農村俗語說：“五喜來，家有財”，究竟說的是哪五種動物？-貓吃蛇是什么征兆 _周公解夢蛇被貓吃了

農村俗語說：“五喜來，家有財” ，究竟說的是哪五種動物？
千百年來，農民在長勞動實踐中，總結出了很多極為經典的農諺、俗語，而且具有很好的現實意義，比如“西南雨沒好雨，東南雨有糧吃” ，雖然具有一定的地域性，但每每說得非常準，對農業生產具有很好的指導和幫助作用。
農村有一句很有名的俗語，叫“五喜不請自來，家有能人錢財” 。那么什么是“五喜”呢？為什么家有“五喜” ，家里就有能人和錢財呢？

不請自來的“五喜”之一：家燕。
家燕小巧、干凈、勤勞、不吵人，是一種非常討喜的小鳥，很受農村人的喜愛。
家燕高潔，據農村老人講，家燕不吃落地的食物，其風骨與格調令人敬佩。
所以，農村人很喜歡家燕，也歡迎家燕們來家里筑巢，這與人們不喜歡鴉雀形成鮮明的對比！
鄰家有位老人，兒子擔心老母親被蚊蟲叮咬，特意買來門簾給她裝上，但門簾阻擋了燕子的出入，惹得老人很不高興，特意讓人把門簾取下來。
小燕子的行為也非常有趣！選擇主家筑巢很挑剔，但凡燕子落戶的人家，多是家庭平安和睦，人丁興旺，勤勞向上的人家，而動輒吵鬧，邋遢懶惰，或災氣較重的人家，很少有燕子出入，這是挺奇怪的現象。所以農村人雖然不說，但是燕子是否出入，卻是農村人看待一個家庭的小標準。
記得小時候捉到過一只燕子，父親見到，很是生氣，苦口婆心地勸我放掉，而且告訴我，燕子是寧死也不會活在籠子里，我把燕子放回到屋子上，可惜有些晚了，小燕子最后還是死掉了。母親說，燕子是被氣死的。這件事，至今仍是我心頭的遺憾。
更為令人印象深刻的是，小燕子極重感情，一旦認準了誰家，在誰家筑巢育子，來年歸來，仍然會選擇回來，小小生靈，萬里識家，其稟賦與行為令人驚奇，更令人感動！
“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家” ，雖然小燕子不請自來，但并非隨遇而安，而是有著自身審美標準和價值取向。

不請自來的“五喜”之二：狗。
“來只狗，年年有” 。
狗是人類忠實的朋友，有東北和一些地方，人們是把狗和貓當成家庭一成員的， “貓狗，算口” ，狗在人們心目中的位置是很高的。
忠狗護主，義狗救主的故事自古就有，傳誦甚廣，令人感動。
家是需要守護的，而這個忠實守護者則是狗，但它從不居功自傲，只需半碗剩飯，一碟殘渣就能滿足，遇到主家家貧，便去地里尋找吃食，我親眼見過餓得吃麥苗裹腹的家狗，看著吃進去，又原樣拉出來的狗屎，實在讓人心疼。
但狗狗們從不因此嫌棄主人，離開家庭，而是爬冰臥雪，忠誠地守臥在家門口，這種忠勇，千百年來一直是人類的楷模！
有狗之家，主人大可以安眠，這份寧靜，勾劃成人類社會最為和諧的畫作；有口狗之家，安寧祥和，努力創造的財富，能夠安然享用，這樣的恩德，只有狗狗的主人才能擁有。可惜卻被人們視為理所應當，著實有些過分！
我不造成愛狗人士的極端行為，但理解他們的心情，只不過行為有些極端。
縱觀人類歷史千年狼煙，狗是人類心中的一點溫暖，是陪伴人類走過亙古歲月的伙伴！

不請自來的“五喜”之三：貓。
“家有貓，年年高” 。
和狗一樣，貓在農村人的眼里，也是算作一家之口的，其地位與人一樣。
飛檐走壁，爬高伏低，抓鼠驅蟲，貓兒是把好手，有它在，害人鼠蟻會遠離居家，為家打造一種安寧與祥和，在這一點上，貓兒居功至偉！
貓是一種有靈性的動物。小時候，常對貓眼仁的變化倍感好奇，直到現在也沒搞明白為什么會有那般變化，我堅信一定對應著某種神秘的東西。在農村，貓的神秘與詭譎常常被神化，傳說為通靈的本領，其間傳說極多，限于篇幅，另文再說。
貓兒很干凈，不象狗狗隨地大小便，可以自由行走的貓兒，一般是看不到其屎尿的，它會找個僻靜之地，挖個坑，把屎尿拉進去，然后再用土蓋上，與隨處大小便的人類相比，其行為要高尚得多，那些隨地屎尿的人連貓狗都不如呢！
令人討厭的是貓的“叫春” ，不過生兒育女是動物們天經地義的事情，是不應該承受指責的。
挺奇怪的是，貓狗仿佛是前世的仇人，見面就掐，讓人頭痛。于是智慧的農民便給出了一個非常有道理的理由，說是貓是狗的師傅，貓教狗本領的時候留了一手，那就是上樹，狗很生氣，所以見面就找師傅的茬，而貓就順勢爬到樹上去，弄得狗狗干生氣，沒辦法。這事總令我想象千百年前的深山，貓狗師徒傳藝學徒的場景，有些荒誕，卻挺符合貓狗的性格。
如今，貓狗穿上了鞋子，穿上了衣服，甚至用上了尿不濕，一夜之間成了寵物，真不明白，當貓狗穿上鞋子，一跳一跳地走路的時候，是貓狗們變得怪誕，還是人的腦子進了水？個人總以為，這是一種污辱，本來好好，卻非要有違天和，硬生生把身輕體健的貓兒養成好吃懶做，肥得走不動路，本來是老鼠的天敵，如今卻“怕鼠如貓” ，這是一種悲哀，一種綁架，一種善心泛濫的悲劇。
貓是真正的勇武之士，屬于并不發達的農村，屬于視糧食為命、抓鼠驅蟲的農家，而貓真正的價值也在這里。

不請自來的“五喜”之四：喜蛛。
隨著人類把自己封閉得更堅實，喜蛛進入人們生活的機會越來越少。相信，現在的孩子、甚至大人，也未必認識喜蛛是會樣了。
農村多為土房子，是小動物們的天堂，盡管沒有鋼筋水泥“籠子”那般干凈、那般結實、那般明亮，但離自然更近。
靜靜的農家小屋里，常常在不經意間，一根蛛絲從房梁上靜靜扯下，一只身輕如絲的小蜘蛛，飄飄忽忽從房頂垂下來。小時候，每每蹲下來，靜靜地看蜘蛛垂落地面，然后爬走。我不知道它們要去哪里，要干什么。
農村老人說，它是來報喜的。見喜蛛，有喜事，我不知道這話是不是真的，但農村人都這么說。不過我想，即使這不是真的，但看到它仙仙而來，心里泛起小小的激動，因此有了喜悅，有了對美好的期盼，這本身就是一種喜事。
喜蛛不咬人，也不會過多打擾人的生活，而是躲在角落里靜靜地織網捕蟲，與人們和諧相處。
至于會不會報喜，是不是來報喜，倒是其次，能用喜悅的眼睛、喜悅的心情去看它，已經夠了。

不請自來的“五喜”之五：家蛇。
害怕蛇，似乎是人的天性。
但家蛇并不害人，也不常見，而是悄悄地躲在某處，偶爾與人打個照面，也是急忙避開。
小時候常見蛇偷吃雞蛋，偷襲小燕子的事情。大人們便想辦法把蛇弄下來，用鐵銑把蛇送出去，很少有人把蛇打死。也有人會打，鄰居們便說打蛇不好，誰家誰家因為打蛇，出了什么什么事，總之是不贊成打蛇的。
按照農村人的說法，蛇是“保家仙”之一，是有靈性的，據說，蛇是認家的，誰家里的蛇，送出去還會回來。
【農村俗語說：“五喜來，家有財”，究竟說的是哪五種動物？-貓吃蛇是什么征兆】有位鄰居，在家里見到一條蛇，蛇正往洞里爬，急忙拿鐵鍬過來，只看見一條尾巴，一鍬砍下去，砍掉蛇半條尾巴，兩年后，他在房后又見到了這條少了尾巴的蛇，他把蛇扔出兩里之外，沒隔幾天，又見到這條蛇爬了回來，這次他沒敢輕舉妄動，以后也再沒見過。
據說，有寶物存在的地方，一定有大蛇守護，蛇在家里不肯離開，大概也是這種原因吧？所以農民們便很敬重家蛇，要拆房的時候，頭幾天便開始“愿意” ，目的是告訴家神們早點離開房子，以免扒房時被傷到，很怪的是，房子扒下來，不會見到家蛇之類的動物。
農民們根據蛇的形象，把蛇稱為“錢串子” ，是一種發財的象征，雖然怕，但有了家庭興旺、招財進寶聯想，便有了喜興之象！
我常常想象，在農家老屋，也許真的有那一條蛇，爬伏在房頂，用神靈之氣，默默地護佑著家的興旺與平安。

“五喜”進門，興旺發達，雖然有些說法有些牽強，但真實表達了農民們與動物們和諧相處，相互保護，天人合一的美好愿望與崇高境界。