姓名緣分配對：《易經》學習易經不是算命 _姓名緣分配對：《易經》學習

《易經》學習易經不是算命
姓名緣分配對姓名緣分配對米羅《蔚藍的金色》， 1967年，巴塞羅那米羅基金會藏
胡安·米羅 (1893-1983)西班牙,是與畢加索、達利齊名的20世紀超現實主義繪畫大師。也是最具兒童視姓名緣分配對角的藝術家，他喜歡在色彩鮮艷的背景上畫隨意的線條和形狀，畫中的人物、景物、動物雖然抽象，卻生動活潑充滿童趣。
朋友問我：“你怎么想到學易經，給人算命嗎？”
我苦笑，回答他：“易經的價值跟哲學一樣，是認識觀方法論，不是算命。因為它古老，長期以來反而利用來測字、算命的人多些，顯得很神秘。”
人的信息獲得，道聽途說占了很大一部分，當大部分人都這么說時就信以為真，抑或受資訊的限制，身邊人這么說了也就當真；真正合適姓名緣分配對的做法是，自己親自去了解真姓名緣分配對相，那才有發言權。
我接著說：“易經跟上古的《詩經》一樣，很多描繪當時的社會生活日常經驗，還有民間的歌謠。比如《屯》卦其中的爻辭說——屯如邅如，乘馬班如,匪寇婚媾。描述了一群人騎著馬，團團打轉，大家以為是強盜來了，結果仔細一看是一個小伙子帶著人來求親的場景，生動詼諧。”
他又問：“難學不？”
“難，大概十個字倒有一兩個字不認識，畢竟那是上古時代的語言” ，其實我希望能引起他的興趣，笑了笑， “不過姓名緣分配對有背過唐詩宋詞的就不會覺得難。相當于學了64首詩詞，每首100個字上下。”
“那誰花那時間去背！”
“別急，《易經》不用背，理解就好了，而且有意思的是，不同人的理解總是不同的，同一個人在不同的時期去看，理解也不同，這才是它真正的魅力。”
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“易經的價值是認識社會、認識人性、認識生活，而不是算命。”引自流沙河。
【姓名緣分配對：《易經》學習易經不是算命】（轉自本人弟弟學習易經筆記，非本人所寫的）