不管什么寺廟都可以開光物品嗎什么日子去開光都可以嗎？
你好，很高興回的問題，
你的問題是
不管什么寺廟以開光物品嗎？日子都去開光都可？
當然并不是這樣的，有些寺廟專注于研究佛經佛學并不在意掙錢，所以他們一般不會做開光這種事情，因為開光其實也是要消耗大德高僧的功德的，至于網上銷售的那些開光物品，其實都是機械制造成批量的，根本沒有所謂的大聲高德幫他開光，
另外也不是所有物品都可以開光的，必須符合佛學要求的 。
去寺廟開光早上去還是中午去
什么時候都可以
寺廟開光只用了幾分鐘，這樣可以嗎？
貌似你這個算較簡易的規范了 。。。。。。。。。復雜版的貌似像開法會一樣，很貴的吧
自己拿貔貅去寺廟開光，要多長時間啊，
開光是念誦經文把神、佛的法入這個像里受眾生，才是真正光不是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的神、佛像等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
寺院開光，法會，常有天空異象，大家都目睹過嗎
學佛學出了八種“神經病”，請對號入座！
一、煞有介事型
張口閉口，便是頂禮某大德人言必稱菩薩 。就連放生回來嘴里也說的是：今天放了十只鳥菩薩，十條魚菩薩……但是，無論是誰一旦說了幾句他不愛聽的話，臉馬上沉下來了，心情不好時，別說頂禮了，別說什么“菩薩”，就連“僧寶”他都給你頂嘴回去 。
二、生不如死型
張口閉口就是這世界沒什么好留戀的，我什么都不管就念佛了，我已經活夠了，只求往生西方……于是工作也不上心，對家人也有一搭無一搭，成天要給阿彌陀佛“打電話”，說是要讓佛感受到自己往生凈土的決心 。而對凈土的理解，卻僅止于“黃金鋪地”，“但受諸樂”，“死后才能去”等這些關鍵詞上，對凈土的真實意義卻一無所知 。
三、眾人皆醉型
看到別人對工作認真負責，且成績斐然，便不以為然地說：“夢里造夢罷了，不知生從何處來，死往何處去，再努力有什么用？”似乎只有他自己吊兒郎當，混日子才是看破放下的大智慧 。
四、自私自利型
說是自己學佛多年，但只要涉及到自己的一丁點利益，就寸步不讓，還偏說：我其實不在乎這點小利益，但我不能縱容對方的貪欲，那才是真造孽 。佛教講自利利他，自己日子都過不富裕，我拿什么去告訴人家學佛能?；垭p修？”
五、旅行家追星族型
喜歡朝拜各處佛教圣地，收集各種佛像念珠，且對云彩、光線特別敏感 ?！翱?，這是我在五臺山拍的照片，這頭頂的晚霞，活脫脫是一朵朵蓮花的形狀，再看旁邊這兩道‘佛光’太殊勝了，頂禮文殊菩薩 ?！被蛘呤恰懊魈炷衬炒蠓◣熞侥车刂v經”
六、誦讀家型
每日持咒，誦經不斷，自稱法喜充滿 。但放下經書去趟菜市場，都能和小販斤斤計較一個小時再回來 。特別喜歡按照自己理解的經文意思教訓人，但除了常讀的那幾段以外，其實對經典從未深入 。
七、放生愛好者
喜歡參加放生，卻對自然環境是否適合放生從不作深入研究 。更有甚者，有“生”就放，管它是毒蛇還是老鼠 。
八、素食偏執者
不厭其煩地勸別人吃素，看到別人吃片肉便鄭重地宣布人家要下地獄 ?？墒怯謱e人做的素菜素食挑三揀四，對色香味要求極高 。
以上八種類型的人，是學佛中常見的八種“病態”，請對號入座，診斷一下自己得了幾種“病” 。請及時醫治！
到寺廟開光要多少錢
如果是佛像，是根據佛像大小和價值隨喜一些錢，一元左右 。
如果他佛家用品，那么恭喜，不用開光了，因為正宗的佛家弟子都是不給佛經以外的東西開光的，只能算是加持 。如果對方說是開光，那么......你明白的 。自己念些咒語或是佛號加持就可以了 。具體用什么咒語或是佛號，需要看你的個人情況，為了防止泄露私人信息，還是私信我 。
去寺院開光什么時間去？
具體的你可以問一下寺廟中的主持，因為這些事情是由他來決定的，這樣做比較
寺廟開光日期
查看佛教在線網站，大寺院的開光等大型法會基本都有信息發布
阿彌陀佛
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