為什么不能佩戴開光佛像-開光的佛祖吊墜為什么不能戴進臥室和廁所

開光的佛祖吊墜為什么不能戴進臥室和廁所
轉自 鳳凰網華人佛教
千萬不要佩戴佛像
2014年03月14日 07:50
來源:鳳凰網華人佛教 作者:
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么時候開始流行的,佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎,真的是“男戴觀音女戴佛”嗎?佩戴佛像到底會為我們帶來什么后果?今天的這一篇常識文章非常重要,各位有緣的鳳凰網友要看仔細了 。
首先,不論是玉質的,還是其他任何材質制成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件,乃至項鏈、手環之類,小編在此懇切勸誡:千萬不可戴在身上 。原因為何?請往下看 。
佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的屬性,宗教的神圣性需要具體的象征物來體現,佛菩薩是人天導師,是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙,佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的對象,是我們的目標、榜樣和追求,我們看到佛菩薩的像,就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴;開顯佛的智慧 。但是我們把佛像戴在身上,不論是為了好看,還是為了獲得保佑,都是極大的不恭敬 。試想,神圣的佛像怎么可以成為裝飾物?我們最崇敬的人天導師怎么可以成為貼身保鏢?有人可能會說,哪有那么嚴重,佛像就是佛像,你這小編少在這里忽悠人 。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解 。要知道,佛有法、報、化三身,佛像本來就是佛的應化身之一 。試問,我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設,會不會把父母當做自己的家丁或保鏢?道理不言自明 。說到這里,小編要告訴大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一個事關佛教信仰的說法,一個事關眾生法身慧命的教言,小編既沒那個能力,更無那個膽量 。事實上,佩戴佛像,不僅在佛教經典中找不到一處記載,其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊,以下引用近代高僧印光大師的話,請大家仔細閱讀,從中不但可以知道為何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何時流行,由誰肇始:
前三日接到歧路指歸二本,見后附之徽章,頗不謂然 。民國二年(編注:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事 。事后道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆 。至十二年(編注:1923年)仍復如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 。作俑之罪,始于道階 。道階尚能講經,而于恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也 。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章 。若佩之拜佛,亦不合宜 。佩之拜人,則彼此折福 。然現在由道階提倡,已成通規 。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳 。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼皮膚,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如愿之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,于此弊端之始就極陳其過,鑒于此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!唯愿大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
由此我們知道,佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報 。
所以,無論如何請都不要佩戴佛像 。那有人會說,不是說有什么本命佛嗎,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小編在此鄭重提醒,十二生肖是中國民俗,何來與佛法結成什么本命佛?本命佛之說才是商家杜撰,試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎 。
要知道,佛經中多處提到禮敬佛菩薩像,念佛、念菩薩能消罪業,保平安 。從未提佩戴佛像 。有很多人說,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的” 。請問,你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎!說心里恭敬,卻連面兒上的恭敬都做不到,還談什么心中恭敬?更有甚者,胡言什么“我不著相,我不注重形式,我心中有佛就好”,還引用金剛經“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”來為自己的所謂不注重形式做注腳 。小編想說,你的境界到了嗎,學佛有次第,我們過了河到達了對岸,當然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程,但是你到對岸了嗎,還沒過河就要把船和槳都扔了嗎?所以說,末法時期,這種愚癡狂慧真的是到處都是,對于這種說法,實在不足與語,說了人家也聽不進去,徒增爭論 。
印光大師曾說,佛法從恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益 。不可佩戴佛像,一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業,二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報,高僧大德們的教誨,實在是為了我們好啊 。
但是也可能有的網友會說,那現在我知道了佛像不能佩戴,但是我確實很想獲得護佑保平安,有沒有什么可以佩戴的呢,小編告訴你,當然有,印祖也早就說過:
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件,有楞嚴經做依據 。萬勿用佛菩薩像 。
看到了吧,佩戴佛教經咒是可以的,而且是有經典依據,就是佛親自說過的 。那么就是不但可以佩戴,還有真正的護佑平安的功用 。因此楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號,或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號,等等都是可以的 。尤其,南無阿彌陀佛六字洪名,是萬咒之王,其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想象的 。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
開光佛像(佩帶在胸前)后的注意事項?
善者無論何時皆可帶..惡者帶了也沒用

自己怎么開光
自己沒辦法給佛像開光 。宣化上人曾經開示像開不開光這不是問題,就看你心中有沒有執著 。你心中要沒有執著,佛像隨時都是開光的;你要心里有執著,佛像開了光也等于是沒開光 。
妙祥法師也曾開示:什么叫開光?開光靈,不開光更靈 。因為開光以為只是這一尊佛像靈,對其他佛像就會失去了恭敬心,或是有了分別心——認為那個佛像沒開光,有分別心就會失去對佛的恭敬心 。所以我就覺得不開光更靈 。開光是通過高僧進行的一種儀式,而叫人增加信心 。也不必去搞這些 。有時候搞一些大型法會,主要是讓大家增加信心,對佛有個真正的信仰,這就行了 。佛像不一定需要開光,不開光也靈 。不開光有時候更靈,如果見到一個土塊你也當做佛看,那更靈了,是不是?
有的地方開光是為了錢財,有的地方開光是叫人生起一些信心 。但是有時候有它的弊病存在 。不搞開光,木頭雕刻一個佛像,紙畫一個佛像,我們就當做(真)佛去供養 。佛法是這樣的,是通過對佛有了信心,從而對所有眾生都有信心,對萬事萬物都有信心,都當成佛看,這就是佛的教育 。佛并不是說要你皈依我,你就是對的,而是皈依萬事萬物它(本具)的佛性,這是佛的本意 。
怎么請佛像能如法呢?
請佛像,比如說,我在地上撿了一個樹葉,看這個樹葉就是佛 。這樣你回去供,因為心里有佛,它就如法了,沒有任何儀式,也不要開光 。有時候開光靈不靈?開光也靈,因為大德加持以后靈 。如果不開光靈不靈?不開光更靈 。因為你不開光,那看所有的佛像都不會去分別,都是佛,是不是?所以說都靈,就這么個道理 。
佛像裝裱問題
開光活動,咱不搞 。為什么不搞?并不是說不好,因為有些大德舉行了開光的儀式,能教育我們對佛生起歡喜心,大德的加持起到一定作用 。
但是話說回來,我們凡夫是不能給佛開光的,只能是佛給我們“開光” 。我們信佛,就信個虔誠,哪怕是個土塊,我們也當成佛來供養 。信佛,目的是我們把佛看成無處不是佛,通過敬佛我們敬一切眾生 。我們通過供養佛,知道凡所有相,皆是虛妄 。通過供佛,我們知道我們有真正的父母和家 。
我們雖然離一切相,但是我們有實相 。不像外道,住入空里,我們是有實相的,我們用虔誠心來進行這些事情 。所以越不開光,反而更真誠 。哦,這個像開光了就說這個像靈,那不開光的呢?你就會說不靈 。你說不靈本身就謗佛法了 。
說:“這個像沒裝藏,沒開光,這個像不靈 。”你就失去了佛叫你開悟的利益或“回家”的利益 。這就產生了分別心,我們不應該這樣 。開光的目的是讓大家認識佛法,無處不是佛 。而大仙(巫醫神漢)也利用了開光這種方式,他們的目的是要錢 。
所以說咱寺院,一為避免這個麻煩,另外呢,也讓大家警惕,不能隨順這種拿著佛像去掙錢的做法,出賣佛法不對——所以咱們不搞開光,不開光的佛像更靈,更真實,以后就不要找這個 。
另外給佛像裝上棉花和線,這都是外道做法,你把它清除就完事了,不用它 。你裝什么我也不用你,我也不用裝什么 。
【為什么不能佩戴開光佛像-開光的佛祖吊墜為什么不能戴進臥室和廁所】用裝什么?佛本來就是空王,空而不空 。見到一張紙,它就是真實的,我們就虔誠地拜,就可以了 。(摘自《放生護生》《二〇〇五年行腳途中開示》《二〇〇四年為大連居士開示》)

為什么又說不能帶佛像,又說高僧開光的本命佛可以帶
佛教沒有護身佛本命佛的說法,那都是商家為了賺錢編出來的,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物
佛教禁止佩戴佛菩薩形象,對佛菩薩不恭敬
開光了的佛像戴著洗澡后怎么辦?
你這種情況,你信則有,不信則問,你居然已經開了光的佛像,帶著洗澡的澡以后那你就把這個開光的意義已經洗掉了,所以你最好是喜歡這些佛像的話,還是重新去看一下網
佩戴開光佛像有什么講究
首先要家解釋什么叫做開光?很多來到佛教圣地的善男信女都想求開光飾品回家,以求平安 。其實開光就是指皈依佛門的師傅通過持印誦咒,賦予佛像或物品特殊的靈力,成為可以護佑自己的圣品 。佛教開光儀式所具有的內涵,是佛教特有的提升 。佛教開光儀式,不僅是開佛像眼,更是開眾生的心眼,開發內在般若智慧 。開光重在一種念力,開眾生心眼,開內在般若智慧 。佩戴供奉者經常與開光圣品相處,自然與圣品磁場相應,獲圣品庇佑 。像我們平時帶的佛珠這類沒有眼睛的就叫做加持,帶上它大多是一種護身的作用,其實只要是師傅加持過的東西就是有靈性的,無論我們要不要佩戴它,一定要把他掛在高處,干凈的地方,千萬不可把它們放在臥室,沙發,床,即廁所一些不干凈的地方,更不可以隨便丟棄,這樣做是對佛祖的不敬,也是對師傅不尊重,所以我奉勸各位,能把開光和加持過的飾物請回自己的家,是自己的佛緣,不僅對自己有好處,對家人也特別的好,請各位一定要珍惜!阿彌陀佛!1.開光圣品的佩繩可以更換嗎開光圣品的佩繩,不論是因磨損或其它原因想更換,均可隨時自行更換,不會有什么影響的 。2.開光圣品壞了或丟失了怎么辦如果開光圣品不幸損壞或丟失,您不要傷心也不要難過,那只是忠誠的開光圣品為您抵擋了一步災難,未必是件壞事 。無心的過失,佛和菩薩怎么會怪罪呢?您只要重新請一件即可 。已損壞之物可用紅布包好,送到寺院或埋到樹下即可,不要亂丟或扔進垃圾筒 。