劑之，這就叫文質彬彬 。篆曰：文明以止，人文也 。觀乎天文，以查時變；關乎人文，以化成天下 。文明以止，不是止于文明，而是文明要有節制，有限度，不可太過 。這是由人把握的，所以叫人文 。時變即質極必文，文極必質 。剛柔交錯，質文相當，這是常 。有時難免出現過剛過柔，過質過文，就要隨時觀察而加以糾正 。文明是重要的，但必有“止”，止不是止文明，而是止文明之過度，文明之弊病 。觀察文明以止，以教化天下，何天下之不化成？ 中國現在文明的過度表現在什么地方？我想就是真誠的丟失 。中國人有句口語，禮多人不怪，所以禮節繁多 。但多一份華彩就少一份真誠 。中國人似乎以虛假的一面示人理所應當，而真誠反而被視為傻子，在說謊話時臉不變色心不跳 。中國人一直在為五千年文明自豪，但從沒想過文明過度問題 。中國人總是指責其他民族為蠻夷，卻沒想到他們保持了質的淳樸 。世界上沒有哪一個民族把質丟的如此干凈 。我一生說不出來謊話，而且最討厭說謊的人，我把誠實當做人至高無上的品質 。我想是不是中國人最缺少這個東西，才造成我對誠實的極端要求 。中國人除了丟失了真誠的本質，在中國歷史上，文明過度的其他情況時有發生 。例如對文章華麗的過度追求，對飾物的過度講究 。在對文明的過度追求中，中國人的手腦得到了空前的發展 。賁卦辭里說自質而趨文容易，而自文而返質難 。要消除文明過度，是不是就要消除文明？在中華人民共和國建立之后，幾乎斷絕了和傳統文明的一切聯系，人的質的確回來了 。那時的人大多不會說謊的 。隨著質的返回，人們追求一種簡單樸實的生活 。以一切華麗為恥，以樸素為榮 。沒有華麗的衣服，沒有裝飾 。那時的綠軍裝色是最美麗的顏色 。那時的中國人也最有力量 ?，F在的中國人不僅重又失去了質，而且處處追求外在的奢華 。過去文人追求文章的奢華，現在是追求物質的奢華 。中國人普遍懷念那個樸素的年代，這說明中國人到了人人思質之時 。賁卦的上九辭是：“白賁，無咎 ?！笔侵v文飾達到最后階段，極點，飾就變為無或白了 。以無色為飾，以質素為賁，這就是文明以止 。文明到此為止 。世界崇尚淡雅，厭棄浮華 。獨全于樸素，復歸于無色 。人心從此返樸還醇 。我想這也是許多人呼喚毛澤東時代回歸的原因吧 。