易數中,確定八卦方位是根據先天八卦還是后天八卦易學中,先天為體,后天為用,這是基礎,所以先后天八卦用起來就很明確了單純方位而言,也很明確,大家也常說震東兌西等,當然是用的后在八卦 。再如梅花易術,用到術時,則以先天八卦,比如以時間起卦,計算時,就是按先天的乾兌離震,1234這樣來用 。還有注意,先后天的位置,同聲相應,同氣相求,這也是周易中非常重要的原則,比如風水中的消水亡水,所以方位都要牢記,具體什么時候用哪個,心中要明確 。先天八卦與風水到底存在什么原理,如何運用后天為用……請問廣東風水先生是采用先天八卦多還是后天八卦多?先天八卦是固定的,是固定不動的,后天說的是八卦按一定規律的運轉,先天和后天是密不可分的,每一個宅子的風水都是根據先天的固定為依據來觀測后天的旋轉規律是否吉兇 。就好比太陽是固定的,地球和月亮是旋轉的,當他們轉到一定的位置時就會出現天狗食日的情景 。為什么風水羅盤有的用先天八卦有的用后天八卦易學中,先天為體,后天為用,所以先后天八卦用起來就很明確了單純方位而言,也很明確,當然是用的后在八卦 。再如梅花易術,用到術時,則以先天八卦,比如以時間起卦,計算時,就是按先天的乾兌離震,同氣相求,這也是周易中非常重要的原則 。為什么風水羅盤有的用先天八卦有的用后天八卦?風水門派數十上百,各個門派都有自己的絕技,使用的方法不盡相同,但是萬變不離其宗,終歸是從易經這顆大樹上分出的枝杈 。目前比較正統的門派有三個:山西派、江西派及福建派 。山西派:郭公風水,郭公即郭璞,為風水學的開山鼻祖,郭公第一個為風水確立了“被后世所有門派作為中心思想,其傳承已到第七十二代 。郭福星老師一生致力于發揚傳統文化 。傳播風水學,為社會造福,江西派 。楊公風水:楊公即楊筠松,因其用自身風水知識幫助大量人群脫貧致富 。八卦看住宅風水如何操作才是比較好的呢乾(qián):水 艮(gèn):火 坤(kūn):地兌(dui):澤皇宮中除按先天八卦方位建筑外,有些建筑是按《周易》后天八卦方位設計和建造的 。研究易經一定要用先天八卦的方位,其它后來研究風水等等科目還是用后天八卦的方位,后天八卦也叫文王八卦不論是陰宅風水還是陽宅風水,一式都歸屬堪輿學的范疇 ??拜泴W的學理陳述和實地堪測,都離不開羅盤 。如果你手頭有了羅盤,細加揣摸,你的問題就能基本解決 。羅盤的版本不同,層數也不同,其功用也不齊 。從里往外數,第一層排的就是先天八卦 。先天八卦其實是太極圖(黑白二魚互相追逐)的演變(想象不了就暫時放著,慢慢探討),在羅盤上只具象征性的意義,實際使用中是用不上的 。再一層層往外看,那都是從后天八卦衍化出來的,實用的東西全在這里 。其中最重要的一層是表明二十四山的那一層 。先天八卦與后天八卦關系,易經斷卦都用后天八卦,風水堪輿學里面還用先天八卦與后天八卦,這是為什么 。先天八卦與后天八卦,先天八卦,是三千多年前的時代l;后天八卦,是二千多年前到現在的時代;
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